Samhain - Símbolos e simbolismo

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Samhain é unha festa pagá que significaba a parte máis escura do ano, marcando o final da tempada de colleita e o comezo do inverno. Cando a Roda do Ano se converteu na última etapa do outono, os celtas celebraron o Samhain (pronunciado sow-en), que comezou na noite do 31 de outubro ao 1 de novembro.

    Samhain era o seu propio tempo, independente e misterioso. Foi cando o verán ía durmir e o inverno espertou. Samhain foi a última oportunidade de colleita do ano.

    Que é Samhain?

    Samhain é unha das festas pagás máis populares, pero tamén é bastante mal entendida. Aínda que poida parecer macabro ou aterrador, o Samaín foi ou é un festival que celebra aos seres queridos falecidos, ao igual que o Dia de Los Muertos (Día dos Defuntos) de México. Ademais disto, era un bo momento para centrarse en novos obxectivos, intencións e esperanza de futuro.

    Como os celtas crían que o día comezaba e remataba ao pór do sol, as celebracións polo Samaín comezaron o día noite do 31 de outubro.

    A palabra Samhain provén do irlandés antigo “sam” ou verán e “fuin” ou fin. Aínda que ninguén entende a etimoloxía exacta, isto tradúcese en Samhain que significa "Fin do verán". Pero, Samhain recibe moitos nomes dependendo da época e da localización:

    • Celtic – Samain
    • Irlandés moderno – Samhain
    • Gaélico escocés –Samhuinn
    • Manx/Isla de Mann – Sauin
    • Gaulico – Samonios

    O noso entendemento moderno da data de Samaín procede do calendario gregoriano, pero esta non era a forma orixinal que os celtas contaban o tempo. As escavacións arqueolóxicas descubriron o calendario de Coligny, un calendario celta que foi descuberto en 1897 en Coligny, Francia, e que se remonta ao século I a.C. Este calendario indica un mes chamado Samon ou Samonios, cun festival de outono de tres días etiquetado como “Tres noites de Samain”.

    A roda do ano. PD.

    Como Lammas (1 de agosto), Imbolc (1 de febreiro) e Beltane (1 de maio), Samhain é un día cruzado. . Sitúase entre o equinoccio de outono (Mabon, 21 de setembro) e o solsticio de inverno (Yule, 21 de decembro). Os oito festivais da Roda do Ano intercambian, crúzanse e reflexionan uns sobre os outros. Samhain marca o final da tempada de pastoreo que comezou durante Lammas, despois de poñer o gando a pastar en Beltane.

    Houbo gran festa durante tres días antes e tres días despois das tres noites de Samhain. Isto significa que a celebración totalizaron nove días. Había xogos, encontros, actividades de pracer, comidas e festas. Era o momento de ter en conta e repartir as tendas de alimentos e subministracións, polo que a comunidade estaba saciada ata o próximo Lammas.

    Vo diluído.Between the Worlds

    A clave para comprender o significado simbólico de Samhain vai máis aló das lendas e dos contos. Aínda que as historias conteñen os seus segredos, o esencial para levar está en como as noites se fan máis longas e o sol oculta o seu brillo.

    É certo que o 1 de novembro é a festa oficial do Samaín. Pero foi a noite anterior o que foi o máis importante. O veo entre os mundos comeza a abrirse, e as realidades entre o plano físico e o outro mundo fanse unha mesma. Isto proporcionou aos celtas unha sensación de existencia fóra das limitacións normais do tempo e do espazo.

    A forza da escuridade e a decadencia derramaron dende os sidhe , ou antigos túmulos ou túmulos, onde o os picos viven no campo. Criaturas como fadas, duendes, brownies e duendes podían chegar ao plano físico e os humanos podían viaxar ao seu reino.

    Cría que os espíritos dos seres queridos e dos famosos guerreiros podían pasar por este veo. A xente deixaba fóra doces para os Aos Si, os espíritos e as fadas, que chegaban ao reino dos vivos.

    Rituais e tradicións de Samain

    Era habitual que a xente levase máscaras e disfraces. durante as festas do Samaín xa que os disfrazaba de calquera malicia que axexaba. Os nenos disfracíanse para enganar os malos espíritos, que non os arrastrarían á Terra dos Mortos. Esta práctica éa orixe de "Trick or Treat" nos costumes modernos de Halloween. De feito, Halloween naceu no Samaín.

    A xente tamén marcaba as portas das súas casas co sangue dos animais sacrificados para protexelo dos malos espíritos. Os nabos esculpidos con velas no interior, tamén chamados Jack O' Lantern, tamén tiñan o mesmo propósito. A xente tiña en mente os seus antepasados, seres queridos e outros mortos honrados. Deixaron lugares abertos nas mesas de festa para estas almas perdidas hai tempo.

    A concepción pagá moderna de que Samaín é a "Festa dos mortos" é un pouco enganosa. Aínda que había lugares para os mortos, a comida non era só para eles. Tratábase de agradecer os agasallos do ano e rezar pola rexeneración no ano que ven, mentres se lembraba aos mortos.

