Na mitoloxía grega, Sísifo (tamén escrito Sísifo) era o rei de Éfira, supostamente a cidade de Corinto. Era famoso por ser un home moi enganoso polo que máis tarde recibiu un castigo eterno no Inframundo. Aquí está a súa historia.

Quen foi Sísifo?

Sísifo naceu de Enarete, filla de Deimaco, e de Eolo , o rei de Tesalio, quen se chamaba o pobo eólico. despois. Tivo varios irmáns, pero un dos máis destacados foi Salmoneo, que se converteu no rei de Elis e fundador de Salmone, cidade de Pisatis.

Segundo certas fontes antigas, Sísifo era coñecido como o pai de Odiseo (o heroe grego que loitou na Guerra de Troia ), que naceu despois de seducir a Anticlea. Tanto el como Odiseo tiñan características semellantes e dicíase que eran homes moi astutos.

Sísifo como rei de Éfira

Cando Sísifo chegou á maioría de idade, abandonou Tesalia e fundou unha nova cidade á que chamou o seu nome. Ephyra, despois do homónimo Océano que presidía o abastecemento de auga da vila. Sísifo converteuse no rei da cidade despois de que esta foi establecida e a cidade floreceu baixo o seu goberno. Era un home intelixente e estableceu rutas comerciais por toda Grecia.

Porén, tamén había un lado cruel e desapiadado de Sísifo. Matou moitos hóspedes no seu palacio e viaxeiros, violando xenia, a antiga regra grega de hospitalidade. Isto estivo dentrodominio de Zeus e estaba enfadado polas accións de Sísifo. O rei gozaba de tales asasinatos xa que cre que lle axudaron a manter o seu dominio.

Esposas e fillos de Sísifo

Sísifo estaba casado non con unha senón con tres mulleres diferentes, como se indica en diversas fontes. Nalgúns relatos, a filla de Autólico, Anticlea, era unha das súas esposas, pero pronto o deixou e casouse con Laertes. Deu a luz a Odiseo pouco despois de deixar Éfira, polo que é probable que Ulises fose fillo de Sísifo e non de Lartes. Algúns din que Sísifo non se casou con Anticlea, senón que só a secuestrou por un curto período de tempo, xa que quería saír coa súa maneira con ela en retribución polo roubo do seu gando.

Sísifo tamén seduciu a Tiro, o seu sobriña e filla do seu irmán Salmoneo. A Sísifeo non lle gustaba moito o seu irmán e quería atopar un xeito de matalo sen causarlle ningún problema, polo que consultou ao Oráculo de Delfos. O Oráculo profetizou que se Sísifo tivese fillos coa súa sobriña, un dos fillos algún día mataría ao seu irmán Salmoneo. Polo tanto, dicíase que este foi o motivo do matrimonio. En lugar de matar o propio irmán, Sísifo foi o suficientemente astuto como para usar os seus fillos para cometer o asasinato.

Con todo, o plan de Sísifo fracasou. Tyro tivo dous fillos de Sísifo, pero pronto decatouse da profecía e estaba preocupada polo seu pai.Para salvalo, ela matou aos seus dous fillos antes de que fosen o suficientemente maiores como para matalo.

A última esposa de Sísifo foi a fermosa Merope, a Pléyade e filla do Titan Atlas. Tivo catro fillos con el, incluíndo: Glaucus, Almus, Thersander e Oryntion. Oryntion sucedeu máis tarde a Sísifo como rei de Éfira, pero Glauco fíxose máis famoso como o pai de Bellerofonte , o heroe que loitou contra a Quimera .

Segundo a lenda, Merope máis tarde sentiu vergoña por unha de dúas cousas: casar cun mortal ou polos crimes do seu marido. Dise que por iso a estrela de Mérope era a máis tenue das Pléiades.

Sísifo e Autólico

Sísifo era o veciño do lendario ladrón e ladrón de gando, Autólico. Autolycus tiña a capacidade de alterar as cores das cousas. Roubou parte do gando de Sísifo e cambiou as súas cores para que Sísifo non puidese identificalos.

Non obstante, Sísifo desconfiou cando viu que o tamaño do seu gando vacún diminuía cada día, mentres que o de Autólico seguía aumentando. Decidiu cortar unha marca nos cascos do seu gando para poder identificalos.

A próxima vez que o gando desapareceu do seu rabaño, Sísifo, co seu exército, seguiu as súas pegadas no barro ata o rabaño de Autólico. e examinou alí os cascos do gando. Aínda que o gando tiña un aspecto diferente, foi quen de identificalos polo cascomarcas e as súas sospeitas foron confirmadas. Nalgúns relatos, Sísifo durmía coa filla de Autólico, Anticlea en vinganza.

Sísifo traiciona a Zeus

Os crimes de Sísifo seguiron aumentando en número, pero pronto comezou a ser notado por Zeus, o deus do ceo. Normalmente facía un seguimento das actividades dos deuses e pronto descubriu que Zeus secuestrara a Egina, a ninfa da náiade e levouna a unha illa. Cando o pai de Egina, Asopo, veu buscar á súa filla, Sísfio contoulle todo o que acontecera. Zeus decatouse diso pronto. Non toleraría que ningún mortal interferise nos seus asuntos polo que decidiu acabar coa vida de Sísifo.

