As nove musas: deusas gregas das artes e das ciencias

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    As Nove Musas eran deusas menores da mitoloxía grega , que estaban moi vinculadas ás artes e ás ciencias. Guiaron e inspiraron aos mortais na súa creación de literatura, música, teatro e outras iniciativas artísticas e científicas. As musas raramente apareceron en ningún dos grandes mitos propios, pero moitas veces foron invocadas e permaneceron entre as máis importantes do panteón grego de divindades.

    As orixes das nove musas gregas

    As musas. As musas naceron do deus olímpico, Zeus , e da Titanness da memoria, Mnemosyne . Segundo o mito, Zeus desexaba a Mnemosyne e visitábaa a miúdo. Zeus durmiu con ela durante nove noites consecutivas, e Mnemosyne daba a luz unha filla cada noite.

    As nenas foron coñecidas colectivamente como as Musas máis novas. Isto foi para que se puidesen distinguir facilmente das Musas Vellas, as antigas deusas Titán da música. Cada unha das musas gobernaba sobre un elemento particular das artes e das ciencias, ofrecindo inspiración no seu tema específico.

    1. Calliope – A máis antiga de todas, Calliope era a musa da poesía épica e da elocuencia. Dicíase que tiña a voz máis fermosa de todas as Musas. Adóitase ver a Calíope sostendo loureiros e dous poemas homéricos. Era considerada a líder das musas.
    2. Clio – Clio era a musa da historia, ou como se afirma nalgúns relatos, era a musa da lira.xogando. A miúdo é representada cun clarín no brazo dereito e un libro na man esquerda.
    3. Erato – A deusa da imitación mímica e da poesía erótica, os símbolos de Erato eran a lira e os arcos amorosos e frechas.
    4. Euterpe – A musa da lírica e da música, Euterpe foi acreditada pola creación de instrumentos de vento. Os seus símbolos incluían a frauta e a flauta de pan, pero a miúdo era retratada con moitos outros instrumentos ao seu redor.
    5. Melpómene –Melpómene era a musa da traxedia. A miúdo foi retratada cun coitelo e unha máscara de traxedia.
    6. Polymnia – A musa dos himnos sagrados, a poesía sagrada, a elocuencia, a danza, a agricultura e a pantomima, Polyhymnia foi unha das máis populares. das Musas. O seu nome significa moitos (poli) e louvanza (himnos).
    7. Terpsichore – A musa da danza e do coro, e nalgunhas versións unha musa da frauta. Terpsichore dise que é a máis coñecida das musas, co seu nome no dicionario inglés definido como un adxectivo que significa "relativo ao baile". Sempre se representa levando unha coroa de loureiro na cabeza, bailando e sostendo unha arpa.
    8. Thalia – A musa da poesía idílica e da comedia, tamén coñecida como a protectora dos simposios, Thalia era moitas veces representada cunha máscara de comedia teatral na man.
    9. Urania – A musa da astronomía, os símbolos de Urania eran a esfera celeste, as estrelas e un arco.compás.

    Apolo e as nove musas

    Apolo e as musas

    Algunhas fontes din que cando as musas novas foron aínda nenos, a súa nai, Mnemosyne, regalounos a Apolo , o deus da música, e á ninfa Eufime. O propio Apolo ensinounos nas artes e cando creceron, déronse conta de que nada na vida humana normal lles interesaba. Desexaban dedicar toda a súa vida ás artes, tendo cada unha a súa especialidade.

    Apolo trouxo ás deusas ao monte Elikonas, sobre o que se erguía un antigo templo de Zeus. Desde entón, o papel das Musas foi animar e apoiar aos artistas ao tempo que potenciaban a súa imaxinación e inspirábanos no seu traballo.

    Hesíodo e as Musas

    Hesíodo afirma que as Musas o visitaron unha vez cando el estaba pastoreando ovellas no monte Helicon. Déronlle o don da poesía e da escritura, o que lle inspirou a escribir a maioría das súas obras posteriores. As Musas obsequiaronlle cun bastón de loureiro que era un símbolo da autoridade poética.

    Na Teogonía de Hesíodo, que resultou ser a máis famosa das súas obras, describe a xenealoxía dos deuses. . Afirma que esta información déronlle directamente as nove Musas na súa reunión. A primeira sección do poema contén eloxios das musas e está dedicada ás nove deusas.

