रोनीन - अपमानित जापानी समुराई

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Stephen Reese

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    जापानी रोनिन पौराणिक हैं और फिर भी उन्हें अक्सर व्यापक रूप से गलत तरीके से प्रस्तुत किया जाता है। आकर्षक ऐतिहासिक आंकड़े रोमांटिक पौराणिक पात्रों में बदल गए, इन भटकते और अपमानित समुराई ने मध्यकालीन जापान को आकार देने में एक प्रमुख भूमिका निभाई।

    रोनीन कौन हैं?

    एक समुराई

    शाब्दिक रूप से "वेव मैन" के रूप में अनुवादित, यानी "पथिक" या "ड्रिफ्टर", रोनिन पूर्व समुराई थे जो एक या किसी अन्य कारण से मास्टरलेस हो गए थे।

    जापानी में संस्कृति, समुराई यूरोपीय शूरवीरों के समकक्ष थे। विभिन्न जापानी क्षेत्रीय प्रभुओं की सैन्य शक्ति के लिए, समुराई को उनकी सेवा के आरंभ से लेकर अंत तक उनके स्वामी के प्रति शपथ दिलाई गई थी।> (a.k.a. सामंती स्वामी) नष्ट हो गए या उन्हें अपनी सेवा से मुक्त कर दिया, समुराई स्वामीहीन हो गए। जापानी इतिहास के एक महत्वपूर्ण भाग के लिए, विशेष रूप से सेंगोकू काल (15वीं से 17वीं शताब्दी) के दौरान, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं था। समुराई को कहीं और रोजगार तलाशने या यहां तक ​​कि एक अलग पेशा चुनने और गार्ड, किसान, व्यापारी, या कुछ और बनने की अनुमति दी गई थी। 19वीं शताब्दी के अंत में), शोगुनेट वर्ग प्रणाली बहुत अधिक कठोर हो गई और लोगों के विभिन्न वर्गों के बीच तरलता लगभग अभेद्य हो गई। इसका मतलब था कि अगर एक समुराई हार गयाउसका मालिक, वह सिर्फ किसान या व्यापारी नहीं बन सकता था। इसके अतिरिक्त, उस समय के बुशिडो कोड अब समुराई - अब रोनिन - को अन्य डेम्यो लॉर्ड्स के रोजगार की तलाश करने की अनुमति नहीं है।

    केवल बुशिडो के अनुसार कार्रवाई का स्वीकार्य तरीका समुराई के लिए सेप्पुकू , यानी एक अनुष्ठान बलिदान करने के लिए था। इसे हाराकिरी (बेली कटिंग) भी कहा जाता है, यह सभी समुराई द्वारा चलाए जाने वाले दो पारंपरिक ब्लेड - टैंटो के छोटे ब्लेड के साथ किया गया था। आदर्श रूप से, एक और समुराई मास्टरलेस समुराई के पीछे अपनी लंबी तलवार ( ताची या कटाना ) के साथ हारा-किरी की सहायता के लिए खड़ा होगा।

    स्वाभाविक रूप से, कई मास्टरलेस समुराई इस भाग्य से बचने के लिए चुना और इसके बजाय रोनीन बन गया। आगे समुराई रोजगार या अन्य अनुमत कैरियर के अवसरों की तलाश करने की उनकी क्षमता के साथ, ये रोनीन आमतौर पर भाड़े के सैनिक, अंगरक्षक, बहिष्कृत, या बस डाकू के भटकने वाले बैंड में समूहबद्ध हो गए।

    क्यों इतने सारे समुराई रोनीन बन गए?<5

    कई निरंकुश समुराई के लिए टर्निंग पॉइंट 17वीं सदी के मोड़ पर शुरू हुआ - सेनगोकू और ईदो काल के बीच। अधिक सटीक रूप से, यह प्रसिद्ध टोयोटोमी हिदेयोशी - द ग्रेट यूनिफायर के कारण लाया गया था।

    यह प्रसिद्ध समुराई और डेम्यो (सामंती स्वामी) 1537 से 1598 ईस्वी तक रहते थे। तोयोटोमी एक किसान परिवार से ओडा नोबुनागा की सेवा में उठे, जो इस दौरान एक अग्रणी दाइम्यो थेअवधि। नोबुनागा ने पहले ही अपने शासन के तहत जापान के अन्य दाइम्यो को एकजुट करने के लिए एक बड़े पैमाने पर अभियान शुरू कर दिया था, जब टोयोटोमी हिदेयोशी अभी भी उनके नौकर थे।

    आखिरकार, टोयोटोमी समुराई के रैंकों के माध्यम से उठे और नोबुनागा के उत्तराधिकारी बन गए। इसके बाद उन्होंने अपने दाइम्यो के अभियान को जारी रखा और पूरे जापान को अपने शासन में एकजुट करने में कामयाब रहे। यह विजय का यह अभियान था जिसने सेनगोकू अवधि को बंद कर दिया और ईदो काल शुरू किया।

