ફ્રીમેસન્સ કોણ છે?

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    બંધ દરવાજા. ગુપ્ત ધાર્મિક વિધિઓ. શક્તિશાળી સભ્યો. આ ફળદ્રુપ જમીન છે જ્યાંથી ષડયંત્ર સિદ્ધાંતો ઉગે છે, અને ફ્રીમેસન્સ કરતાં કેટલીક સંસ્થાઓ તેમની સાથે વધુ કાવતરાં ધરાવે છે.

    પરંતુ, જ્યારે ગુપ્ત કોડ, છુપાયેલા ખજાના અને વિશ્વની ઘટનાઓને નિયંત્રિત કરતી કાઉન્સિલોની વાર્તાઓ મહાન પુસ્તકો બનાવે છે. અને તેનાથી પણ વધુ સારી ફિલ્મો, આ વિચારોમાંથી કેટલા, જો કોઈ હોય તો, સાચા છે?

    ફ્રીમેસન્સ કોણ છે? તેઓ ક્યાંથી આવ્યા, અને આજે સમાજમાં તેમની ભૂમિકા શું છે?

    ફ્રીમેસનનો ઇતિહાસ

    ફ્રીમેસન્સ મધ્યયુગીન મહાજનના વારસદાર છે. ગિલ્ડ એ કારીગરો અથવા વેપારીઓનું સંગઠન હતું જેઓ પરસ્પર આર્થિક હિત અને રક્ષણ માટે ભેગા થયા હતા. આ સ્થાનિક મહાજન 11મી અને 16મી સદી વચ્ચે સમગ્ર યુરોપમાં વિકસ્યા હતા. તેઓ સામંતશાહીમાંથી બહાર આવતી નવી આર્થિક વાસ્તવિકતા માટે જરૂરી હતા કારણ કે લોકો શહેરોમાં સ્થળાંતર કરતા અને મધ્યમ વર્ગનો ઉદભવ થયો.

    મેસન્સ અથવા સ્ટોનમેસન અપવાદરૂપે કુશળ કારીગરો હતા. પાર્ટ સુથાર, પાર્ટ આર્કિટેક્ટ, પાર્ટ એન્જિનિયર, મેસન્સ તે સમયના યુરોપમાં કિલ્લાઓ અને કેથેડ્રલ સહિતની કેટલીક સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઇમારતો બનાવવા માટે જવાબદાર હતા.

    જેમ કે આજે જાણીતું છે, ફ્રીમેસનરી એ સૌથી જૂની ભ્રાતૃ સંસ્થા છે. વિશ્વ, તેની શરૂઆત 18મી સદીના ઈંગ્લેન્ડ અને ઉત્તર અમેરિકામાં થઈ હતી. બાંધવાના ઘણા પ્રયત્નોને કારણે વાસ્તવિક મૂળ કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છેફ્રીમેસન્સથી લઈને ઘણા જૂના ગિલ્ડ્સ અને કારણ કે દરેક સ્થાનિક ફ્રીમેસન લોજ મોટાભાગે એક બીજાથી સ્વતંત્ર રીતે કામ કરે છે (તેથી "ફ્રી" શબ્દ).

    ગ્રાન્ડ લોજની સ્થાપના

    આપણે જાણીએ છીએ કે પ્રથમ ગ્રાન્ડ લોજની સ્થાપના લંડનમાં 1717માં કરવામાં આવી હતી. ગ્રાન્ડ લોજ એ ગવર્નિંગ અથવા વહીવટી સંસ્થાઓ છે જે ચોક્કસ પ્રદેશમાં ફ્રીમેસનરીની દેખરેખ રાખે છે. મૂળ રૂપે લંડન અને વેસ્ટમિન્સ્ટરના ગ્રાન્ડ લોજ તરીકે ઓળખાય છે, તે પછીથી ઈંગ્લેન્ડના ગ્રાન્ડ લોજ તરીકે જાણીતું બન્યું.

    અન્ય પ્રારંભિક લોજ 1726માં આયર્લેન્ડની ગ્રાન્ડ લોજ હતી અને 1736માં સ્કોટલેન્ડની ગ્રાન્ડ લોજ .

