Kaos – grčko prabožanstvo

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Kaos je u grčkoj mitologiji bio drevni pojam koji je označavao beskrajnu tamu, prazninu, ponor, ponor ili široki otvoreni prostor. Kaos nije imao neki određeni oblik ili formu, a stari su Grci na njega gledali i kao na apstraktnu ideju i kao na iskonsko božanstvo. Za razliku od drugih bogova i božica, Grci nikada nisu štovali Kaos. Kaos je bio poznat kao "božanstvo bez mitova".

    Pogledajmo pobliže Kaos i tko je to božanstvo bilo.

    Kaos u grčkoj tradiciji

    Prema kod Grka je Kaos bio i mjesto i prvobitno božanstvo.

    • Kaos kao mjesto:

    Kao mjesto, Kaos je bio smješten ili u prostoru između neba i zemlje, odnosno nižim slojevima atmosfere. Neki grčki pjesnici čak su tvrdili da je to jaz između raja i pakla, gdje je Titane protjerao Zeus . Bez obzira na to gdje se nalazio, svi grčki pisci opisali su Kaos kao neuredno, tamno, maglovito i sumorno mjesto.

    • Kaos kao prvu božicu:

    U drugim grčkim mitovima, Kaos je bio iskonsko božanstvo, koje je prethodilo svim ostalim bogovima i božicama. U tom kontekstu, Kaos se obično opisivao kao ženski. Ovo božanstvo je bilo majka ili baka Erebesa (tama), Nyx (noć), Gaia (zemlja), Tartar ( podzemni svijet), Eros , Aiter (svjetlo) i Hemera (dan). Smatralo se da su svi glavni grčki bogovi i božice rođeni izbožanski Kaos.

    • Kaos kao elementi:

    U kasnijim grčkim pripovijestima, Kaos nije bio ni božica, ni prazna praznina, već prostor koji je sadržavao amalgamaciju elemenata. Ovaj prostor bio je poznat kao "izvorni element" i utro je put svim živim bićima. Nekoliko grčkih pisaca ovaj je izvorni element opisalo kao iskonsko blato orfičkih kozmologija. Osim toga, grčki filozofi tumačili su ovaj Kaos kao sam temelj života i stvarnosti.

    Kaos i grčki alkemičari

    Kaos je bio vrlo važan koncept u drevnoj praksi alkemije i bio je glavni element kamen mudraca. Grčki alkemičari koristili su se izrazom za predstavljanje praznine i materije.

    Nekoliko istaknutih alkemičara, poput Paracelsusa i Heinricha Khunratha, napisali su tekstove i rasprave o konceptu kaosa, navodeći ga kao najvažniji prvobitni element svemira , iz kojeg je nastao sav život. Alkemičar Martin Ruland Mlađi, također je koristio kaos da označi izvorno stanje svemira, u kojem su svi rudimentarni elementi pomiješani.

    Kaos u različitim kontekstima

    • Kaos i kršćanstvo

    Nakon dolaska kršćanstva pojam kaos počeo je gubiti svoju što znači kao prazna praznina, a umjesto toga se povezivalo s neredom. U Knjizi Postanka, kaos se koristi za označavanje mračnog i zbunjenog svemira,prije nego što je Bog stvorio nebo i zemlju. Prema kršćanskim vjerovanjima, bog je donio red i stabilnost u svemir koji je bio neuredan i neuredan. Ova je pripovijest promijenila način na koji se gleda na kaos.

    • Kaos u njemačkoj tradiciji

    Koncept kaosa također je poznat kao Chaosampf u njemačkim tradicijama. Chaosampf se odnosi na borbu između boga i čudovišta, obično predstavljenog zmajem ili zmijom . Ideja Chaosampfa temelji se na mitu o stvaranju, u kojem se Bog bori s čudovištem zbrke i nereda kako bi stvorio stabilan i uredan svemir.

    • Kaos i havajske tradicije

    Prema havajskom folkloru, tri najuzvišenija božanstva živjela su i napredovala u kaosu i tami svemira. To znači da su te božice bile prisutne od pamtivijeka. Moćni trio na kraju je razbio prazninu i stvorio sunce, zvijezde, nebo i zemlju.

    Kaos u modernim vremenima

    Kaos se koristi u modernim mitološkim i religijskim studijama za označavanje izvorno stanje svemira prije nego što je Bog stvorio nebo i zemlju. Ovaj pojam Kaosa potječe od rimskog pjesnika Ovidija, koji je taj koncept definirao kao nešto bezoblično i neuređeno.

    Suvremena upotreba riječi Kaos, što znači zbrka, nastala je usponom modernog engleskog jezika.

    Ukratko

    Iako je GrkKoncept kaosa ima nekoliko značenja u različitim kulturama i tradicijama, univerzalno je priznat kao izvor svih oblika života. Unatoč činjenici da nema mnogo informacija o konceptu, on je i dalje željena ideja za istraživanje i istraživanje.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.