સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
તેંગુ ઉડતા પક્ષી જેવા હ્યુમનૉઇડ યોકાઇ (આત્માઓ) જાપાની પૌરાણિક કથાઓમાં માત્ર નાના ઉપદ્રવ તરીકે જોડાય છે. જો કે, તેઓ જાપાની સંસ્કૃતિ સાથે સમાંતર રીતે વિકસિત થયા અને 19મી સદીના અંત સુધીમાં, તેંગુને ઘણીવાર રક્ષણાત્મક અર્ધ-દેવતાઓ અથવા નાના કામી (શિન્ટો દેવતાઓ) તરીકે જોવામાં આવે છે. જાપાનીઝ ટેંગુ આત્માઓ એ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે જાપાનીઝ પૌરાણિક કથાઓ ઘણી વખત વિવિધ ધર્મોના ટુકડાઓ અને ટુકડાઓ સાથે જોડાઈને કંઈક અનન્ય જાપાનીઝ બનાવે છે.
તેંગુ કોણ છે?
ચાઈનીઝના નામ પરથી તિઆંગુ (આકાશી કૂતરો) અને હિંદુ ગરુડ દેવતા ગરુડ પછી આકાર પામેલ રાક્ષસી દંતકથા, જાપાનીઝ ટેન્ગુ એ શિન્ટોઈઝમના યોકાઈ આત્માઓ છે, તેમજ જાપાનીઝ બૌદ્ધ ધર્મના સૌથી મોટા વિરોધીઓમાંના એક છે. . જો આ રસપ્રદ અને ગૂંચવણભર્યું લાગતું હોય તો - જાપાનીઝ પૌરાણિક કથાઓમાં આપનું સ્વાગત છે!
પરંતુ તેંગુ બરાબર શું છે?
ટૂંકમાં, આ શિન્ટો યોકાઈ પક્ષી જેવી વિશેષતાઓ સાથે આત્માઓ અથવા રાક્ષસો છે. તેમની અગાઉની ઘણી પૌરાણિક કથાઓમાં, તેઓ લગભગ સંપૂર્ણપણે પ્રાણીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને થોડા, જો કોઈ હોય તો, માનવીય પાસાઓ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તે સમયે, તેંગુને અન્ય યોકાઈની જેમ સરળ પ્રાણી આત્મા તરીકે પણ જોવામાં આવતું હતું - તે માત્ર કુદરતનો એક ભાગ છે.
પછીની દંતકથાઓમાં, જો કે, તેંગુ એ મૃત માણસોની વાંકીચૂકી આત્માઓ હતી તેવો વિચાર લોકપ્રિય થયો. . આ સમયે, તેંગુ વધુ માનવ દેખાવાનું શરૂ કર્યું - સહેજ માનવીય ધડવાળા મોટા પક્ષીઓમાંથી, તેઓછેવટે પાંખો અને પક્ષીઓના માથાવાળા લોકોમાં ફેરવાઈ ગયા. થોડી સદીઓ પછી, તેઓ પક્ષીઓના માથા સાથે નહીં, પરંતુ માત્ર ચાંચ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, અને એડો સમયગાળાના અંત સુધીમાં (16મી-19મી સદી), તેઓ હવે પક્ષી જેવા લક્ષણો સાથે દર્શાવવામાં આવ્યાં નથી. ચાંચને બદલે, તેઓ લાંબા નાક અને લાલ ચહેરા ધરાવતા હતા.
જેમ જેમ ટેંગુ વધુ "માનવ" બન્યું અને આત્મામાંથી રાક્ષસમાં ફેરવાઈ ગયું તેમ તેમ તેઓ વધુ શક્તિશાળી અને જટિલ બન્યાં.
નમ્ર શરૂઆત – માઈનોર યોકાઈ કોટેન્ગુ
પ્રારંભિક જાપાનીઝ તેંગુ આત્માઓ અને પછીના ટેન્ગુ રાક્ષસો અથવા નાના કામી વચ્ચેનો તફાવત એટલો તીવ્ર છે કે ઘણા લેખકો તેમને બે અલગ જીવો - કોટેન્ગુ અને ડિયાતેન્ગુ તરીકે વર્ણવે છે.
