પ્રાચીન જાપાની શસ્ત્રો - એક સૂચિ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    જાપાનના યોદ્ધાઓ તેમની વફાદારી, શક્તિ, શક્તિ અને આચારસંહિતા માટે જાણીતા છે. તેઓ પોતાના વહન કરેલા શસ્ત્રો માટે પણ જાણીતા છે - સામાન્ય રીતે, કટાના તલવાર, જેમાં એક સુંદર વક્ર બ્લેડ હોય છે.

    પરંતુ જ્યારે આ તલવારો જાપાનમાંથી બહાર આવેલા સૌથી પ્રસિદ્ધ શસ્ત્રોમાંના એક છે, ત્યાં ઘણા છે પ્રારંભિક જાપાનીઝ લડવૈયાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા વધુ શસ્ત્રો. આ લેખ કેટલાક સૌથી રસપ્રદ પ્રાચીન જાપાની શસ્ત્રોને આવરી લેશે.

    એક સંક્ષિપ્ત સમયરેખા

    જાપાનમાં, સૌથી પ્રાચીન શસ્ત્રો શિકાર માટેના સાધનો તરીકે ઉદ્દભવ્યા હતા અને સામાન્ય રીતે પથ્થર, તાંબા, કાંસ્યમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. , અથવા આયર્ન. જોમોન સમયગાળા દરમિયાન, જાપાનના પ્રારંભિક ઐતિહાસિક યુગ, જે યુરોપ અને એશિયામાં નિયોલિથિક, બ્રોન્ઝ અને આયર્ન યુગ સાથે સુસંગત છે, પથ્થરના ભાલા, કુહાડી અને ક્લબનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. પત્થરના તીરો સાથે લાકડાના ધનુષ્ય અને તીરો પણ જોમોન સાઇટ્સમાં મળી આવ્યા હતા.

    યાયોઇ સમયગાળાના સમય સુધીમાં, લગભગ 400 બીસીઇથી 300 સીઇ સુધી, લોખંડના તીર, છરીઓ અને કાંસાની તલવારોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. તે માત્ર કોફુન સમયગાળા દરમિયાન જ હતું કે પ્રારંભિક સ્ટીલ તલવારો બનાવવામાં આવી હતી, જે લડાઇઓ માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી. જ્યારે આજે આપણે જાપાનીઝ તલવારોને સમુરાઇ સાથે જોડીએ છીએ, આ સમયગાળાના યોદ્ધાઓ પ્રારંભિક કુળ જૂથોના લશ્કરી ચુનંદા હતા અને સમુરાઇ નહીં. તલવારો ધાર્મિક અને રહસ્યવાદી મહત્વ પણ ધરાવે છે, જે શિન્ટો, જાપાનના વતની કામી ની માન્યતાઓ પરથી ઉતરી આવી છે.ધર્મ .

    10મી સદી સુધીમાં, સમુરાઇ યોદ્ધાઓ જાપાની સમ્રાટના રક્ષકો તરીકે જાણીતા બન્યા. જ્યારે તેઓ તેમના કટાના (તલવાર) માટે જાણીતા છે, ત્યારે તેઓ મુખ્યત્વે ઘોડા તીરંદાજ હતા, કારણ કે જાપાની તલવારબાજીની કળા માત્ર મધ્યયુગીન યુગના અંતમાં વિકસિત થઈ હતી.

    પ્રાચીન જાપાનીઝ શસ્ત્રોની યાદી

    બ્રોન્ઝ સ્વોર્ડ

    જાપાનનો સૌથી જૂનો રેકોર્ડ થયેલ ઇતિહાસ બે પુસ્તકોમાંથી આવે છે - નિહોન શોકી ( જાપાનના ક્રોનિકલ્સ ) અને કોજીકી ( પ્રાચીન બાબતોનો રેકોર્ડ ). આ પુસ્તકો તલવારોની જાદુઈ શક્તિ વિશે દંતકથાઓ વર્ણવે છે. યાયોઈ લોકો ખેતી માટે લોખંડના ઓજારો વાપરતા હોવા છતાં, યાયોઈ સમયગાળાની તલવારો કાંસાની બનેલી હતી. જો કે, આ કાંસાની તલવારોનું ધાર્મિક મહત્વ હતું અને તેનો ઉપયોગ યુદ્ધ માટે કરવામાં આવતો ન હતો.