    ઉત્તર અમેરિકા અને યુરોપ

    1731માં ઉત્તર અમેરિકામાં પ્રથમ લોજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ફિલાડેલ્ફિયામાં આ પેન્સિલવેનિયાની ગ્રાન્ડ લોજ હતી.

    કેટલાક લખાણોમાં 1715ની શરૂઆતમાં ફિલાડેલ્ફિયામાં લોજના અસ્તિત્વનો ઉલ્લેખ છે. તેમ છતાં, લોજનો ઝડપથી ફેલાવો એ તેના અસ્તિત્વનો સારો પુરાવો છે. સત્તાવાર સ્થાપનાના પુરોગામી.

    ઉત્તર અમેરિકાની સાથે, ફ્રીમેસનરી પણ ઝડપથી યુરોપિયન ખંડમાં ફેલાઈ ગઈ. ફ્રાન્સમાં 1720ના દાયકામાં લોજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

    અંગ્રેજી અને ફ્રેન્ચ લોજ વચ્ચે સંઘર્ષ થયો તે હકીકત આશ્ચર્યજનક ન હોવી જોઈએ. 1875માં ફ્રેંચ ગ્રાન્ડ લોજ દ્વારા નિયુક્ત કરાયેલી કાઉન્સિલે એક અહેવાલ રજૂ કર્યો હતો જેમાં પ્રવેશ માટે "ગ્રાન્ડ આર્કિટેક્ટ"માં વિશ્વાસની આવશ્યકતા નકારી હતી.લોજ.

    કોંટિનેંટલ ફ્રીમેસનરી

    જ્યારે ફ્રીમેસન્સને ધાર્મિક જરૂરિયાતો હોતી નથી, ત્યાં હંમેશા ઉચ્ચ શક્તિમાં આ દેવવાદી માન્યતા રહી છે.

    માં લોજ દ્વારા કૉલ આ જરૂરિયાતને દૂર કરવા માટે ખંડીય યુરોપ બે પક્ષો વચ્ચે મતભેદનું કારણ બને છે, અને આજે કોન્ટિનેંટલ ફ્રીમેસનરી સ્વતંત્ર રીતે કાર્ય કરે છે.

    પ્રિન્સ હોલ ફ્રીમેસનરી

    ફ્રીમેસનરીના અન્ય કેટલાક સેર પણ અસ્તિત્વમાં છે, દરેક તેના અનન્ય મૂળ સાથે. 1775 માં બોસ્ટનમાં એક નાબૂદીવાદી અને મુક્ત અશ્વેત સમુદાયના સભ્યએ આફ્રિકન અમેરિકનો માટે એક લોજની સ્થાપના કરી.

    આ લોજ તેમના સ્થાપકનું નામ ધરાવે છે અને આજે પ્રિન્સ હોલ ફ્રીમેસન તરીકે ઓળખાય છે. શ્રી હોલ અને અન્ય મફત અશ્વેતો તે સમયે બોસ્ટન વિસ્તારના લોજમાંથી સભ્યપદ મેળવવામાં અસમર્થ હતા. આમ, તેઓને આયર્લેન્ડના ગ્રાન્ડ લોજમાંથી નવા લોજની સ્થાપના માટે વોરંટ અથવા પરવાનગી મળી.

    આજે, ગ્રાન્ડ લોજ અને પ્રિન્સ હોલ લોજ એકબીજાને ઓળખે છે અને ઘણીવાર સહકારથી કામ કરે છે. જમૈકન ફ્રીમેસનરી પોતાને બધા મુક્ત-જન્મેલા પુરુષો માટે ખુલ્લી તરીકે અલગ પાડે છે, જેમાં રંગીન લોકોનો સમાવેશ થાય છે.

    ફ્રીમેસનરી - ધાર્મિક વિધિઓ અને પ્રતીકો

    ફ્રીમેસનરીના કેટલાક સૌથી જાહેર અને છતાં સૌથી ગુપ્ત પાસાઓ તેમના ધાર્મિક વિધિઓ અને પ્રતીકો છે.

    ફ્રીમેસનરીનું સૌથી મહત્વનું પાસું એ લોજ છે. આ તે છે જ્યાં બધી સભાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ થાય છે. ફક્ત સભ્યો અને અરજદારોને જ પ્રવેશની મંજૂરી છેબેઠકો, જ્યાં દોરેલી તલવાર સાથેનો રક્ષક દરવાજા પર ઊભો છે. અરજદારોને આંખે પાટા બાંધ્યા પછી જ મંજૂરી આપવામાં આવે છે.

