Is e aon de na taobhan as inntinniche de shaor-làithean Iùdhach ris an canar Hanukkah gu bheil e na phàirt de dhualchas beò. Chan e dìreach riochdachadh de deas-ghnàthan sònraichte a tha air fhàgail mar a tha iad thar nam bliadhnaichean, no seata de ghnàthasan-cainnte a chaidh a ghluasad bho ghinealach gu ginealach.

Tha Hanukkah air atharrachadh gu mòr anns na linntean a dh’ fhalbh, agus ged a tha e a’ comharrachadh tachartas eachdraidheil sònraichte, tha Hanukkah air a thighinn air adhart gu cunbhalach, a’ tuiteam, agus a’ cosnadh diofar thraidiseanan a rèir na h-amannan.

Seo cuid de dhualchasan inntinneach a bhios na h-Iùdhaich a’ leantainn aig àm Hanukkah.

Tùs Hanukkah

An toiseach, dè a th’ ann an Hanukkah?

Is e comharrachadh Iùdhach a th’ ann an Hanukkah a tha a’ comharrachadh coisrigeadh Dàrna Teampall Ierusalem don Dia aca. Thachair e anns an 2na linn BCE, às deidh ath-ghairm Iùdhach Ierusalem bho Ìmpireachd Seleucid (Grèigeach).

Tha an ceann-latha air an tòisich Hanukkah ag atharrachadh a rèir a’ mhìosachain Ghriogaraich. Ach, a thaobh a’ mhìosachain Eabhraidheach: bidh Hanukkah a’ tòiseachadh air an 25 de Kislev agus a’ crìochnachadh air an dàrna no an treas cuid de Tevet. (A rèir fad mìos Kislev, a dh’ fhaodadh a bhith 29 no 30 latha.)

Mar thoradh air an sin, faodaidh subhachas Hanukkah tòiseachadh air an 25 de Kislev. Cho luath sa thèid a’ ghrian fodha, nochdaidh a’ chiad rionnag anns an adhar. Mairidh e ochd latha agus ochd oidhcheannan agus mar as trice bidh e air a chomharrachadh san Dùbhlachd, a rèir a’ Ghriogaraichmìosachan.

1. A’ Soillseachadh The Menorah

Is e an hanukkiah, neo Hanukkah menorah, an samhla as ainmeil air Hanukkah. Tha an candelabrum seo eadar-dhealaichte bhon teampall traidiseanta menorah leis gu bheil naoi lampaichean ann an àite seachd a mhaireas ochd latha is oidhcheannan na fèise.

Tha an uirsgeul ag innse gun robh an teampall ann an Ierusalem air a ghabhail thairis le devotees Grèigeach, a bha ag adhradh pantheon air leth). Ach, aig àm ar-a-mach Maccabee, chaidh na Greugaich a chuir a-mach à teampall Ierusalem. Às deidh sin, ghlan na Maccabees (aka teaghlach sagartach de dh’ Iùdhaich a chuir an ar-a-mach air dòigh) àite an teampaill agus thug iad a-steach e don Dia aca.

Ach thachair aon duilgheadas aig na Cinnich:

Cha b’ urrainn dhaibh ola gu leòr a lorg gus lampaichean menorah an teampaill a lasadh airson còrr is latha. A bharrachd air an sin, cha b’ urrainnear ach seòrsa de dh’ola sònraichte a chleachdadh gus an artifact seo a lasadh, fear a thug còrr is seachdain ri ullachadh.

Chuir iad romhpa an ola a bh’ ann a chleachdadh, agus gu mìorbhuileach, loisg e fad ochd làithean slàn, a’ leigeil leis na Maccabees barrachd a ghiullachd san eadar-ama.

Chaidh am mìorbhail seo agus buaidh nan Maccabees a chuimhneachadh leis na h-Iùdhaich. An-diugh tha e air a chomharrachadh le bhith a’ lasadh an menorah de naoi meòir rè an comharrachadh ochd latha gu lèir. Tha e traidiseanta na menorahs sin a chuir ri taobh uinneig gus am faic na nàbaidhean agus na daoine a tha a’ dol seachad iad uile.

Às deidh an menorah a lasadh, cruinnichidh an teaghlach gu lèir timcheall an teine ​​a sheinn laoidhean. Is e aon den fheadhainn as cumanta laoidh ris an canar Maoz Tzur, a tha ag eadar-theangachadh gu “Rock of My Salvation.”

Tha an laoidh seo mar aon de na h-eisimpleirean de nàdar mean-fhàs Hanukkah, mar a chaidh a sgrìobhadh anns a’ Ghearmailt meadhan-aoiseil fada an dèidh do theampall Ierusalem a bhith air a choisrigeadh.

Tha an laoidh ag àireamhachadh nam mìorbhailean eadar-dhealaichte a rinn Dia gus na h-Iùdhaich a shàbhaladh aig amannan leithid braighdeanas Babilonianach, exodus na h-Èiphit, msaa. Ged a bha fèill mhòr air san 13mh linn agus às deidh sin, chan eil mòran fiosrachaidh mu dheidhinn am fear a rinn an t-òran, ach a-mhàin gum b' fheàrr le cò a bh' ann fuireach gun urra.