    ત્સુરુગી

    ક્યારેક તેને કેન કહેવાય છે, tsurugi એ પ્રાચીન ચાઇનીઝ ડિઝાઇનની સીધી, બે ધારવાળી સ્ટીલ તલવાર છે, અને તેનો ઉપયોગ જાપાનમાં 3જીથી 6ઠ્ઠી સદી દરમિયાન થતો હતો. જો કે, આખરે તેને ચોકુટો દ્વારા બદલવામાં આવ્યું, જે તલવારનો એક પ્રકાર છે જેમાંથી અન્ય તમામ જાપાનીઝ તલવારોનો વિકાસ થયો છે.

    ત્સુરુગી સૌથી જૂની તલવાર પ્રકારોમાંની એક છે, પરંતુ તે તેના સાંકેતિક મહત્વને કારણે સુસંગત રહે છે. વાસ્તવમાં, શિંટો સમારંભોમાં સમાવિષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે અને બૌદ્ધ ધર્મમાં વિશેષ મહત્વ ધરાવે છે.

    એવું કહેવાય છે કે શિંટોએ આધુનિકને પ્રેરણા આપતા, કામી અથવા ભગવાનને તલવારને આભારી છે.દિવસની ધાર્મિક વિધિ જ્યાં પાદરીઓ શસ્ત્રની કટીંગ ગતિના આધારે હરાઈ ચળવળ કરે છે.

    ચોકુટો

    સીધી, એકધારી તલવારો, ચોકુટો ને કહેવાતી જાપાની તલવારની પૂર્વકાલીન માનવામાં આવે છે, કારણ કે તેમની પાસે એવી જાપાની વિશેષતાઓ નથી કે જે પછીથી વિકસિત થાય. તેઓ ચાઇનીઝ ડિઝાઇનના છે છતાં પ્રાચીન સમયમાં જાપાનમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા.

    બે લોકપ્રિય ડિઝાઇન કિરીહા-ઝુકુરી અને હીરા-ઝુકુરી હતી. પહેલાનું હેકિંગ અને થ્રસ્ટિંગ માટે વધુ અનુકૂળ હતું, જ્યારે બાદમાં તેની ટીપ ડિઝાઇનને કારણે સ્લાઇસિંગમાં થોડો ફાયદો હતો. કેટલાક વિદ્વાનોનું અનુમાન છે કે બે ડિઝાઇનને પાછળથી પ્રથમ ટાચી અથવા વક્ર બ્લેડ સાથેની તલવારો બનાવવા માટે મર્જ કરવામાં આવી હતી.

    કોફુન સમયગાળામાં, 250 થી 538 સીઇની આસપાસ, ચોકુટો નો ઉપયોગ યુદ્ધ માટે શસ્ત્રો તરીકે થતો હતો. નારા સમયગાળા સુધીમાં, બ્લેડ પર પાણીના ડ્રેગન સાથેની તલવારોને સુરીયુકેન કહેવાતી, જેનો અર્થ થાય છે વોટર ડ્રેગન સ્વોર્ડ . 794 થી 1185 સીઇ સુધી હેયન સમયગાળામાં તેનો ઉપયોગ થતો રહ્યો.

    ટાચી (લાંબી તલવાર)

    હેયન સમયગાળા દરમિયાન, તલવારબાજોએ ઝુકાવ કરવાનું શરૂ કર્યું વક્ર બ્લેડ તરફ, જે વધુ સરળતાથી સ્લેશ થાય છે. ત્સુરુગી ની સીધી અને વિશાળ ડિઝાઇનથી વિપરીત, ટાચી વક્ર બ્લેડ સાથે એકધારી તલવારો હતી. તેનો ઉપયોગ ધક્કો મારવાને બદલે સ્લેશ કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો, અને સામાન્ય રીતે ચાલુ હોય ત્યારે તેને એક હાથથી પકડી રાખવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા.ઘોડાની પાછળ ટાચી ને ખરેખર જાપાની ડિઝાઇનની પ્રથમ કાર્યાત્મક તલવાર તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે.

    ટાચી શરૂઆતમાં ચીનમાં હાન રાજવંશના બ્લેડથી પ્રભાવિત હતા, પરંતુ અંતે કોરિયન દ્વીપકલ્પમાંથી તલવારોનો આકાર. સામાન્ય રીતે લોખંડ, તાંબા અથવા સોનાથી બનેલા, કોફન-પીરિયડ ટાચી માં ડ્રેગન અથવા ફોનિક્સ ની સજાવટ દર્શાવવામાં આવી હતી અને તેને કાન્ટો તાચી કહેવામાં આવતું હતું. અસુકા અને નારા સમયગાળાની તાચી ચીનમાં બનાવવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, અને તે સમયે શ્રેષ્ઠ તલવારોમાંની એક હતી.