<0કોટેન્ગુ, જૂની અને ઘણી વધુ પ્રાણીવાદી યોકાઈ આત્માઓને કારાસુતેન્ગુ પણ કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ કારાસુ થાય છે> કાગડો. જો કે, નામ હોવા છતાં, કોટેન્ગુને સામાન્ય રીતે કાગડાઓનું મોડલ કરવામાં આવતું ન હતું, પરંતુ જાપાનીઝ બ્લેક કાઈટ બાજ જેવા શિકારના મોટા પક્ષીઓ સાથે વધુ સામ્યતા ધરાવે છે.
આ કોટેન્ગુની વર્તણૂક પણ શિકારી પક્ષીઓ જેવી જ હતી - તેઓ રાત્રે લોકો પર હુમલો કરે છે અને ઘણીવાર પાદરીઓ અથવા બાળકોનું અપહરણ કરે છે.
મોટા ભાગના યોકાઈ આત્માઓની જેમ, જો કે, કોટેન્ગુ સહિત તમામ તેંગુ આત્માઓ આકાર બદલવાની ક્ષમતા હતી. કોટેન્ગુએ તેમનો મોટાભાગનો સમય તેમના કુદરતી સ્વરૂપમાં વિતાવ્યો હતો પરંતુ તેમના પરિવર્તન વિશે દંતકથાઓ છેલોકોમાં, વિલ-ઓ-વિસ્પ્સ, અથવા તેમના શિકારને અજમાવવા માટે સંગીત અને વિચિત્ર અવાજો વગાડે છે.
આવી જ એક પ્રારંભિક દંતકથા તેંગુ વિશે જણાવે છે જે જંગલમાં બૌદ્ધ પ્રધાનની સામે બુદ્ધમાં પરિવર્તિત થયો હતો. . તેંગુ/બુદ્ધ એક ઝાડ પર બેઠા હતા, જે તેજસ્વી પ્રકાશ અને ઉડતા ફૂલોથી ઘેરાયેલા હતા. હોંશિયાર મંત્રીને સમજાયું કે તે એક યુક્તિ છે, જો કે, અને યોકાઈની નજીક જવાને બદલે, તે ફક્ત બેસી ગયો અને તેની તરફ જોતો રહ્યો. લગભગ એક કલાક પછી, કોટેન્ગુની શક્તિઓ સુકાઈ ગઈ અને ભાવના તેના મૂળ સ્વરૂપમાં બદલાઈ ગઈ - એક નાનું કેસ્ટ્રેલ પક્ષી. તે તેની પાંખો તોડીને જમીન પર પડી ગયો.
આ એ પણ દર્શાવે છે કે શરૂઆતના કોટેન્ગુ બહુ બુદ્ધિશાળી નહોતા, અન્ય પ્રાણીવાદી યોકાઈ આત્માઓના ધોરણ પ્રમાણે પણ નહોતા. જેમ જેમ જાપાની સંસ્કૃતિ સદીઓથી વિકસતી ગઈ તેમ તેમ કોટેન્ગુ યોકાઈ તેની લોકવાયકાનો એક ભાગ બની રહી પરંતુ બીજા પ્રકારનો ટેન્ગુનો જન્મ થયો - ડિયાટેન્ગુ.
- ડિયાટેન્ગુ - પાછળથી તેંગુ અને બુદ્ધિશાળી રાક્ષસો
જ્યારે મોટાભાગના લોકો આજે તેંગુ યોકાઈ વિશે વાત કરે છે, ત્યારે તેનો અર્થ સામાન્ય રીતે ડિયાતેંગુ થાય છે. કોટેન્ગુ કરતાં વધુ માનવીય, ડિયાટેન્ગુ પાસે હજુ પણ તેમની અગાઉની દંતકથાઓમાં પક્ષીઓનું માથું હતું પરંતુ આખરે તેમને લાલ ચહેરા અને લાંબા નાકવાળા પાંખવાળા રાક્ષસ માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.
કોટેન્ગુ અને ડિયાતેન્ગુ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત, જોકે, એ છે કે બાદમાં વધુ બુદ્ધિશાળી છે. Genpei Jōsuiki પુસ્તકોમાં આનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.ત્યાં, એક બૌદ્ધ ભગવાન ગો-શિરાકાવા નામના માણસને દેખાય છે અને તેને કહે છે કે બધા તેંગુ મૃત બૌદ્ધોના ભૂત છે.
