U kozmičkom smislu, svaki rat podrazumijeva borbu između svjetla i tame, dobra i zla. Mitološki ratovi, poput onog koji se vodi između Zeusa i Titana, Thora protiv divova ili Gilgameša protiv čudovišta, prisutni su u većini društava.

Neki ratovi vode se između ljudi različitih zajednice. U nekim religijama, kao što je islam, stvarno ratovanje je samo 'mali sveti rat', dok je 'veliki sveti rat' onaj koji se vodi između čovjeka i njegovih unutarnjih demona.

U ovom članku, mi' Pogledat ću popis najpopularnijih simbola rata preuzetih iz različitih društava koja obuhvaćaju većinu svjetske geografije i razdoblja.

Strijela (Indijanci)

Jedan od najranijih simbola rata, strijele su se od davnina koristile kao alat za lov i prehranjivanje obitelji, kao i oružje s kojim se možete zaštititi.

Strijele su bile toliko važne u kulturama koje su ih koristile, poput američkih domorodaca, da su bile sam život. Stoga u indijanskoj kulturi strijele simboliziraju i rat i mir.

Način na koji je strijela prikazana također može promijeniti svoje značenje. Dvije vodoravne strelice usmjerene u suprotnim smjerovima simbolizirale su rat, dok je jedna strelica usmjerena prema dolje predstavljala mir.

Mitsu Tomoe (japanski)

Hachiman je sinkretičko božanstvo rata i streličarstva koje je uključivalo elemente Šintoistička religija iBudizam. Iako su ga farmeri i ribari štovali kao boga poljoprivrede, štovali su ga i u doba samuraja.

Hachiman je štitio ratnike i carsku palaču u Japanu. Njegov glasnik bila je golubica, koja se u tim društvima smatrala vjesnikom rata. Međutim, poznatiji je po svom amblemu, mitsu tomoe ili mitsudomoe , vrtlogu sastavljenom od tri mača u obliku zareza. Ovaj se amblem pojavljivao na samurajskim zastavama tijekom Heian ere (oko 900.-1200. godine) i neprijatelji su ga se jako bojali.

Tri 'glave' u mitsu tomoe simboliziraju tri svijeta : Nebo, Zemlja i podzemni svijet. Njegov oblik vrtloga povezuje se s vodom pa se često koristi kao amulet protiv požara. Također je povezana s beskrajnim ciklusom energije i ponovnim rađanjem , što je najvažnije u samurajskoj ideologiji.

Vajra (Hindu)

Vajra je pet- ritualno oružje sa zubima i hinduistički simbol rata koji znači 'dijamant' i 'grom'. Predstavlja žilavost prvog i neodoljivu snagu drugog. Prema Rig-Vedi (oko 1500. pr. Kr.), vajru je stvorio Vishuá Karma, majstor zanatlije i arhitekt za bogove. Rečeno je da je stvorio oružje od kostiju mudrog indijskog mudraca.

Vajra je simbolično oružje koje se sastoji od sfere u sredini s dva lotosacvjetovi sa strane, koji pak imaju osam ili devet krakova. Vjeruje se da ovo oružje ima moć uništiti unutarnje i vanjske neprijatelje. Koriste ga tibetanski i budistički redovnici zajedno sa zvonom, čiji zvuk priziva prisutnost božanstava.

Kao što je spomenuto u Vedama, vajra je bila jedno od najmoćnijih oružja u svemiru, koje je koristio Indra, Kralj Neba, u svom (malom) svetom ratu protiv grešnika i neznalica.

Mjölnir (nordijski)

Thor (donar na germanskom) najpoznatiji je kao bog rata, kao i božanstvo farmera, zemljoradnje i Plodnost zemlje. Mjolnir , ili Mjǫllnir na staronorveškom, poznati je čekić boga Thora. Ovo je bio bojni čekić i korišten je kao razorno oružje protiv njegovih neprijatelja.

