बाबेल की मीनार - वास्तव में यह क्या थी?

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Stephen Reese

    बेबेल की मीनार एक यहूदी और ईसाई मूल का मिथक है जो पृथ्वी पर भाषाओं की बहुलता की व्याख्या करना चाहता है। कथा उत्पत्ति 11:1-9 में पाई जाती है। यह कहानी को महान बाढ़ के बाद और इब्राहीम के ईश्वर से मिलने से पहले कालानुक्रमिक रूप से रखता है।

    कुछ विद्वान इस तर्क के आधार पर इसे अप्रमाणिक मानते हैं कि यह इसके ठीक पहले के छंदों के साथ अतुल्यकालिक है। हालाँकि, यह अनावश्यक है क्योंकि कहानी को बाढ़ के बाद लोगों के पूरी पृथ्वी पर फैलने के सारांश के स्पष्टीकरण के रूप में भी पढ़ा जा सकता है।

    बाबेल मिथक के टॉवर की उत्पत्ति

    बाबेल की मीनार के कलाकारों की छाप

    वाक्यांश "टॉवर ऑफ बैबेल" बाइबिल की कहानी में नहीं है। बल्कि एक नए शहर के बीच में भी टावर बनने की प्रक्रिया चल रही है। यह तब तक नहीं है जब तक कि भगवान भाषाओं को भ्रमित नहीं करते हैं कि शहर को बैबेल कहा जाता है, जिसका अर्थ भ्रमित या मिश्रित है। बाबुल शहर के साथ भी ऐसा ही है, जो इब्रानियों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

    बाबेल के बाबुल का पर्याय होने का शाब्दिक प्रमाण 10:9-11 में पाया जाता है। जैसा कि लेखक नूह के पुत्रों की वंशावली देता है और यह बताता है कि कैसे उनके वंशजों ने राष्ट्रों को जन्म दिया, वह निम्रोद नामक एक व्यक्ति के पास आता है। निम्रोद है"एक शक्तिशाली व्यक्ति बनने" के पहले के रूप में वर्णित। ऐसा लगता है कि वह एक महान नेता और शासक था।

    उसके राज्य का विस्तार काफी विशाल है, और वह नीनवे और बाबेल सहित कई प्रमुख प्राचीन शहरों के निर्माण के लिए जिम्मेदार है। बैबेल को शिनार नामक भूमि के भीतर रखा गया है, जो शहर को बेबीलोन के समान स्थान पर रखता है। बाबेल की मीनार

    हालांकि कला के इतिहास में यह मीनार कई आकार और रूप लेती है, पुरातत्वविदों ने इसकी पहचान प्राचीन दुनिया के इस हिस्से में पाए जाने वाले ज़िगगुरेट्स के साथ की है। प्राचीन मेसोपोटामिया की संस्कृतियों में देवताओं की पूजा के लिए आवश्यक आकार की संरचनाएं . बाबुल में इस तरह की संरचना के अस्तित्व को कई ऐतिहासिक खातों द्वारा प्रमाणित किया गया है।

    एटेमेनंकी के रूप में जाना जाता है, यह जिगगुरैट भगवान मर्दुक को समर्पित था, जो बेबीलोन साम्राज्य के प्रमुख देवता थे। एतेमानंकी राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय द्वारा पुनर्निर्माण के लिए काफी पुराना था, और अभी भी खड़ा था, हालांकि सिकंदर की विजय के समय यह जीर्णता में गिर गया था। एतेमेनंकी का पुरातात्विक स्थल बगदाद, इराक से लगभग 80 मील की दूरी पर स्थित है।

    बाढ़ की कहानी की तरह, बाबेल के टॉवर की कहानी अन्य प्राचीन संस्कृतियों में पाए जाने वाले मिथकों के साथ समानता रखती है।

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  • ग्रीक में और फिर रोमन पौराणिक कथाएं ,देवताओं ने वर्चस्व के लिए दिग्गजों के साथ लड़ाई लड़ी। दैत्यों ने पर्वतों का ढेर लगाकर देवताओं तक पहुँचने का प्रयास किया। उनका प्रयास बृहस्पति के वज्रपात द्वारा नष्ट कर दिया गया था।
  • राजा एनमेरकर की एक विशाल जिगगुराट बनाने और एक ही समय में एक ही भाषा के तहत लोगों के पुनर्मिलन के लिए प्रार्थना करने की एक सुमेरियन कहानी है।
  • कई कहानियां बाबेल के समान अमेरिका की संस्कृतियों में मौजूद हैं। उनमें से एक चोलुला में ग्रेट पिरामिड के निर्माण के आसपास केंद्रित है, जो नई दुनिया का सबसे बड़ा पिरामिड है। कहानी के बारे में कहा जाता है कि यह भी दिग्गजों द्वारा बनाया गया था, लेकिन देवताओं द्वारा नष्ट कर दिया गया था। नेपाल में खोजे गए।
  • डेविड लिविंगस्टन ने बोत्सवाना में जिन जनजातियों का सामना किया, उनमें से कुछ इसी तरह के होने की पुष्टि की। यहूदी धर्म और ईसाई धर्म में, कुरान में बाबेल की कहानी शामिल नहीं है। हालाँकि, यह कुछ हद तक संबंधित कहानी बताता है।
  • सूरा 28:38 के अनुसार, मूसा के समय में, फिरौन ने अपने मुख्य सलाहकार हामान से स्वर्ग के लिए एक मीनार बनाने का अनुरोध किया। ऐसा इसलिए था ताकि वह मूसा के परमेश्वर के ऊपर चढ़ सके, क्योंकि "जहाँ तक मेरा संबंध है, मुझे लगता है कि मूसा झूठा है"।