દેવતા સમજાવે છે કે કારણ કે બૌદ્ધો નરકમાં જઈ શકતા નથી, "ખરાબ સિદ્ધાંતો" ધરાવતા લોકો તેમાંથી બદલે તેંગુમાં ફેરવાય છે. ઓછા બુદ્ધિશાળી લોકો કોટેન્ગુમાં ફેરવાય છે, અને વિદ્વાન લોકો - સામાન્ય રીતે પાદરીઓ અને સાધ્વીઓ - ડિયાટેન્ગુમાં ફેરવાય છે.
તેમની અગાઉની દંતકથાઓમાં, ડિયાટેન્ગુ કોટેન્ગુ જેટલા જ દુષ્ટ હતા - તેઓ પાદરીઓ અને બાળકોનું અપહરણ કરશે અને વાવણી કરશે. તમામ પ્રકારના તોફાન. જો કે, વધુ બુદ્ધિશાળી માણસો તરીકે, તેઓ વાત કરી શકે છે, દલીલ કરી શકે છે અને તર્ક પણ કરી શકે છે.
મોટા ભાગના ડિયાટેન્ગુ એકાંત પર્વત જંગલોમાં રહેતા હોવાનું કહેવાય છે, સામાન્ય રીતે ભૂતપૂર્વ મઠો અથવા ચોક્કસ ઐતિહાસિક ઘટનાઓના સ્થળો પર. આકાર બદલવા અને ઉડાન ઉપરાંત, તેઓ લોકો પણ ધરાવી શકતા હતા, તેઓ સુપર-માનવ શક્તિ ધરાવતા હતા, નિષ્ણાત તલવારબાજ હતા અને પવન શક્તિઓ સહિત વિવિધ પ્રકારના જાદુને નિયંત્રિત કરી શકતા હતા. બાદમાં ખાસ કરીને આઇકોનિક છે અને મોટા ભાગના ડિયાટેન્ગુને જાદુઈ પીછાવાળા પંખા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા જે પવનના શક્તિશાળી પ્રવાહનું કારણ બની શકે છે.
ટેંગુ વિ. બૌદ્ધ ધર્મ
જો તેંગુ શિન્ટોઇઝમમાં યોકાઇ આત્મા છે, તો શા માટે બૌદ્ધો વિશેની તેમની મોટાભાગની દંતકથાઓ?
આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતો પ્રચલિત સિદ્ધાંત એટલો જ સરળ છે જેટલો રમૂજી છે - બૌદ્ધ ધર્મ ચીનમાંથી જાપાનમાં આવ્યો અને શિન્ટોઈઝમનો હરીફ ધર્મ બની ગયો. કારણ કે શિન્ટોઇઝમ અસંખ્ય ધર્મ છેપ્રાણીવાદી આત્માઓ, રાક્ષસો અને દેવતાઓ, શિન્ટો આસ્થાવાનોએ તેંગુ આત્માઓની શોધ કરી અને તેમને બૌદ્ધોને "આપ્યા". આ માટે, તેઓએ ચીની રાક્ષસના નામ અને હિન્દુ દેવતાના દેખાવનો ઉપયોગ કર્યો - જે બંને બૌદ્ધો ખૂબ સારી રીતે જાણતા હતા.
આ કંઈક અંશે વાહિયાત લાગે છે અને કોઈને આશ્ચર્ય થશે કે બૌદ્ધોએ શા માટે એવું ન કર્યું આને દૂર કરો. કોઈ પણ સંજોગોમાં, કોટેન્ગુ અને ડિયાતેન્ગુ બંને પૌરાણિક કથાઓ જાપાની બૌદ્ધ લોકકથાનો મુખ્ય ભાગ બની હતી. કોઈપણ અસ્પષ્ટ અથવા દેખીતી રીતે અલૌકિક સમસ્યાઓ બૌદ્ધોએ અનુભવી હતી તે શિન્ટો તેંગુ આત્માઓને આભારી હતી. આ એટલું ગંભીર બની ગયું હતું કે ઘણીવાર, જ્યારે બે વિરોધી બૌદ્ધ સંપ્રદાયો અથવા મઠોમાં મતભેદ થાય છે, ત્યારે તેઓ એકબીજા પર ટેંગુ રાક્ષસોનો લોકોમાં રૂપાંતરિત થયા હોવાનો આરોપ લગાવતા હતા.