    હોકો (ભાલા)

    યાયોઈ સમયથી હેયન સમયગાળાના અંત સુધી ઉપયોગમાં લેવાતા, હોકો સીધા ભાલા હતા જેનો ઉપયોગ છરા મારવાના શસ્ત્રો તરીકે થાય છે. કેટલાકમાં સપાટ, બે ધારવાળા બ્લેડ હતા, જ્યારે અન્ય હલ્બર્ડ જેવા દેખાતા હતા.

    એવું માનવામાં આવે છે કે હોકો એ ચીની શસ્ત્રનું અનુકૂલન હતું, અને પછીથી નાગીનાતા<9માં વિકસિત થયું>. તેઓ માર્યા ગયેલા દુશ્મનોના માથા પ્રદર્શિત કરવા માટે પણ ઉપયોગમાં લેવાતા હતા, જેને હથિયારના અંત સુધી વીંધીને રાજધાનીમાં પરેડ કરવામાં આવતી હતી.

    ટોસુ (પેન નાઇવ્સ)

    નારા સમયગાળામાં, ઉમરાવો તેમની સ્થિતિ દર્શાવવા માટે ટોસુ અથવા નાની પેનકીવ પહેરતા હતા. ટોસુ એ પોકેટ યુટિલિટી નાઈફની સમકક્ષ પ્રારંભિક જાપાની હથિયાર હતું. કેટલીકવાર, ઘણા છરીઓ અને નાના સાધનો એકસાથે બંધાયેલા હતા, અને નાના તાર દ્વારા પટ્ટા સાથે જોડાયેલા હતા.

    યુમી અને યા (ધનુષ્ય અને તીર)

    A યુમીસ્કેલ પર દોરવામાં. PD – દ્વિસંગી.

    લોકપ્રિય માન્યતાથી વિપરીત, તલવાર સામાન્ય રીતે યુદ્ધના મેદાનમાં સમુરાઇ માટે પસંદગીનું પ્રથમ હથિયાર નહોતું. તેના બદલે, તે ધનુષ અને તીર હતું. હીયાન અને કામાકુરા સમયગાળા દરમિયાન, એક કહેવત હતી કે સમુરાઇ એ ધનુષ્ય ધરાવનાર છે. તેમનું ધનુષ્ય યુમી હતું, જે જાપાની લંબો ધનુષ્ય હતું, જે અન્ય સંસ્કૃતિઓના ધનુષ્ય કરતાં અલગ આકાર અને બાંધકામ ધરાવે છે.

    યુમી અને યા સૈનિકો અને દુશ્મનો વચ્ચે થોડું અંતર રાખવાની મંજૂરી આપે છે, તેથી તલવારનો ઉપયોગ યુદ્ધના અંતિમ તબક્કા દરમિયાન જ થતો હતો. તે સમયની લડાઇની પદ્ધતિ ઘોડેસવારી વખતે તીર મારવાની હતી.

    નાગીનાતા (પોલઆર્મ)

    સ્ત્રી સમુરાઇ ટોમો ગોઝેન ઘોડા પર નાગીનાટાનો ઉપયોગ કરે છે

    હેયન સમયગાળા દરમિયાન, નાગીનાતા નો ઉપયોગ નીચલા વર્ગના સમુરાઇ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. શબ્દ નાગીનાતા પરંપરાગત રીતે હેલબર્ડ તરીકે અનુવાદિત થાય છે, પરંતુ વાસ્તવમાં તે પશ્ચિમી પરિભાષામાં ગ્લેવ ની નજીક છે. કેટલીકવાર તેને ધ્રુવ-તલવાર કહેવાય છે, તે વક્ર બ્લેડ સાથેનો ધ્રુવ છે, જે લગભગ બે ફૂટ લાંબો છે. તે ઘણીવાર યુરોપિયન હેલ્બર્ડ કરતાં પણ લાંબુ હતું.

    નાગીનાતા ને એક સાથે અનેક દુશ્મનો સામે લડવાની યોદ્ધાની ક્ષમતાને મહત્તમ બનાવવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી. વાસ્તવમાં, તેનો ઉપયોગ દુશ્મનને સાફ કરવા અને તેને કાપવા માટે કરી શકાય છે અને તેને દંડાની જેમ ફેરવી શકાય છે. તાઈહેકી એમાકી, ચિત્રાત્મક સ્ક્રોલનું પુસ્તક, જેમાં સશસ્ત્ર યોદ્ધાઓનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છેયુદ્ધના દ્રશ્યમાં નાગીનાતા , જેમાં શસ્ત્રને પાણીના ચક્રની જેમ ફરતું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ધનુષ અને તીર સાથે આ પગપાળા સૈનિકોનું મુખ્ય શસ્ત્ર પણ હતું.