    ફ્રીમેસનરીના ત્રણ સ્તરો અથવા ડિગ્રી દ્વારા કરવામાં આવેલી પ્રગતિની આસપાસ કેન્દ્રમાં થતી ધાર્મિક વિધિઓ. આ સ્તરો મધ્યયુગીન ગિલ્ડ નામો સાથે સુસંગત છે:

    • એપ્રેન્ટિસ
    • ફેલોક્રાફ્ટ
    • માસ્ટર મેસન

    સભ્યો તેમની મીટિંગ માટે સારી રીતે પોશાક પહેરે છે અને હજુ પણ એક ચણતર ના પરંપરાગત એપ્રોન પહેરે છે. તેમના સમારંભોમાં ઉપયોગમાં લેવાતી મહત્વની ફ્રીમેસન્સની હસ્તપ્રતોને જૂના શુલ્ક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જો કે, મોટાભાગની પરંપરાઓનું પઠન સ્મૃતિથી કરવામાં આવે છે.

    ફ્રીમેસનરી સિમ્બોલ્સ

    ફ્રીમેસનરીના સૌથી જાણીતા પ્રતીકો પણ તેમના ટ્રેડમેનના ભૂતકાળ સાથે જોડાયેલા છે. ચોરસ અને હોકાયંત્ર નો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે અને તે ચિહ્નો અને રિંગ્સ પર મળી શકે છે.

    સામાન્ય રીતે ચોરસ અને હોકાયંત્રના કેન્દ્રમાં જોવા મળતા "G" નો થોડો વિવાદિત અર્થ છે . તે ક્યાં તો "ભગવાન" અથવા "ગ્રાન્ડ આર્કિટેક્ટ" માટે ઊભા થઈ શકે છે.

    અન્ય સાધનોમાં મોટાભાગે પ્રતીકાત્મક રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા ટ્રોવેલ, લેવલ અને પ્લમ્બ નિયમનો સમાવેશ થાય છે. આ સાધનો ફ્રીમેસનરીમાં શીખવવામાં આવતા વિવિધ નૈતિક પાઠોનું પ્રતીક છે.

    ધ ઓલ-સીઇંગ આઇ એ ફ્રીમેસનરી દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા વધુ જાણીતા પ્રતીકોમાંનું એક છે. તે મોટે ભાગે ગ્રાન્ડ આર્કિટેક્ટ અથવા ઉચ્ચ શક્તિમાંની માન્યતાને રજૂ કરે છે અને વધુ કંઈ નથી.

    ફ્રીમેસન્સ વિશેના કાવતરાં

    ફ્રીમેસનરી પ્રત્યે લોકોનો આકર્ષણ એક છેઆ સંસ્થાના વધુ ઉત્તેજક પાસાઓ. ફ્રીમેસન્સ સામાજિક સંસ્થા કરતાં વધુ કંઈ હોવાના ઓછા પુરાવા છે, જેમ કે અન્ય ભાઈચારો અને ક્લબો. તેમ છતાં, વર્ષોથી, તેની ગુપ્તતા અને તેના કેટલાક સભ્યોની શક્તિએ અનંત અટકળોને વેગ આપ્યો છે.

    તે પ્રખ્યાત સભ્યોમાં જ્યોર્જ વોશિંગ્ટન, ફ્રેન્કલિન ડી. રૂઝવેલ્ટ, વિન્સ્ટન ચર્ચિલ, મોઝાર્ટ, હેનરી ફોર્ડ અને ડેવી ક્રોકેટનો સમાવેશ થાય છે. . બેન્જામિન ફ્રેન્કલિન ફિલાડેલ્ફિયામાં પ્રથમ લોજના સ્થાપક સભ્યોમાંના એક હતા.

    આ શક્તિ અને ગુપ્તતાએ અમેરિકામાં ત્રીજા રાજકીય પક્ષની પ્રથમ રચના કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. 1828 માં જૂથ ખૂબ શક્તિશાળી થઈ રહ્યું હોવાના ભયથી એન્ટિ-મેસોનિક પાર્ટીની રચના થઈ. આ પક્ષે ફ્રીમેસન્સ પર અનેક કાવતરાના સિદ્ધાંતોનો આરોપ મૂક્યો.