બાળનું અપહરણ - તેંગુની કાળી વાસ્તવિકતા?<10
તેંગુ આત્માઓએ મોટાભાગની દંતકથાઓમાં માત્ર પાદરીઓનું જ અપહરણ કર્યું ન હતું, જો કે - તેઓ ઘણીવાર બાળકોનું પણ અપહરણ કરે છે. ખાસ કરીને પછીની જાપાનીઝ દંતકથાઓમાં, આ થીમ ખૂબ જ લોકપ્રિય બની હતી અને તેંગુ મોટાભાગે ફક્ત બૌદ્ધોને ત્રાસ આપતી હતી, જે દરેક માટે સામાન્ય ઉપદ્રવ બની હતી.
ભૂતપૂર્વ પાદરી રાક્ષસ રાક્ષસનું અપહરણ અને બાળકોને ત્રાસ આપવાનો વિચાર સકારાત્મક લાગે છે. ખલેલ પહોંચાડે છે, ખાસ કરીને આજના પરિપ્રેક્ષ્યમાં. તે દંતકથાઓ કેટલીક કાળી વાસ્તવિકતા પર આધારિત હતી કે કેમ, જો કે, અસ્પષ્ટ છે. મોટાભાગની દંતકથાઓમાં લૈંગિક દુર્વ્યવહાર જેટલું ઘાટા કંઈપણ શામેલ નથી પરંતુ ફક્ત તેના વિશે વાત કરોતેંગુ બાળકોને "પીડતું" કરે છે, જેમાં કેટલાક બાળકો આ ઘટના પછી કાયમી ધોરણે માનસિક રીતે અક્ષમ રહે છે અને અન્ય અસ્થાયી રૂપે બેભાન અથવા ચિત્તભ્રમિત રહે છે.
પછીની કેટલીક દંતકથાઓમાં, બાળકોને રહસ્યમય અગ્નિપરીક્ષાઓથી નાખુશ હોવાનું જણાવવામાં આવતું નથી. આવું જ એક ઉદાહરણ 19મી સદીના જાણીતા લેખક હિરાતા અત્સુતાન પાસેથી મળે છે. તે તોરાકિચી સાથેના તેના એન્કાઉન્ટર વિશે જણાવે છે - એક દૂરના પર્વતીય ગામમાંથી તેંગુ-અપહરણનો ભોગ બનેલો.
હિરાતાએ શેર કર્યું કે તોરાકિચી ખુશ છે કે તેંગુ દ્વારા તેનું અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું. બાળકે કહ્યું હતું કે પાંખવાળો રાક્ષસ તેના પ્રત્યે દયાળુ હતો, તેની સારી સંભાળ રાખતો હતો અને તેને લડવા માટે તાલીમ આપતો હતો. તેંગુ પણ બાળક સાથે ઉડાન ભરી અને બંનેએ સાથે મળીને ચંદ્રની મુલાકાત લીધી.
રક્ષણાત્મક દેવતાઓ અને આત્માઓ તરીકે ટેંગુ
તોરાકીચી જેવી વાર્તાઓ પછીની સદીઓમાં વધુને વધુ લોકપ્રિય બની. શું તે એટલા માટે હતું કે લોકોને બૌદ્ધોની મજાક ઉડાવવામાં અને તેમની "ટેન્ગુ સમસ્યાઓ"ની મજા આવતી હતી અથવા તે વાર્તા કહેવાની માત્ર કુદરતી ઉત્ક્રાંતિ હતી, અમે જાણતા નથી.
બીજી શક્યતા એ છે કે કારણ કે તેંગુ આત્માઓ પ્રાદેશિક હતા અને તેમને રાખવામાં આવ્યા હતા. તેમના પોતાના દૂરના પર્વતીય ઘરો, ત્યાંના લોકોએ તેમને રક્ષણાત્મક આત્મા તરીકે જોવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે કોઈ વિરોધી ધર્મ, કુળ અથવા સૈન્ય તેમના પ્રદેશમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેંગુ આત્માઓ તેમના પર હુમલો કરશે, આમ આક્રમણકારોથી ત્યાં પહેલાથી રહેતા લોકોનું રક્ષણ કરશે.
વધુનો વ્યાપબુદ્ધિશાળી ડાઇટેન્ગુ અને હકીકત એ છે કે તેઓ માત્ર પ્રાણીવાદી રાક્ષસો જ નહોતા પરંતુ ભૂતપૂર્વ લોકોએ તેમને અમુક અંશે માનવીકરણ પણ કર્યું હતું. લોકો એવું માનવા લાગ્યા કે તેઓ ડિયાટેન્ગુ આત્માઓ સાથે તર્ક કરી શકે છે. આ થીમ પછીની તેંગુ પૌરાણિક કથાઓમાં પણ જોવા મળે છે.