    O papel das nove musas novas

    Algúns din que Zeus e Mnemosinecreou as Nove Musas para celebrar a vitoria dos deuses olímpicos sobre os Titáns, así como para esquecer todos os terribles males do mundo. A súa beleza, as súas fermosas voces e o seu baile axudaron a aliviar as tristezas dos demais.

    As musas pasaban gran parte do seu tempo cos outros deuses olímpicos, especialmente con Dioniso e Apolo. Segundo varias fontes, atopáronse principalmente no monte Olimpo, sentados preto do seu pai, Zeus. Sempre eran benvidos sempre que había unha festa ou unha celebración e adoitaban entreter aos convidados cantando e bailando.

    Asistían ás vodas de Cadmo e Harmonia , Peleus e Thetis e Eros e Psíque . Tamén apareceron nos funerais de heroes famosos como Aquiles e o seu amigo Patroclo. Mentres cantaban lamentos nestes funerais, tamén aseguraron que a grandeza do individuo falecido fose sempre lembrada e que os que choraban non quedasen para sempre na tristeza.

    Aínda que as Musas eran deusas encantadoras e amables, tamén tiñan o seu lado vingativo, igual que a maioría das divindades do panteón olímpico. En xeral pensouse que eran os mellores e non lles gustaba cando alguén desafiaba a súa posición. Non obstante, isto ocorreu con bastante frecuencia.

    Moitos disputaron concursos contra as Musas para ver quen eran os mellores. As Musas foron semprevitorioso. Non obstante, aseguráronse de castigar aos seus adversarios como Thamyris, os Sirens e os Pierides por ir contra eles. Quitaron as habilidades de Thamyris, arrancaron as plumas das sirenas e transformaron á femia Pierides en aves.

    Culto e adoración das nove musas

    En Grecia, rezar ás musas novas era unha práctica común dos que crían que as súas mentes serían inspiradas e que o seu traballo estaría cheo de habilidade e enerxía divinas. Incluso Homero afirma que fixo o mesmo mentres traballaba tanto na Odisea como na Ilíada.

    Había varios santuarios e templos en toda a antiga Grecia que estaban dedicados ás Musas. Os dous centros principais foron o monte Helicon, Boiotia e Peria situados en Macedonia. O monte Helicon converteuse nun lugar asociado ao culto destas deusas.

    As musas nas artes

    As nove musas foron mencionadas en numerosas pinturas, obras de teatro, poemas e estatuas. Están entre os personaxes máis famosos da mitoloxía grega, o que implica ata que punto as artes e as ciencias tiñan a alta estima polos gregos antigos. Moitos dos escritores gregos antigos, como Hesíodo e Homero, invocaron ás Musas, pedíndolles inspiración e axuda.

    Ás Musas

    Se na fronte sombría de Ida,

    Ou nas cámaras de Oriente,

    As cámaras do sol, que agora

    Desde antiga melodía teñencesou;

    Se vagas polo ceo limpo,

    Ou os cantos verdes da terra,

    ou as rexións azuis do aire,

    Onde nacen os ventos melodiosos;

    Se vagades sobre rochas de cristal,

    Debaixo do seo do mar

    Anel de varitas en moitos soutos de coral,

    Feria Nove, abandonando a poesía!

    Como deixaches o amor antigo

    Que os bardos de sempre gozaban en ti!

    As cordas lánguidas ¡Apenas se moven!

    O son é forzado, as notas son poucas!

    POR WILLIAM BLAKE

    En resumo

    As Musas foron atribuídas a inspiración dalgunhas das máis grandes artes. , poesía e música creadas por homes e mulleres mortais ao longo da historia. Como deusas menores do panteón grego, case nunca apareceron nos seus propios mitos individualmente. En cambio, tendían a aparecer como personaxes de fondo, complementando, apoiando e asistindo aos personaxes principais dos mitos. Hoxe moitas persoas seguen lembrando ás Musas como guías e inspiradoras da creación e algúns artistas aínda cren que as súas habilidades se inspiraron nelas.

    Publicación anterior Teseo - heroe grego e semideus
    Próxima publicación Quen é Baphomet e que representa?

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.