A civilización exipcia antiga é coñecida pola súa complicada mitoloxía e unha variedade de deuses e deusas estrañas con aparencias estrañas. Nestas circunstancias, quizais o máis estraño de todos fose o humilde disco solar que estendeu os seus raios vivificantes cara ao faraón e á súa muller. Atón era tan único dentro do panteón exipcio que o seu reinado só durou uns poucos anos, pero o seu legado perdurou ata hoxe. Aquí tes unha ollada máis atenta ao que realmente era Aten.

Quen ou que foi Atón?

A palabra Atón utilizouse polo menos desde o Reino Medio para describir o disco solar. Na Historia de Sinuhe , a obra literaria máis importante do antigo Exipto, a palabra Atón vai seguida do determinante de "deus", e na época do Novo Reino Atón parece ser o nome dun deus que foi representado como unha figura antropomórfica con cabeza de falcón, moi semellante a Re.

Amenofis (ou Amenhotep) IV converteuse en rei de Exipto ao redor de 1353 a.C. Nalgún momento durante o quinto ano do seu reinado, tomou unha serie de medidas que se coñeceron como a Revolución de Amarna. En resumo, cambiou completamente a tradición relixiosa e política dos 1.500 anos anteriores e comezou a adorar o sol como o seu único deus.

Amenofis IV decidiu cambiar o seu nome por Akhen-Aton. Despois de cambiar o seu nome, comezou a construír unha nova capital á que nomeouAkhetaten (Horizonte de Atón), nun lugar que hoxe se chama Tell el-Amarna. É por iso que o período no que gobernou chámase período de Amarna, e as súas accións coñécense como a Revolución de Amarna. Akhenaton viviu en Akhetaton xunto coa súa raíña Nefertiti e as súas seis fillas.

Xunto coa súa muller, o rei transformou toda a relixión exipcia. Durante o seu reinado como Akhenaton, non sería chamado un deus na terra como eran os faraóns anteriores. Pola contra, sería considerado o único deus existente. Non se faría ningunha representación de Atón en forma humana, pero só se representaría en forma de disco brillante con raios de longo alcance que remataban en mans, ás veces sostendo os signos ' ankh ' que simbolizaban a vida e a vida. unha forza vital.

Atón é adorado por Akhenaton, Nefertiti e Meritaten. PD.

Un aspecto principal da Revolución de Amarna consistiu en honrar ao deus sol Atón como único deus adorado en Exipto. Os templos pecháronse a todos os demais deuses e os seus nomes foron borrados dos rexistros e monumentos. Deste xeito, Atón foi o único deus recoñecido polo estado durante o reinado de Akhenaton. Foi o deus universal da creación e da vida, e quen deu ao faraón e á súa familia o poder de gobernar a terra de Exipto. Algunhas fontes, incluíndo o Gran Himno a Atón, describen a Atón como masculino e feminino, e unha forzaque se creou no comezo dos tempos.

Houbo moito debate sobre se os efectos da revolución chegaron á xente común, pero hoxe en día acéptase xeralmente que efectivamente tivo un impacto duradeiro no exipcio. persoas. Akhenaton afirmou que Atón era o único deus e único creador do mundo enteiro. Os exipcios representaban a Atón como unha deidade amorosa e cariñosa, que daba vida e sostiña aos vivos coa súa luz.

Aten na arte real do período de Amarna

Dende unha figura antropomórfica a un disco solar. con o uraeus na súa base e fluíndo raios luz que remataban nas mans, o Atón represéntase ás veces coas mans abertas e outras veces sostendo signos ankh .

Na maioría das representacións do período Amarna, a familia real de Akhenaton móstrase adorando o disco solar e recibindo os seus raios e a vida que deu. Aínda que esta forma de representar a Atón foi anterior a Akhenaton, durante o seu reinado converteuse na única forma posible de representar o deus.

Monoteísmo ou henoteísmo?

Esta separación dun sistema de crenzas relixiosas politeístas foi outra outra forma de representar o deus. cousa que facía que o Atenismo fose tan diferente das antigas crenzas relixiosas. O atenismo supuxo unha ameaza directa para os sacerdotes e o clero de Exipto, que tiñan que pechar os seus templos. Dado que só o faraón podía ter contacto directo con Atón, o pobo de Exipto tiña que adorar o faraón.