    जापान के इतिहास के लिए बेहद महत्वपूर्ण और तर्कसंगत रूप से महत्वपूर्ण होने के बावजूद, इस घटना ने कई समुराई के लिए एक अंधेरे मोड़ को भी चिह्नित किया। क्योंकि जापान अब एकजुट हो गया था, कई क्षेत्रीय दाइम्यो द्वारा नए सैनिकों की मांग में भारी कमी आई थी। 1614 में ओसाका की घेराबंदी के तुरंत बाद, निरंकुश समुराई को कहीं भी रोजगार नहीं मिला।

    ऐसा माना जाता है कि तोकुगावा इमेत्सु (1604 से 1651) के शासन के दौरान लगभग पांच लाख रोनिन भूमि भटक गए थे। कुछ सुनसान इलाकों और गांवों में किसान बन गए, लेकिन कई अन्य गैरकानूनी हो गए। योद्धा सभी समुराई का सैन्य, नैतिक और जीवन शैली कोड था। आमतौर पर 17 वीं शताब्दी में वापस खोजा गया, बुशिडो अन्य कोड जैसे पूर्ववर्ती था क्यूबा नो मिक्सी (धनुष और घोड़े का मार्ग) और अन्य समान कोड।

    जहां भी आप इस समुराई आचार संहिता की शुरुआत करना चुनते हैं, महत्वपूर्ण कारक यह था कि यह हमेशा उस समय के समुराई पर लागू होता है। हालांकि, रोनीन समुराई नहीं थे। मास्टरलेस समुराई जिसने सेप्पुकु करने से इनकार कर दिया और रोनिन बन गया, उसने बुशिडो को चुनौती दी और उससे आगे इसका पालन करने की उम्मीद नहीं की गई।

    यह संभव है कि व्यक्तिगत रोनिन के पास अपने स्वयं के नैतिक आचार संहिता थे या वैसे भी बुशिडो का पालन करने की कोशिश की।<3

    रोनीन कब गायब हुआ?

    रोनीन एडो अवधि के अंत से बहुत पहले जापानी परिदृश्य का हिस्सा बनना बंद कर दिया था। 17वीं शताब्दी के अंत तक, नए समुराई और सैनिकों की आवश्यकता इस हद तक कम हो गई थी कि रोनिन - सदी की शुरुआत में बहुत अधिक - अंततः गायब हो गए। एडो काल की शांति और स्थिरता ने युवा पुरुषों की बढ़ती संख्या को कहीं और रोजगार की तलाश करने के लिए प्रेरित किया और यहां तक ​​कि पहले स्थान पर लड़ने वाले पुरुष बनने पर विचार भी नहीं किया।

    हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि समुराई गायब हो गए उसी समय। यह योद्धा जाति 1876 में उनके अंतिम उन्मूलन तक जारी रही - रोनिन के वास्तविक अंत के लगभग दो शताब्दी बाद।

    इस अंतर का कारण दो गुना है - 1) रोनिन बनने के लिए कम समुराई थे, और 2 ) उनमें से भी कम इस वजह से मास्टरलेस हो रहे थेजापान के दाइम्यो के बीच शांति और स्थिरता। इसलिए, जबकि वहाँ समुराई बने रहे, रोनिन बहुत जल्दी गायब हो गया।

    47 रोनीन

    इतिहास और पॉप संस्कृति दोनों में कुछ प्रसिद्ध रोनिन हैं। क्योकुटी बाकिन , उदाहरण के लिए, एक रोनिन और एक प्रसिद्ध उपन्यासकार थे। सकामोटो रियोमा तोकुगावा शोगुनेट के खिलाफ लड़े और शोगुनेट के राजशाही पर लोकतंत्र की वकालत की। मियामोतो मुसाशी एक प्रसिद्ध बौद्ध, रोनिन, रणनीतिकार, दार्शनिक और एक लेखक भी थे। ये और कई अन्य सभी उल्लेख के पात्र हैं।

    हालांकि, कोई भी 47 रोनिन जितना प्रसिद्ध नहीं है। इन 47 योद्धाओं ने उस घटना में भाग लिया जिसे अको घटना या अको प्रतिशोध के नाम से जाना जाता है। कुख्यात घटना 18वीं सदी में घटी, जो अधिकांश रोनिन जाति के वास्तविक अंत के बाद की है। दूसरे शब्दों में, ये 47 रोनिन पहले से ही अपनी तरह के कुछ अंतिम थे जो इस घटना के नाटक को आगे बढ़ा रहे थे।