    Había moitos xogos tradicionais que os celtas xogaban durante o Samaín, moitos deles para adiviñar o futuro de os participantes en canto á morte e ao matrimonio.

    Un cat-sith. PD.

    Xunto coas ofrendas deixadas para os mortos en Escocia, a xente tamén deixaba fóra o peixe e o leite para o Caith-Shith, ou Fairy Cat. Estas criaturas místicas eran gatos monteses totalmente negros cun só mechón de pel branco no peito.

    Os escoceses crían que estes gatos virían a roubar as almas dos recentemente mortos antes do enterro. Entón, participaron nunha serie de rituais e encantamentos para afastar a estes gatos. Faríanotirar hierba gatera no perímetro exterior e facer fogueiras lonxe do cadáver en repouso.

    En Gales, Samhain coñécese como Calan Gaeaf. Os galeses celebraban a festa dun xeito semellante ao resto do mundo celta, pero tiñan supersticións específicas. Aquí tes algúns:

    • Debido a que os espíritos reúnense nos escaleiras, cruces de camiños e cemiterios, o mellor é evitar estes lugares.
    • Os incendios familiares contiñan pedras, cada unha co nome dun membro da familia. . Á mañá seguinte, se algunha pedra desaparecera, esa persoa morrería dentro do ano.
    • Recomendáballe non mirar aos espellos, ou verías demos e espíritos malignos mentres dormías.
    • Evita tocar ou cheirar a hedra porque pode acoller seres malévolos durante o sono. Pero, se se prepara correctamente, un podería recibir soños proféticos.

    Foron sacrificados nenos en Samhain?

    Dise que na véspera do Samhain en Irlanda, os celtas irlandeses celebraban o deus de agacharse. escuridade, Crom Cruach con ofrendas de millo, leite e horripilantes sacrificios humanos. Isto menciónase no Libro das invasións e nos Anais dos catro mestres . O primeiro afirma que ata dous terzos dos nenos irlandeses foron sacrificados dunha vila escollida cada Samhain. Pero algúns argumentan que os cregos católicos que escribiron estes libros poden ter tergiversado os celtas para desacreditar as crenzas celtas.

    Dito isto, evidencia desacrificio humano foi desenterrado a través de achados arqueolóxicos. Os famosos corpos de turbeiras irlandesas poden ser de feito os restos de reis sacrificados ritualmente que foron ofrecidos aos deuses. Non obstante, non hai probas de que isto se fixera durante o Samhain, nin houbo ningunha evidencia de sacrificio de nenos en Irlanda durante o Samhain.

    Non parece ter sentido para os antigos celtas xa que se esforzaron moito. para protexer os nenos dos malos espíritos. Como os nenos eran o futuro da tribo ou clan e parece bastante contraproducente para eles sacrificar aos seus propios fillos.

    Símbolo de Samhain

    O símbolo de Samhain presenta un cadrado en bucle, coñecido como Bowen. Nó, e dúas formas oblongas interconectadas no centro para crear unha cruz.

    O nó Bowen é un nó protector que repele o mal e evita a mala sorte. Adoitase representar nas portas, casas e hórreos para repeler as enerxías negativas.

    Tendo en conta que o Samhain é un festival onde os espíritos malévolos entran no mundo dos vivos, o símbolo de Samaín puido ser visto como un símbolo protector. .

    Comidas populares de Samhain

    Durante o Samhain, a xente comía alimentos tradicionais de outono, como mazás, empanada de cabaza, carnes asadas e vexetais de raíz. Usáronse especias como a salvia, o romeu, a canela e a noz moscada polo seu aroma e sabor. O menú Samhain é cálido, abundante, saboroso e sabroso, ideal paraa época do ano en que o tempo comeza a facerse frío e as noites fanse longas.

    Celebrase hoxe o Samhain?

    //www.youtube.com/embed/GYq3FpJJ-qA

    Aínda que o festival foi reformulado máis tarde como a celebración cristiá do Día de Todos os Santos o 1 de novembro e o Día dos Defuntos o 2 de novembro, moitos aspectos do Samaín continuaron na festa do 31 de outubro coñecida como véspera de Todos os Santos, ou Halloween. Esta celebración, popular en América do Norte, continúa con moitas das tradicións do Samhain, incluíndo truco ou trato, ir de porta en porta e disfrazarse.

    Na década de 1980, houbo un renacemento. das tradicións paganas orixinais do Samhain polos wiccanos. Hoxe, o Samhain segue sendo celebrado polos wiccanos. Moitas tradicións wiccanas incorporáronse ás celebracións do Samhain.

    Conclusión

    Samhain marcou o inicio da Roda do Ano nas antigas tradicións pagás celtas. As crenzas, tradicións e rituais de Samhain inspiraron outras celebracións modernas populares, incluíndo Halloween. No pasado, Samhain deu esperanza e a promesa de protección durante o duro inverno que se aveciña. Os participantes alegráronse coas bendicións do ano pasado, mentres esperaban a renovación do que ven. Hoxe, as versións de Samhain seguen sendo unha celebración, por parte de grupos wiccanos e neopaganos.

    Próxima publicación Roda de Taranis

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.