Mjolnir je najčešće predstavljen ili na slikama ili kao privjesak ili amulet. Kao grmljavinsko oružje boga Thora, Mjolnir se često smatra simbolom snage i moći.

Ahilov štit (grčki)

U grčkoj mitologiji , Ahilej bio je najjači junak i ratnik u vojsci koja se borila tijekom Trojanskog rata. U 18. knjizi Ilijade pjesnik vrlo detaljno opisuje svoj štit, koji je iskovao bog kovač Hefest, i bogato ukrašen prizorima rata i mira.

Zahvaljujući ovom komadu oklopa, Ahil je uspio poraziti Hektora , Trojunajbolji ratnik, pred vratima grada. Štit se smatra velikim simbolom rata koji predstavlja Ahilov status dominantnog ratnika usred sukoba.

Tsantsa (Amazonka)

Tsantsa (ili Tzantza), simbol je rata i ponosa, koristi ga narod Shuar iz amazonske prašume. Tsantse su bile odsječene, skupljene glave koje su šamani Shuara često koristili za zastrašivanje neprijatelja i u magijskim ritualima. Tsantse su također smatrane zaštitnim amuletima.

Narod Shuar bio je dio naroda Jivaroan koji je tradicionalno bio ratoboran i vjerovao je da im njihovi neprijatelji, čak i kada su mrtvi, mogu nauditi. Zbog toga bi im odsjekli glave i donijeli ih u selo, gdje bi vješti majstori koristili niz tehnika za skupljanje i sušenje glava, čineći ih pritom bezopasnima.

Rat u Amazon je bio jeziv i brutalan kao što se spominje u jednoj od najpoznatijih etnografija o amazonskoj zajednici prikladno nazvanoj Yanomamo: The Fierce People (1968.).

Tutankhamunov bodež (egipatski)

Većina metala rijetko se može naći u prirodi. Kad su Egipćani pronašli meteorit koji je u potpunosti napravljen od čistog željeza, znali su da je to vrsta materijala koja je prikladna samo za korištenje bogovima. Faraoni su bili bogovi na zemlji, a Tutankamonu je bilo potrebno najbolje oružje da bi uspio u borbi, pa je dao bodež izrađen odovaj metal.

Njegov meteorski željezni bodež pronašao je Howard Carter, britanski arheolog 1925., i on ostaje jedan od najboljih primjeraka egipatskog oružja.

Egipćani su svladali ratnu vještinu upravo u vrijeme kada je Tutankamon postao kralj (oko 1550.-1335. pr. Kr.), a on je poveo svoje vojske protiv najmoćnijih carstava Bliskog istoka i uvelike proširio Raovu vladavinu.

Xochiyáoyotl (Azteci)

Kad su Španjolci stigli u ono što danas zovemo Meksiko, dočekali su ih prijateljski raspoloženi ljudi, Azteci (također poznati kao Meksiko) . Njihov glavni grad bio je Tenochtitlan, koji je bio napredniji od bilo kojeg grada u Europi za sto godina. Imao je vlastiti kanalizacijski sustav, javna kupatila i akvadukte koji su dovodili čistu vodu u svaku kuću.

Postojali su određeni dani u kojima je, svake godine, gradovima-državama bilo dopušteno da ratuju jedni protiv drugih. To su nazvali Xochiyáoyotl , ili Cvjetni rat ( xochi =cvijet, yao =rat). Neka vrsta drevnih Igara gladi, sudionici iz Trojnog saveza borili bi se prema nizu dogovorenih pravila.

Nakon ovih ritualnih izbijanja nasilnog sukoba, zatvorenici su žrtvovani božanstvu poznatom kao Xipe Totec. Zatvorenici su zatim dovođeni na vrh najviše piramide u Tenochtitlanu, Templo Mayor, gdje bi visoki svećenik oštricom od opsidijana izrezao srce koje kucaod njih i ispuštaju njihova tijela niz stepenice hrama.