    बाबुल की मीनार का धार्मिक महत्व

    कई महत्वपूर्ण हैंयहूदी और ईसाई धर्मशास्त्रों के लिए बैबल के टॉवर के निहितार्थ।

    सबसे पहले, यह दुनिया के निर्माण और उत्पत्ति के मिथक को फिर से लागू करता है। ब्रह्मांड, पृथ्वी, और इसके सभी जीवन रूपों के निर्माण के साथ-साथ पाप और मृत्यु के अस्तित्व के साथ, पृथ्वी की असंख्य संस्कृतियाँ, लोग और भाषाएँ परमेश्वर के जानबूझकर किए गए कार्य के कारण हैं। कोई दुर्घटना नहीं हैं। चीजें केवल स्वाभाविक रूप से घटित नहीं होती हैं, और यह देवताओं के बीच लौकिक युद्ध का अनपेक्षित परिणाम नहीं था। पृथ्वी पर जो कुछ भी घटित होता है उस पर एक ही परमेश्वर का नियंत्रण है।

    इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इस वर्णन में ईडन गार्डन की कई प्रतिध्वनियाँ हैं। मनुष्य द्वारा उस तक पहुँचने के प्रयास के बावजूद एक बार फिर भगवान नीचे आ गए। वह पृथ्वी पर चलता है और देखता है कि क्या किया जा रहा है।

    यह कहानी भी उत्पत्ति की पुस्तक में एक आवर्ती कथा चाप में फिट बैठती है जो एक व्यक्ति से कई लोगों तक जाती है और फिर एक व्यक्ति पर फिर से ध्यान केंद्रित करती है। इस अवधारणा का एक सरसरी दृष्टिकोण इस प्रकार है:

    आदम फलदायी है और पृथ्वी को आबाद करने के लिए गुणा करता है। तब पाप के कारण आया जलप्रलय मानवता को वापस एक धर्मी व्यक्ति, नूह की ओर ले जाता है। उसके तीन पुत्रों ने पृथ्वी को फिर से आबाद किया, जब तक कि लोग अपने पाप के कारण बाबुल में फिर से तितर-बितर नहीं हो गए। वहां से कथा एक ईश्वरीय व्यक्ति, इब्राहीम पर केंद्रित है, जिसमें से वंशज "सितारों के रूप में असंख्य" आएंगे।तरीके, लेकिन सामान्य तौर पर इसे मानव गौरव के परिणाम के रूप में देखा जाता है।

    बाबेल के टॉवर का प्रतीकवाद

    बाढ़ के बाद, मनुष्यों के पास पुनर्निर्माण का अवसर था, हालांकि शुरुआत से ही यह था जाहिर है कि पाप पानी से नहीं धुलता (नूह नशे में धुत हो गया और उसका बेटा हाम अपने पिता को नग्न देखने के लिए शापित हो गया)। फिर भी, वे शीघ्रता से परमेश्वर की आराधना और सम्मान करने से दूर हो गए, आत्म-उन्नयन के लिए उसका व्यापार किया, और अपना नाम बनाया।

    मीनार के साथ स्वर्ग तक पहुँचने की खोज करना परमेश्वर की जगह लेने की उनकी इच्छा का प्रतीक है। और अपने रचयिता की सेवा करने की अपेक्षा अपनी इच्छा पूरी करते हैं। ऐसा होने से रोकने के लिए भगवान ने उनकी भाषाओं को भ्रमित कर दिया ताकि वे एक साथ काम न कर सकें और उन्हें अलग होना पड़े।

    अन्य कम नैतिक और धार्मिक निहितार्थ भी मौजूद हैं। इनमें से एक यह हो सकता है कि भगवान ने भाषाओं में भ्रम पैदा किया क्योंकि वह उनके लिए एक साथ रहने का इरादा नहीं रखता था। इस संयुक्त समाज का निर्माण करके, वे फलने-फूलने, गुणा करने और पृथ्वी को भरने की आज्ञा को पूरा करने में असफल हो रहे थे। यह परमेश्वर का उन्हें दिए गए कार्य को करने के लिए मजबूर करने का तरीका था।

    संक्षेप में

    बाबेल के टॉवर की कहानी आज भी संस्कृतियों में प्रतिध्वनित होती है। यह समय-समय पर टेलीविजन, फिल्म और यहां तक ​​कि वीडियो गेम में भी दिखाई देता है। आमतौर पर,टॉवर बुराई की ताकतों का प्रतिनिधित्व करता है।

    हालांकि इसे अधिकांश विद्वानों द्वारा शुद्ध मिथक माना जाता है, इसमें दुनिया के यहूदी-ईसाई दृष्टिकोण और भगवान के चरित्र को समझने के लिए कई महत्वपूर्ण शिक्षाएं हैं। वह पुरुषों की गतिविधियों से दूर या उदासीन नहीं है। वह अपनी योजना के अनुसार दुनिया में कार्य करता है और लोगों के जीवन में अभिनय करके अपने अंत को पूरा करता है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।