2. Biadh Delicious

Cha bhiodh cuirm Iùdhach sam bith coileanta às aonais mòran de bhiadh blasta, agus tha Hanukkah mar eisgeachd. Ann an Hanukkah, is fheàrr biadh olach agus friogais oir tha iad a’ cur an cuimhne dhaoine mìorbhail na h-ola.

Is e latkes am biadh as cumanta, is iad sin pancagan air an dèanamh le buntàta friogais, agus sufganiyot: donuts làn de jelly no seoclaid. Tha reasabaidhean traidiseanta eile ann aig Hanukkah, a tha cuideachd a 'gabhail a-steach biadh friogais.

3. A' cluich an Dreidel

Faodaidh duine coimhead air an dreidel mar gheama cloinne sìmplidh. Ach, tha eachdraidh bhrònach air a chùlaibh.

Tha dreidels a’ dol air ais gu ro bhreith Chrìosd, nuair a bha na h-Iùdhaich anntoirmisgte an deas-ghnàthan a choileanadh, adhradh a thoirt don Dia aca, agus sgrùdadh a dhèanamh air an Torah.

Gus cumail orra a’ leughadh na teacsaichean naomha aca ann an dìomhaireachd, dh’innlich iad na mullaichean beaga snìomh seo, air a bheil ceithir litrichean Eabhra snaighte air gach aon de na ceithir aghaidhean eadar-dhealaichte. Bhiodh na h-Iùdhaich a 'leigeil orra a bhith a' cluich leis na dèideagan sin, ach bha iad, gu dearbh, a 'teagasg an Torah gu dìomhair dha na h-oileanaich aca.

Tha na litrichean air gach taobh den dreidel nan acronaim airson nes gadol haya sham , a tha ag eadar-theangachadh gu:

“Thachair mìorbhail mhòr an sin,” le “an sin” a’ toirt iomradh air Israel. A bharrachd air an sin, tha na ceithir litrichean seo a’ toirt iomradh air na fògarraich a dh’fhuiling na h-Iùdhaich: Babilon, Persia, a’ Ghrèig, agus an Ròimh.

4. A' toirt bhuinn

Tha e na chleachdadh aig Hanukkah buinn a thoirt do chlann. Canar “guelt” riutha sin a tha ag eadar-theangachadh gu “airgead” ann an Yiddish.

Gu traidiseanta, bheireadh pàrantan Iùdhach buinn bheaga dhan chloinn aca agus uaireannan suimean nas motha de dh’ airgead, a rèir beairteas an teaghlaich). Bidh tidsearan Hasidic cuideachd a’ toirt seachad buinn do neach sam bith a bhios a’ tadhal orra aig àm Hanukkah, agus tha na buinn sin air an cumail mar amulets leis na h-oileanaich, as fheàrr leotha gun a bhith gan caitheamh.

Rugadh an traidisean sònraichte seo am measg nan Iùdhaich Pòlach anns an t-17mh linn, ach rè na h-ùine sin, bhiodh teaghlaichean a’ toirt buinn dhan chloinn aca gus am b’ urrainn dhaibh an sgaoileadh am measg an luchd-teagaisg.

Ann an ùine, thòisich clann ag iarraidhairgead dhaibh fhèin, agus mar sin dh'fhàs e cumanta dhaibh an t-atharrachadh a chumail. Cha do chuir rabbis an aghaidh seo, oir bha iad den bheachd gur e meafar eile a bh’ ann airson mìorbhail na h-ola.

5. Ùrnaigh Hallel

Ged nach ann a-mhàin do Hanukkah, tha ùrnaigh Hallel air aon de na laoidhean as motha a bhios air aithris san ùine seo.

Is e òraid a th’ ann an Hallel anns a bheil sia Sailm às an Torah. A bharrachd air Hanukkah, mar as trice bidh e air aithris aig àm Chàisg (Pesach), Shavuot, agus Sukkot, agus o chionn ghoirid cuideachd aig Rosh Chodesh (a’ chiad latha de mhìos ùr).

Tòisichidh na tha anns an laoidh le bhith a’ moladh Dhè airson a ghnìomhan mòra a’ dìon sluagh Israeil. Às deidh sin, tha e a’ toirt cunntas air grunn ghnìomhan agus mhìorbhailean Dhè far an do sheall e tròcair dha na h-Iùdhaich.

A’ pasgadh

Mar a chaidh ainmeachadh aig an toiseach, ’s e traidisean inntinneach a th’ ann an Hanukkah leis gu bheil e an-còmhnaidh ag atharrachadh.

Mar eisimpleir, cha robh an traidisean mu bhith ag iomlaid airgead (no buinn) ann ron t-17mh linn, agus tha am biadh a chaidh ullachadh rè na saor-làithean seo an urra ri far a bheil e air a chomharrachadh air feadh an t-saoghail. A bharrachd air an seo, thàinig cuid de na h-òrain aca bho na Meadhan Aoisean a-mhàin, agus cha deach gabhail ri cuid eile ach o chionn ghoirid.

Tha Hannukah na chomharrachadh a tha a’ sìor atharrachadh air mìorbhail na h-ola agus ath-coisrigeadh teampall Ierusalem às deidh na Greugais. Tha sinn an dòchas gun cùm na h-Iùdhaich an traidisean seo a’ dol agus gun lean iad air adhartleasaich e anns na bliadhnaichean ri teachd.