    પક્ષનો મુખ્ય ઉદ્દેશ જેક્સોનિયન લોકશાહીનો વિરોધ હતો, પરંતુ એન્ડ્રુ જેક્સનની પ્રમુખપદની ઝુંબેશની જબરજસ્ત સફળતાએ ટૂંકા ગાળાના પ્રયોગનો અંત લાવી દીધો.

    ધાર્મિક સંસ્થાઓ પણ મેસન્સને શંકાપૂર્વક જોવાનું વલણ ધરાવે છે. ફ્રીમેસનરી એ ધર્મ નથી, અને વાસ્તવમાં, તે ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે કે જ્યારે ઉચ્ચ શક્તિમાં વિશ્વાસ એ સભ્યપદ માટેની લાયકાત છે, ત્યારે ધર્મની ચર્ચા પ્રતિબંધિત છે.

    તેમ છતાં, આનાથી કેથોલિક ચર્ચ ખુશ થયા નથી, જેણે લાંબા સમયથી ચર્ચના સભ્યોને ફ્રીમેસન બનવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. આમાંનો પહેલો આદેશ 1738માં આવ્યો હતો અને તાજેતરમાં 1983માં તેને વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવ્યો હતો.

    ફ્રીમેસનરીઆજે

    આજે, ગ્રાન્ડ લોજ સમગ્ર ઈંગ્લેન્ડ, ઉત્તર અમેરિકા અને સમગ્ર વિશ્વમાં સમુદાયોમાં મળી શકે છે. જ્યારે 20મી સદીના મધ્યમાં તેની ટોચથી તેમની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો છે, ત્યારે ફ્રીમેસન્સ સમુદાય સેવામાં સક્રિય હોવા સાથે તેમની અનન્ય ધાર્મિક વિધિઓ અને પ્રતીકવાદ જાળવી રાખે છે.

    આધુનિક ફ્રીમેસનરીની સંડોવણીની કેટલીક વિશેષતાઓમાં ખુલ્લા પુરુષો માટે સભ્યપદ. મહિલાઓ સિવાય, કોઈપણ જે અરજી કરશે તેની શરૂઆત કરવામાં આવશે. જો કે, મોટાભાગના લોજ હજુ પણ માત્ર પુરુષો માટે જ છે.

    તેઓ રાજકારણ અથવા ધર્મની ચર્ચાને પ્રતિબંધિત કરે છે, જે આજના સામાજિક વાતાવરણમાં તાજી હવાના શ્વાસ જેવું લાગે છે. ઘણા સભ્યો માટે, તે સમાન વિચારધારાવાળા પુરુષો પાસેથી નક્કર નૈતિકતા અને મૂલ્યો શીખવાનું અને કોઈના સમુદાયને સકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત કરવાની જગ્યા છે. તેમની સિવિલ સર્વિસના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો પૈકીનું એક શ્રીનર્સ હોસ્પિટલ્સ ફોર ચિલ્ડ્રન છે, જે સંપૂર્ણપણે નિ:શુલ્ક કાર્ય કરે છે.

    સંક્ષિપ્તમાં

    એક સ્ત્રોતે ફ્રીમેસનરીનું વર્ણન "નૈતિકતાની સુંદર પ્રણાલી" તરીકે કર્યું છે. , રૂપકમાં ઢાંકેલું અને પ્રતીકવાદ દ્વારા સચિત્ર." એવું લાગે છે કે આ આખી સંસ્થા છે.

    ફ્રીમેસનરી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સ્થાપનાના કાવતરાં અને કાલ્પનિક રીટેલિંગનો વિષય બની રહી છે, પરંતુ આનો સંસ્થા સાથે થોડો સંબંધ નથી પરંતુ તેની સાથે ઘણું કરવાનું છે બહારના લોકો ઈચ્છે છે કે તેઓ અંદર જોઈ શકે.

    વિડંબના એ છે કે જોડાવું એકદમ યોગ્ય છેસુલભ ફ્રીમેસન બનવું એ સારી વ્યક્તિ બનવા વિશે લાગે છે, અને દરેક સમુદાય તેનો વધુ ઉપયોગ કરી શકે છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.