Akoben (afrički)

Akoben je popularni zapadnoafrički simbol rata, spremnosti, nade, i odanost. Prikazuje ratni rog koji je služio za oglašavanje bojnih pokliča. Rog se koristio za upozorenje drugima na opasnost kako bi se mogli pripremiti za napad neprijatelja. Puhao je i Akoben za poziv vojnicima na bojno polje.

Ovaj simbol predstavlja tri ovalna oblika postavljena vodoravno, jedan preko drugog, s poluspiralom u obliku zareza koja se oslanja na najviši oval. Stvorili su ga Bono, jedna od najvećih etničkih skupina naroda Akan u Gani. Njima to služi kao podsjetnik da uvijek budu svjesni, oprezni, budni i na oprezu. Također se smatra simbolom patriotizma i njegovo viđenje je Akanima dalo nadu i hrabrost da služe svojoj naciji. Zbog toga se Akoben također smatra simbolom odanosti.

Akoben je jedan od mnogih Adinkra ili zapadnoafričkih simbola. Predstavlja afričku kulturu u različitim kontekstima i često se vidi u umjetninama, modi, ukrasnim predmetima, nakitu i medijima.

Vepar (keltski)

Vepar je izuzetno važna životinja u keltskoj kulturi, povezana sa hrabrošću, hrabrošću i žestinom u borbi. Kelti su se jako divili i poštovali žestinu ove životinje i njenu sposobnost da se brani kada se osjetila ugroženom. Onilovili veprove i uživali u mesu, a priča se da su neki vjerovali da će im to dati snagu pred opasnošću. Meso vepra bilo je delikatesa koja se služila visokim uzvanicima pa je postalo i simbol gostoprimstva.

Vepar se navodno povezuje s keltskim božanstvima poput Vitirisa, popularnog boga među ratnicima. Kelti su vjerovali da je životinja također povezana s magijom kao i s drugim svijetom. Razni keltski mitovi govore o veprovima koji su mogli razgovarati s ljudima i voditi ljude u podzemni svijet, povezujući te veličanstvene životinje s obredima prijelaza.

U keltskom simbolizmu i umjetnosti, simbol vepra vrlo je popularan i može se vidjeti u razne crteže ili prikazane na određenim predmetima.

Tumatauenga (Maori)

U maorskoj mitologiji, Tumatauenga (ili Tu) je bio bog rata i raznih ljudskih aktivnosti kao što su lov, kuhanje, ribolov i uzgoj hrane.

Tumatauenga je prikazan u mnogim pričama o stvaranju, a jedna od najpoznatijih je priča o Rangiju i Papaiju. Prema legendi, Rangi i Papa (otac neba i majka zemlje), ležali su zajedno u tijesnom zagrljaju zbog čega su njihova djeca bila prisiljena puzati između njih u tami.

Djeci je ovo ubrzo postalo umorno i skovala su plan da razdvoje svoje roditelje, puštajući svjetlost u svijet. Tumatauenga je htio ubiti njihove roditelje, ali njegovebrat i sestra, Tane, bio je mnogo ljubazniji i umjesto toga je prisilio svoje prvobitne roditelje da se rastanu.

Maori Tumatauenga smatraju simbolom rata i njegovo je ime nadahnulo maorsko ime novozelandske vojske: Ngati Tumatauenga . Maori su posvećivali ratne zabave i lov u njegovo ime i davali ponude za poštovanje božanstva u slučaju rata.

Ukratko

Ratovanje je jedna od najstarijih i najdugotrajnijih institucija poznatih čovječanstvu. Ljudi su se međusobno borili tisućama godina prije nego što su pronašli način da to dokumentiraju. Zapravo, najranije poznato bojno polje datira iz 13.000 godina prije Krista i nalazi se u Jebel Sahabi, u Egiptu.

S vremenom su ratovi postali ritualizirani, mitologizirani i korišteni kao načini ujedinjenja zajednice. Gornji popis uključuje neke od najpoznatijih simbola rata i većina služi kao podsjetnik na to koliko je bilo (i još uvijek jest) važno za različite civilizacije da pobijede u borbi.