    1274માં, મોંગોલ સેનાએ પશ્ચિમ જાપાનમાં ઇકી અને સુશિમા પર હુમલો કર્યો. ઉચ્ચ-વર્ગના સમુરાઇઓને યુદ્ધમાં લેવા માટે મોટી સંખ્યામાં તલવારો બનાવવામાં આવી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે કેટલીક નાગીનાતા શિન્ટો મંદિરો અને બૌદ્ધ મંદિરોમાં દૈવી વિનંતી માટે બનાવાયેલ હતી. ઇડો સમયગાળા સુધીમાં, 1603 થી 1867 સુધી, નાગીનાતાના ઉપયોગથી માર્શલ આર્ટના એક પ્રકારને પ્રેરણા મળી, જેને નાગીનાતા જુત્સુ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

    ઓડાચી, ઉર્ફે નોડાચી (ગ્રેટ ટાચી )

    શીથેડ ઓડાચી. PD.

    1336 થી 1392 નાનબોકુચો સમયગાળા સુધીમાં, જાપાની યોદ્ધાઓ દ્વારા ઓડાચી તરીકે ઓળખાતી અત્યંત લાંબી તલવારોનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. સામાન્ય રીતે 90 અને 130 સેન્ટિમીટરની લંબાઇ વચ્ચે, તેઓ ફાઇટરની પીઠ પર લઈ જવામાં આવતા હતા.

    જોકે, તેઓને હેન્ડલ કરવું મુશ્કેલ હતું અને આ સમયગાળા દરમિયાન જ તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારપછીના મુરોમાચી યુગે હિયાન અને કામાકુરા સમયગાળાની સરેરાશ તલવારની લંબાઈની તરફેણ કરી, લગભગ 75 થી 80 સેન્ટિમીટર.

    યારી (ભાલા)

    એનું ચિત્રણ સમુરાઈ યારી પકડી રહ્યો છે. PD.

    મુરોમાચી સમયગાળા દરમિયાન, લાંબી તલવારો સાથે યારી અથવા ભાલાઓ એ પસંદગીના મુખ્ય આક્રમક શસ્ત્રો હતા. 15મી અને 16મી સદી સુધીમાં, યારી નાગીનાતા .

    1467 થી 1568 સુધી સેન્ગોકુ સમયગાળા (લડાયક રાજ્યોનો સમયગાળો) દરમિયાન તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો હતો. પાછળથી એડો સમયગાળામાં, તે સમુરાઇ દરજ્જાનું પ્રતીક બની ગયું, તેમજ ઔપચારિક ઉચ્ચ કક્ષાના યોદ્ધાઓનું શસ્ત્ર.

    ઉચિગાતાના અથવા કટાના

    કામકુરા સમયગાળા દરમિયાન મોંગોલિયન આક્રમણ પછી, જાપાનીઝ તલવારમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો થયા. ટાચી ની જેમ, કટાના પણ વક્ર અને એકધારી છે. જો કે, તે યોદ્ધાના બેલ્ટમાં ટકેલી ધારને સામે રાખીને પહેરવામાં આવતી હતી, જેનાથી તલવારને બખ્તર વગર આરામથી લઈ જવામાં આવતી હતી. વાસ્તવમાં, તે દોરવામાં આવી શકે છે અને તરત જ અપમાનજનક અથવા રક્ષણાત્મક ગતિ કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે.

    તેના ઉપયોગની સરળતા અને યુદ્ધમાં લવચીકતાને લીધે, કટાના યોદ્ધાઓ માટે પ્રમાણભૂત શસ્ત્ર બની ગયું. વાસ્તવમાં, તે માત્ર સમુરાઇ દ્વારા જ પહેરવામાં આવતું હતું, બંને હથિયાર તરીકે અને પ્રતીક તરીકે. તલવારબાજીઓએ પણ તલવારો પર તાવીજ ડિઝાઇન અથવા હોરિમોનો કોતરવાનું શરૂ કર્યું.

