Aínda que é unha divindade importante en toda Europa, sabemos moi pouco sobre Taranis . Non obstante, sabemos algo sobre como os celtas consideraban o seu símbolo, a roda, que vén cunha serie de significados e interpretacións.

Quen é Taranis?

Taranis (Xúpiter) sostendo os seus símbolos: a roda e o raio. PD.

Case todas as culturas antigas honraban o poder e a forza das treboadas. Os antigos celtas reverenciaban este magnífico poder como unha divindade do ceo, o trono e a iluminación. Coñecido como Taranis (pronunciado tah-rah-nees), era semellante ao Zeus grego , o Xúpiter romano, o Thor nórdico , o Indra hindú , e Chango da tribo africana ioruba.

Representado pola súa roda sagrada e un raio, Taranis, tamén chamado o "Gran Tronador", viaxou a velocidades sorprendentes polos ceos de todo o mundo. Mandaba tormentas e que daban protección a toda a compañía dos deuses.

O aspecto máis importante do culto á natureza entre moitas culturas antigas, incluídas as celtas, era o movemento dos corpos celestes, como o sol e a lúa. A roda foi vista como unha representación física destas cousas na terra, que caen baixo o dominio de Taranis. O sol é vida e a roda reflicte este entendemento; cando roda, imita o movemento do sol atravesando o ceo cada día.

O nome de Taranis provén da palabra protocelta para"trono" ou "toranos". Varias linguas celtas fan referencia a tal palabra. Taranis é gaélico para "trono". "Taran" ten significados modernos en galés e bretón como "trono". O nome Taranis tamén ten unha estreita relación coa tribo galo Ambisagrus.

En Tours, Orgon e Chester, hai inscricións dedicatorias a el como se ve nos altares de pedra. Unha imaxe atopada na zona de Le Chatelet, Francia, data dos séculos I ao II a.C. Representa unha figura masculina que sostén un raio e unha roda, presumiblemente para representar o sol. O pararraios significa guerra, lume e terror.

Os celtas irlandeses e escoceses tiñan varios centros para o seu culto, aínda que cun nome diferente como se indica nas historias. Os irlandeses chamábanlle Tuireann e teñen unha historia convincente que conecta a este deus do ceo co heroico deus Lugh da primeira colleita do outono. Tamén se menciona como Taran no Cymrie Mabinogi, un importante texto galés que detalla os antigos deuses celtas. Estes dous contos indican como a roda representa o movemento do ceo e o cambio das estacións.

Este símbolo circular era tan importante para o culto de Taranis que a miúdo se lle chamaba un deus roda. Entre os celtas de todas as illas británicas, Taranis é o "Señor da roda das estacións" e é un gobernante do tempo. O seu ritual anual de apareamento co espírito feminino do carballo ou Duir/Doire mostra este factor detempo.

Adoración de Taranis e a súa roda por Europa

A popularidade de Taranis esténdese moi fóra dos límites normais do dominio celta. O caldeiro de Gundestrup de Dinamarca, que se cre que é de natureza celta, remóntase ao século II a.C. e representa varios. Os estudosos cren que Taranis é o home barbudo que acepta unha ofrenda de rodas dunha diminuta figura humana. O humano leva unha túnica curta e un casco con cornos de touro. Só a metade da roda é visible pero tamén hai figuras humanas dentro da propia roda.

En calquera lugar onde os arqueólogos atoparon cultura celta, hai unha roda nalgún tipo de representación e case todas as imaxes de Taranis acompañan a unha roda. As indicacións para isto están en nove inscricións de Taranis en Alemaña, Italia, Croacia, Francia, Hungría e Bélxica. Estas rodas sagradas están en Irlanda, España, Gran Bretaña, a través do Rin e tamén polo Danubio.

A roda de Taranis ás veces confúndese coa cruz solar, pero son dous símbolos diferentes. A cruz solar está asociada co sol, mentres que a roda de Taranis está conectada aos raios, tronos e tormentas.

A importancia da roda

Entón, aínda que Taranis é escuro e esquivo na nosa comprensión da súa reverencia, está claro que era unha deidade importante.