Sísifo engaña á morte

Zeus enviou a Thanatos, o deus da morte, para levar a Sísifo con el ao inframundo. Thanatos tiña consigo unhas cadeas que pretendía usar para atar a Sísifo, pero antes de que puidese facelo, Sísifo preguntoulle como se usaban exactamente as cadeas.

Thanatos púxose as cadeas para mostrarlle a Sísifo como se facía, pero Sísifo axiña o atrapaba nas cadeas. Sen liberar ao deus, Sísifo volveu ao seu pazo como un home libre.

Ao ter encadeado a Tánatos, comezaron a xurdir problemas no mundo, porque sen el non morría ninguén. Iso molestaba a Ares , o deus da guerra, xa que non vía ningunha utilidade na batalla se ninguén moría. Por iso, Ares chegou a Ephyra, soltou a Thanatos edevolveulle a Sísifo.

Nunha versión alternativa da historia, foi Hades e non Tánatos quen veu encadear a Sísifo e levalo ao inframundo. Sísifo enganou a Hades do mesmo xeito e, como o deus estaba atado, os vellos e enfermos non podían morrer senón que estaban sufrindo. Os deuses dixéronlle a Sísifo que lle farían tan miserable a vida na terra que finalmente decidiu liberar a Hades.

Sísifo engana á morte de novo

Chegou o momento de que Sísifo morrera, pero antes de que el morrera, díxolle á súa muller (posiblemente a Merope) que non enterrase o seu corpo nin emprendera os ritos funerarios. Dixo que o propósito de facelo era probar o seu amor por el, polo que Merope fixo o que lle pedía.

Thanatos levou a Sísifo ao Inframundo e alí, no palacio de Hades, o rei de Éfira agardaba o xuízo. Mentres agardaba, dirixiuse a Perséfone , a muller de Hades, e díxolle que había que mandalo de volta a Éfira para que lle dixese á súa muller que lle dese un enterro axeitado. Perséfone aceptou. Non obstante, unha vez reunidos o seu corpo e a súa alma, Sísifo volveu tranquilamente ao seu palacio sen organizar o seu propio funeral nin volver ao Inframundo.

Castigo de Sísifo

As accións e a impudencia de Sísifo fixeron que Zeus aínda máis enfadado. Enviou ao seu fillo, Hermes, para asegurarse de que Sísifo volvería ao Inframundo e quedaría alí. Hermes tivo éxito e Sísifo volveude novo no Inframundo, pero esta vez foi castigado.

O castigo foi que Sísifo rodase unha enorme pedra por un outeiro moi empinado. A pedra era incriblemente pesada e levoulle todo o día enrolala. Non obstante, xusto cando chegaba á cima, a pedra volvía a baixar ata o fondo do outeiro, polo que tería que comezar de novo ao día seguinte. Este ía ser o seu castigo para a eternidade, tal e como o deseñou Hades.

O castigo amosaba o enxeño e a intelixencia dos deuses e foi deseñado para atacar a arrogancia de Sísifo. Obrigou ao antigo rei a quedar atrapado nun ciclo de esforzos desperdiciados sen fin e frustración por non poder nunca completar a tarefa.

Asociacións de Sísifo

O mito de Sísifo foi un tema popular para pintores gregos antigos, que representaron a historia en vasos e ánforas de figuras negras, que se remontan ao século VI a.C. Unha famosa ánfora colócase agora no Museo Británico cunha imaxe do castigo de Sísifo. Representa a Sísifo empurrando unha enorme pedra por un outeiro mentres Perséfone, Hermes e Hades miran. Noutro, o antigo rei móstrase rodando unha pedra por unha forte pendente mentres un demo alado o ataca por detrás.

Simbolismo de Sísifo: o que podemos aprender del

Hoxe, a palabra Sísifo úsase para describir esforzos inútiles e unha tarefa que nunca se pode completar. Sísifo úsase a miúdo como símbolo dehumanidade, e o seu castigo é unha metáfora da nosa vida cotiá. Do mesmo xeito que o castigo de Sísifo, nós tamén estamos comprometidos en tarefas sen sentido e inútiles como parte da nosa existencia.

Non obstante, a historia tamén se pode ver como unha lección para recoñecer e abrazar o noso propósito, ao igual que Sísifo abrazou. a súa rodadura de pedras. Aínda que a tarefa poida parecer infructuosa, non debemos darnos por vencidos nin retroceder, senón continuar coa nosa tarefa. Como dixo Ralph Waldo Emerson, " A vida é unha viaxe, non un destino ".

En Breve

Aínda que Sísifo era un home moi intelixente que cometeu moitos crimes e dalgunha maneira conseguía escapar da xustiza cada vez que, ao final, tivo que pagar polas súas accións. Nun intento de superar os deuses, condenouse a un castigo eterno. Hoxe, é mellor recordado por como afrontou a tarefa do seu castigo e converteuse nun símbolo para a humanidade.