    ये 47 पूर्व समुराई अपने डेम्यो असानो नागानोरी के बाद रोनिन बन गए सेपुकू करने के लिए मजबूर। यह आवश्यक था क्योंकि उसने किरा योशिनाका नामक एक शक्तिशाली अदालती अधिकारी पर हमला किया था। बुशिडो कोड के निर्देश के अनुसार सेप्पुकू करने के बजाय, 47 रोनिन ने अपने मालिक की मौत का बदला लेने की कसम खाई।

    47 योद्धाओं ने इंतजार किया और लगभग एक साल तक साजिश रची और आखिरकार किरा पर हमला शुरू कर दिया और उसे मार डाला। उसके बाद, सभीबुशिडो के अनुसार 47 ने सेप्पुकु का प्रदर्शन उस हत्या के लिए किया जो उन्होंने की थी।

    47 रोनिन की कहानी सदियों से पौराणिक बन गई है और पश्चिम सहित कई उपन्यासकारों, नाटककारों और फिल्म निर्देशकों द्वारा इसे अमर कर दिया गया है। यह जापान में इगागो वेंडेट्टा और सोगा ब्रदर्स का बदला के साथ मिलकर तीन प्रसिद्ध अदाउची प्रतिशोध कहानियों में से एक है।

    प्रतीक और रोनीन का प्रतीकवाद

    रोनिन का मतलब अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग चीजें हैं। ऐतिहासिक रूप से, वे किसी भी अन्य चीज़ की तुलना में अधिक बार डाकू, भाड़े के सैनिक और लुटेरे थे। हालाँकि, वे अक्सर किसान और सामान्य शहरवासी भी बन गए, यह उस अवधि पर निर्भर करता है जिसमें वे रहते थे। कुछ ने लेखकों, दार्शनिकों और नागरिक कार्यकर्ताओं के रूप में भी ख्याति प्राप्त की। अपनी परिस्थितियों और उस व्यवस्था के शिकार हुए जिसके तहत वे रहते थे। जबकि बुशिडो कोड के बारे में कई महान बातें कही जा सकती हैं क्योंकि यह आमतौर पर सम्मान, वीरता, कर्तव्य और आत्म-बलिदान के बारे में बात करता है, फिर भी यह एक ऐसी आचार संहिता थी जो मांग करती थी कि लोग अपनी जान ले लें।

    द इसके पीछे विचार यह था कि वे अपने दमय्यो की रक्षा करने के अपने कर्तव्यों में विफल रहे थे। फिर भी, 21वीं सदी के दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति पर इस तरह के विकल्प को मजबूर करना अविश्वसनीय रूप से क्रूर लगता है - या तो सेप्पुकू का प्रदर्शन करें और अपनी जान ले लें या एक बहिष्कृत के रूप में जीवन व्यतीत करेंसमाज। सौभाग्य से, समृद्धि, शांति और आधुनिकीकरण के साथ, एक स्थायी सेना की आवश्यकता कम हो गई। इसके साथ ही, परिणामी रोनिन भी नहीं रहे।

    आधुनिक संस्कृति में रोनीन का महत्व

    आज हम रोनीन की अधिकांश छवियों और संघों को अत्यधिक रोमांटिक बनाते हैं। यह लगभग पूरी तरह से विभिन्न उपन्यासों, नाटकों और फिल्मों के कारण है जो हमने वर्षों से उनके बारे में देखे और पढ़े हैं। ये आम तौर पर रोनिन कहानी के सबसे अनुकूल तत्व को चित्रित करते हैं - एक गलत समझे गए बहिष्कृत का जो एक कठोर समाज के सामने जो सही है उसे करने की कोशिश करता है, जिसके कानून कभी-कभी थे ... क्या हम "उपोत्तम" कहेंगे?

    भले ही ऐसी कहानियाँ ऐतिहासिक रूप से कितनी सटीक हैं या नहीं, फिर भी वे पौराणिक और अंतहीन रूप से आकर्षक हैं। कुछ सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में अकीरा कुरोसावा की जिदागेकी फिल्में शामिल हैं, जैसे कि सात समुराई , योजिम्बो, और संजुरो

    मसाकी कोबायाशी की 1962 की फिल्म हरकिरी के साथ-साथ 2013 की जापानी-अमेरिकी प्रोडक्शन 47 रोनीन भी हैं। अन्य उदाहरणों में प्रसिद्ध 2020 वीडियो गेम घोस्ट ऑफ़ त्सुशिमा , 2004 की एनीमे सीरीज़ समुराई चम्पलू , और प्रसिद्ध एनिमेटेड सीरीज़ समुराई जैक शामिल हैं, जहाँ नायक तकनीकी रूप से एक समुराई के बजाय रोनिन।स्नातक जिन्हें अभी तक विश्वविद्यालय में प्रवेश नहीं मिला है। यह ऐतिहासिक रोनीन से जुड़े अधर, बहाव की स्थिति को दर्शाता है। मोहित और प्रेरित करें।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।