A roda en conexión a Taranis é tan intrínseco que hai máis de 150 variacións atopadas en toda Europa. Todos sondiferentes e presentados nunha infinidade de materiais, tamaños, números de raios e pantallas. Hai moito que podemos extraer ao estudar a importancia xeral da roda para a cultura celta e como se vincula a Taranis.

A roda é un dos obxectos máis comúns que se atopan en Europa, desde as illas Británicas ata Checoslovaquia. Había enterramentos de vagóns, gravados rupestres, moedas, gravados, exvotos, colgantes, broches, apliques, figuriñas e esculturas de bronce ou chumbo.

A función máis crucial e inicial da roda era a de viaxar e moitas veces tirada por bois. ou touros. Estes primeiros vagóns foron inestimables xa que facían cómodo viaxar por terra. Pero tamén é unha característica destacada nos lugares de enterramento, asentamentos e santuarios. Isto significa que a roda era moito máis que un modo de transporte ou un obxecto común e común.

Enterros de vagóns

Unha característica distintiva dos enterramentos celtas, tanto para homes como para mulleres, era a inclusión de o vagón. Aínda que os gregos e outros indoeuropeos valoraban a roda, ningún deles enterrou aos seus mortos con rodas como fixeron os celtas. Hai enterros de vagóns atopados por toda Escocia e un enterro de carros preto de Edimburgo.

O corpo estaba dentro do vagón ou o vagón estaba dentro da tumba, ao lado ou sobre o corpo. Moitos destes vagóns de enterramento estaban en estado desmontado. Non sabemos por que fixeron isto os celtas, pero sabemos que tiña unha maior reverenciaque as reunidas para o seu uso entre os vivos.

O que é aínda máis interesante é que a construción destes vagóns non foi unicamente con fins funerarios. Estes proviñan do uso cotián xa que moitos vagóns de enterramento mostran claros signos de desgaste previo. Así, os enterros de vagóns poden simbolizar a soberanía, as viaxes e o progreso cara ao máis alá.

Este elemento adicional de vagóns presentes durante os ritos funerarios dálle á roda un dobre significado: sol e vida, así como a morte. O papel de Taranis aquí non está claro, pero os celtas poden ter visto a súa roda como parte integrante dos ciclos entre a vida e a morte.

Aparicións da roda de Taranis e os seus raios

Aínda que os raios a miúdo representan o sol e os seus raios, estes son unha característica interesante e misteriosa. Parece que hai un significado numerolóxico cun significado especial, pero realmente descoñecemos cal é iso.

Aínda que non temos ningún coñecemento da numeroloxía celta, podemos extraer certa información dos seus romanos e homólogos gregos. O único que podemos quitar do número de raios, porén, é que se relacionará cos movementos da natureza dalgún xeito.

Roda de catro raios de Taranis

O número de raios na roda de Taranis varía. Pode variar entre catro (común en situacións funerarias), seis (común nas estatuas) e ás veces oito (algúns emblemas de Taranis).

Catro representa xeralmente os catro.elementos (aire, lume, auga e terra), catro fases da lúa (nova, crecente, chea e minguante) e as catro estacións (primavera, verán, outono e inverno). Isto podería traducir, en termos de enterro, os elementos ou estacións da vida dunha persoa. Non obstante, as rodas de catro raios tamén adornan os equipamentos de batalla, xa que moitas están en cascos, armas, escudos e casas. Isto podería indicar a roda de catro raios como amuleto de protección.

Oito é un símbolo antigo e internacional da eternidade . Tamén é o número das vacacións do ano celta: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane , Midsummer, Lammas e Mabon.

En resumo

Taranis e a súa roda son símbolos potentes do poder supremo e abrumador do ceo. El é poder, forza, vida, cambio de estación e morte. A xente de toda Europa adorábao, sendo a súa roda un elemento destacado en moitos lugares sagrados e adornando moitos obxectos importantes. Aínda que vexas pasar hoxe unha tormenta, podes entender por que os celtas adoraban isto como un deus vivo.