તેંગુનું પ્રતીકવાદ
ઘણા વિવિધ ટેન્ગો પાત્રો અને દંતકથાઓ તેમજ તેંગુ આત્માઓના સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રકારો સાથે, તેમના અર્થ અને પ્રતીકવાદ તદ્દન વૈવિધ્યસભર છે. , ઘણીવાર વિરોધાભાસી રજૂઆતો સાથે. પૌરાણિક કથાઓના આધારે આ જીવોને દુષ્ટ, નૈતિક રીતે અસ્પષ્ટ અને પરોપકારી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે.
પ્રારંભિક ટેંગુ દંતકથાઓમાં એક ખૂબ જ સરળ થીમ હોય તેવું લાગે છે - બાળકોને (અને બૌદ્ધોને) ડરાવવા માટે મોટા ખરાબ રાક્ષસો.
ત્યાંથી, તેંગુ દંતકથાઓ તેમને વધુ બુદ્ધિશાળી અને અશુભ માણસો તરીકે રજૂ કરવા માટે વિકસિત થઈ, પરંતુ તેમના ધ્યેયો હજુ પણ મોટાભાગે લોકોને પરેશાન કરવા અને તેંગુના પ્રદેશનું રક્ષણ કરવાના હતા. પછીની દંતકથાઓમાં મૃત દુષ્ટ માણસોના આત્મા તરીકે વર્ણવવામાં આવતા, તેંગુએ ખરાબ નૈતિકતા ધરાવતા લોકોના અંધકારમય ભાવિનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું.
તેંગુ દંતકથાઓ માટે જે તેમને નૈતિક-અસ્પષ્ટ અને રહસ્યમય માર્ગદર્શકો અને રક્ષણાત્મક આત્માઓ તરીકે પણ વર્ણવે છે. - તે શિન્ટોઈઝમમાં ઘણી યોકાઈ આત્માઓની સામાન્ય રજૂઆત છે.
આધુનિક સંસ્કૃતિમાં ટેંગુનું મહત્વ
તમામ ટેન્ગો દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ ઉપરાંત જે 19મી સદી સુધી જાપાનીઝ લોકકથાઓમાં પ્રગટ થતી રહી. અને તેનાથી આગળ, તેંગુ રાક્ષસો પણ છેઆધુનિક જાપાનીઝ સંસ્કૃતિમાં રજૂ થાય છે.
ઘણી આધુનિક એનાઇમ અને મંગા શ્રેણીમાં ઓછામાં ઓછું એક ટેન્ગુ-થીમ આધારિત અથવા પ્રેરિત ગૌણ અથવા તૃતીય પાત્ર હોય છે, જે તેમના લાંબા નાક અને લાલ ચહેરા દ્વારા ઓળખી શકાય છે. અલબત્ત, મોટાભાગના મુખ્ય પાત્રો હોતા નથી, પરંતુ તે સામાન્ય રીતે બાજુના "યુક્તિબાજ" વિલનની ભૂમિકાઓ સુધી મર્યાદિત હોય છે.
કેટલાક વધુ લોકપ્રિય ઉદાહરણોમાં એનાઇમ્સનો સમાવેશ થાય છે વન પંચ મેન, ઉરુસેઇ યત્સુરા, ડેવિલ લેડી, તેમજ પશ્ચિમી પ્રેક્ષકો માટે વધુ પ્રખ્યાત શ્રેણી માઇટી મોર્ફિન પાવર રેન્જર્સ.
રેપિંગ અપ
તેંગુ એ જાપાની પૌરાણિક કથાઓની રસપ્રદ વ્યક્તિઓ છે, જેનું નિરૂપણ વર્ષોથી પ્રાચીન દુષ્ટ ઉત્પત્તિથી લઈને વધુ રક્ષણાત્મક આત્માઓ સુધી વિકસ્યું છે. તેઓ બૌદ્ધ ધર્મ અને શિંટોઈઝમ બંનેમાં મહત્વ ધરાવે છે અને જાપાની સંસ્કૃતિ અને કલ્પનામાં ઊંડે સુધી જોડાયેલા છે.