O obxectivo de Akenatón puido ser reducir o poder do sacerdocio para que o faraón puidese ter máis poder. Agora non facían falta templos nin sacerdotes. Ao introducir o Atenismo, Akhenaton centralizou e consolidou todo o poder lonxe dos sacerdocios competidores e nas súas mans. Se o atenismo funcionase como el esperaba, o faraón volvería ter o poder absoluto.

No século XVIII, Friedrich Schelling acuñou a palabra henoteísmo (do grego henos theou , que significa "de o único deus') para describir o culto a un único deus supremo, ao mesmo tempo que acepta outros deuses menores. Foi un termo acuñado para describir relixións orientais como o hinduísmo, onde Brahma é o único deus pero non o único, xa que todos os demais deuses eran emanacións de Brahma.

Durante o século XX, fíxose evidente que o mesmo principio era aplicable ao período de Amarna, onde Atón era o único deus pero o rei e a súa familia, e mesmo Re, tamén eran piadosos.

O Gran Himno a Atón

Gran Himno de Atón escrito a man por Leccións de Exiptoloxía. Véxao aquí.

Varios himnos e poemas foron compostos para o disco solar Atón durante o período de Amarna. O Gran Himno a Atón é o máis longo deles e data de mediados do século XIV a.C. Dicíase que estaba escrito polo propio rei Akenatón, pero o autor máis probable era un escriba da súa corte. Acoñécense poucas versións diferentes deste Himno, aínda que as variacións son mínimas. En xeral, este himno proporciona unha visión importante do sistema relixioso do período de Amarna, e é moi apreciado polos estudiosos.

Un pequeno fragmento do medio do himno indica as liñas principais do seu contido:

Que múltiple é o que fixeches!

Están escondidos da cara (do home).

Oh único deus, coma quen non hai outro!

Ti creaches o mundo segundo o teu desexo,

Mentres ti wert so: Todos os homes, gando e bestas salvaxes,

O que hai na Terra, andando sobre (os seus) pés,

E que está no alto, voando coas súas ás.

No fragmento, pódese ver que Atón é considerado o único deus de Exipto, provisto dun poder infinito e é o responsable da creación de Todos. O resto do Himno mostra o diferente que era o culto a Atón do culto común aos deuses anteriores a Amarna.

Contrariamente ás ensinanzas exipcias tradicionais, O Gran Himno afirma que Atón creara a terra de Exipto así como terras fóra de Exipto e era un deus para todos os estranxeiros que vivían nelas. Esta é unha desviación importante da relixión tradicional en Exipto, que evitaba o recoñecemento dos estranxeiros.

O Himno a Atón foi a principal proba utilizada polos estudiosos como proba danatureza monoteísta da Revolución de Amarna. Non obstante, estudos máis novos, especialmente despois da extensa escavación de Tell el-Amarna, a cidade de Akhenaton, suxiren que se trataba dunha idea errónea e que a relixión de Amarna era moi diferente das relixións monoteístas como o xudaísmo , Cristianismo , ou Islam .

A morte dun Deus

Akenatón foi descrito nos textos relixiosos como o único profeta ou "sumo sacerdote" de Atón, e como tal foi o responsable de ser o principal propagador da relixión en Exipto durante o seu reinado. Despois da morte de Akhenaton, houbo un breve interino tras o cal o seu fillo, Tutankhaton, subiu ao poder.

Máscara mortuoria do mozo Tutankamón

O mozo rei cambiou o seu nome por Tutankamón, restableceu o culto a Amón e levantou a prohibición das relixións distintas Atenismo. Como o culto a Atón fora sostido principalmente polo estado e polo rei, o seu culto diminuíu rapidamente e finalmente desapareceu da historia.

Aínda que os distintos sacerdocios foron impotentes para frear os cambios teolóxicos durante a Revolución de Amarna, as realidades relixiosas e políticas que se produciron despois do fin do reinado de Akhenaton fixeron inevitable a volta á ortodoxia. Os seus sucesores regresaron a Tebas e aos cultos de Amón, e todos os demais deuses foron de novo apoiados polo estado.

Os templos de Atón foron rapidamente abandonados een poucos anos foron derrubados, moitas veces para que os restos fosen utilizados na expansión e renovación dos templos dos mesmos deuses que Atón procurara desprazar. aspecto feroz da deusa leona Sekhmet , ou Osiris , o deus que morreu e aínda gobernaba a terra desde o Inframundo, o disco solar pode aparecer como unha divindade menor. Non obstante, cando Atón era o único deus de Exipto, gobernaba como o máis poderoso de todos. O breve reinado de Atón no ceo marcou un dos períodos máis interesantes da historia exipcia.