    મોમોયામા સમયગાળા સુધીમાં, કટાના ટાચી ને બદલી નાખ્યું કારણ કે તે સરળ હતું. ભાલા અથવા અગ્નિ હથિયારો જેવા અન્ય હથિયારો સાથે પગ પર ઉપયોગ કરો. મોટાભાગની જાપાનીઝ બ્લેડને બાકીની તલવારમાંથી દૂર કરી શકાય તેવી રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી, તેથી તે જ બ્લેડને પેઢીઓ સુધી કુટુંબ વારસા તરીકે પસાર કરી શકાય છે. એવું પણ કહેવાય છે કે કેટલાક બ્લેડ જે મૂળરૂપે ટાચી તરીકે બનાવવામાં આવ્યા હતા તે પાછળથી કાપીને ફરીથી માઉન્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. કટાના .

    વકીઝાશી (ટૂંકી તલવાર)

    કટાના ની જેમ પહેરવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવી છે , વકીઝાશી એ ટૂંકી તલવાર છે. 16મી સદી સુધીમાં, સમુરાઇ માટે બે તલવારો-એક લાંબી અને એક ટૂંકી-બેલ્ટ દ્વારા પહેરવી સામાન્ય હતી. ડાઈશો સેટ, જેમાં કટાના અને વકીઝાશી નો સમાવેશ થતો હતો, તેને ઈડો સમયગાળા દરમિયાન ઔપચારિક બનાવવામાં આવ્યો હતો.

    કેટલાક કિસ્સાઓમાં, એક યોદ્ધાને પૂછવામાં આવશે. અન્ય ઘરોની મુલાકાત લેતી વખતે તેની તલવાર દરવાજા પર છોડી દેવી, જેથી વકીઝાશી તેની સુરક્ષાના સ્ત્રોત તરીકે તેની સાથે રહેશે. તે એકમાત્ર તલવાર હતી જેને અન્ય સામાજિક જૂથો દ્વારા પહેરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને માત્ર સમુરાઇ જ નહીં.

    એડો સમયગાળાની શાંતિ 18મી સદીમાં ચાલુ રહી હોવાથી, તલવારોની માંગ ઘટી હતી. વ્યવહારુ શસ્ત્રને બદલે, તલવાર પ્રતીકાત્મક ખજાનો બની ગઈ. લડવા માટે વારંવાર લડાઈઓ ન થતાં, એડો સમુરાઈએ તેમના બ્લેડ પર ધાર્મિક હોરિમોનો ને બદલે સુશોભન કોતરણીને પ્રાધાન્ય આપ્યું.

    સમયના અંતે, બખ્તર પહેરેલા યોદ્ધાઓના દિવસો આવી ગયા. અંત 1876 ​​માં, હૈટોરી ના હુકમનામાએ જાહેરમાં તલવારો પહેરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જેણે તલવારોનો વ્યવહારિક શસ્ત્રો તરીકે ઉપયોગ તેમજ પરંપરાગત સમુરાઈ જીવનશૈલી અને જાપાની સમાજમાં તેમના વિશેષાધિકારનો અંત લાવી દીધો હતો.

    ટેન્ટો (ડેગર)

    ટેન્ટો એ ખૂબ જ ટૂંકી તલવાર છે, જે સામાન્ય રીતે 30 સેન્ટિમીટરથી ઓછી હોય છે અને તેને કટરો તરીકે ગણવામાં આવે છે. . વકીઝાશી થી વિપરીત, ટેન્ટો માં સામાન્ય રીતે આવરણ હોતું નથી. કથિત રીતે તેઓ બૌદ્ધ સાધુઓના વેશમાં નિન્જા દ્વારા વહન કરવામાં આવ્યા હતા.

    ટેંટો નો ઉપયોગ સ્વ-બચાવ અને ક્લોઝ-ક્વાર્ટર લડાઇ તેમજ રક્ષણાત્મક વશીકરણ માટે કરવામાં આવતો હતો. તેના આધ્યાત્મિક મહત્વને લીધે, તે નવજાત શિશુઓને રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને જાપાની દુલ્હન દ્વારા પહેરવામાં આવ્યું હતું. ઇડો સમયગાળામાં, ટેન્ટો માર્શલ આર્ટના ટેન્ટોજુત્સુ સ્વરૂપનું કેન્દ્ર બન્યું.

    રેપિંગ અપ

    જાપાનનો શસ્ત્રોનો ઇતિહાસ રંગીન છે અને સમૃદ્ધ. માર્શલ આર્ટના વિવિધ સ્વરૂપો સ્થાપિત કરવા માટે ઘણા શસ્ત્રો આગળ વધશે, અને જ્યારે કેટલાકને સમાજના તમામ વર્ગો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે કટાના જેવા કેટલાક શસ્ત્રો પ્રતિષ્ઠિત રેન્કના બેજ હતા અને દુશ્મનને એટલી અસરકારક રીતે ઘટાડવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા હતા. શક્ય છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.