Is e saor-làithean Iùdhach a th’ anns a’ Chàisg a tha a’ comharrachadh saoradh nan Israeleach bho thràilleachd san t-seann Èiphit. Tha grunn thraidiseanan ri bheachdachadh, bho bhith a’ giùlan Seder gus na saor-làithean a thòiseachadh le cuirm deas-ghnàthach gu bhith a’ toirmeasg caitheamh biadhan lete.

Faodaidh an traidisean seo atharrachadh a rèir dè cho traidiseanta ‘s a tha teaghlach no cò às a tha an teaghlach, ach chan atharraich cuid de rudan. Bithear a’ cumail a’ Chàisg gach bliadhna as t-earrach agus tha e na shaor-làithean cudromach anns a’ chreideamh Iùdhach.

San artaigil seo, bheir sinn sùil nas mionaidiche air eachdraidh agus tùs an saor-làithean Iùdhach seo a bharrachd air na diofar thraidiseanan a thathas a’ cleachdadh.

Tùs na Càisge

Thòisich saor-làithean na Càisge, ris an canar cuideachd Pesach ann an Eabhra, anns an t-seann aimsir mar chomharrachadh air saoradh clann Israeil bho tràilleachd san Eiphit. A rèir a’ Bhìobaill, chuir Dia Maois gus clann Israeil a thoirt a-mach às an Èiphit agus a-steach do Thìr a’ Gheallaidh.

Nuair a bha clann Israeil ag ullachadh airson falbh, dh'àithn Dia dhaibh uan a mharbhadh agus a fhuil a smàladh air an dorsan mar chomharradh air aingeal a' bhàis a dhol thairis air an taighean. Thathas a’ toirt iomradh air an tachartas seo mar “Càisg,” agus tha e air a chuimhneachadh agus air a chomharrachadh gach bliadhna rè na saor-làithean seo.

Rè Seder na Càisge, biadh sònraichte a tha a’ toirt a-steach ath-aithris air sgeulachd an Ecsodus, tha Iùdhaich a’ cuimhneachadh air tachartasanro-shealladh air ìobairt Ìosa fhèin agus saoradh daonnachd.

A rèir an Tiomnaidh Nuaidh, chaidh Ìosa a cheusadh air latha na Càisge.

Is e prìomh theachdaireachd na Càisg saorsa agus saorsa bho shàrachadh.

Is iad na ceithir geallaidhean aig a’ Chàisg:

1) Saoraidh mi thu bho thràilleachd

2) I dìonaidh mi thu bho chunnart

3) Bheir mi seachad dhuibh

4) Bheir mi gu Tìr a’ Gheallaidh thu.

Tha a’ Chàisg air a chomharrachadh airson seachd latha oir thathas a’ creidsinn gur e seo an ùine a chuir clann Israeil seachad a’ falbh san fhàsach às deidh dhaibh a bhith air an saoradh bho thràilleachd san t-seann Èiphit . Tha na saor-làithean cuideachd air an cumail gu traidiseanta airson seachd latha mar chuimhneachan air na seachd plàighean a thug Dia air na h-Èiphitich gus ìmpidh a chuir air Pharaoh na h-Israelich a shaoradh bho thràillealachd.

A’ cuairteachadh

Tha a’ Chàisg na chomharrachadh a tha a’ nochdadh gu foirfe eachdraidh geur-leanmhainn a dh’fhiosraich na h-Iùdhaich. Is e àm a th’ ann do theaghlaichean is choimhearsnachdan a thighinn còmhla agus cuimhneachadh air tachartasan an ama a dh’ fhalbh agus an saorsa agus an dualchas a chomharrachadh. Tha e na phàirt chudromach agus brìoghmhor de dhualchas Iùdhach.

Sgeulachd na Càisge

A rèir na sgeòil, bha clann Israeil air a bhith a’ fuireach san Èiphit fad iomadh bliadhna mar thràillean. Fhuair iad làimhseachadh cruaidh agus saothair èignichte leis a’ Phàraoh agus a chuid oifigearan. Chuala Dia glaodhan Israeil airson cobhair agus thagh e Maois airson an toirt a-mach às an Èiphit agus a-steach do Thìr a’ Gheallaidh.

Chaidh Maois a dh’ionnsaigh Phàraoh, agus dh’iarr e air clann Israeil imeachd, ach dhiùlt Phàraoh. Chuir Dia an uairsin sreath de phlàighean air tìr na h-Èiphit mar pheanas airson Pharaoh a dhiùltadh. B’ e a’ phlàigh mu dheireadh bàs a’ chiad-ghin mhic anns gach dachaigh. Gus iad fhèin a dhìon, chaidh iarraidh air na h-Israelich uan a ìobairt agus a fhuil a smeuradh air na puist dorais aca mar chomharradh do aingeal a’ bhàis ‘a dhol seachad’ air an dachaighean, gus nach biodh an cuid cloinne gun suathadh.

An oidhche sin, chaidh aingeal a' bhàis troimh thìr na h-Eiphit, agus mharbh e ceud-ghin gach teaghlaich aig nach robh fuil an uain air a ursainnean.

Bha Pharaoh mu dheireadhcinnteach leigeadh le h-Israelich imeachd, agus dh'fhàg iad an Eiphit ann an cabhaig, a' toirt leo a mhàin aran neo-ghoirtichte, a chionn nach robh ùine gu leòir air son an taois èirigh. Às deidh dhaibh a bhith saor bho thràillealachd, chuir na h-Israelich seachad 40 bliadhna a’ siubhal san fhàsach mus do ràinig iad am fearann ​​​​a chaidh a ghealltainn mu dheireadh.

Tha an sgeulachd seo mu Chàisg air a thighinn gu bhith na phrìomh thachartas den chomharrachadh. Tha teaghlaichean an latha an-diugh fhathast a’ cuimhneachadh seo air an latha a thuiteas an aon rud air a’ mhìosachan Eabhra. Bidh Iùdhaich cuideachd a’ cumail sùil air cleachdaidhean na Càisge airson seachd latha ann an Israel no ochd latha ann an àiteachan eile air feadh an t-saoghail.

Tradiseanan is Cleachdaidhean na Càisge

Tha a’ Chàisg neo ‘Pesach’ air a chomharrachadh le bhith a’ seachnadh stuthan goirtichte agus air a chomharrachadh le fèistean Seder, anns a bheil cupannan fìona, matzah, agus luibhean searbh, a bharrachd air ag aithris sgeulachd Ecsodus.

Daibhig sinn a-steach do chleachdaidhean agus cleachdaidhean na Càisge gus a chudromachd a thuigsinn.

Glanadh an Taighe

Rè saor-làithean na Càisge, tha e traidiseanta dha na h-Iùdhaich an dachaighean a ghlanadh gu mionaideach gus a h-uile lorg de aran goirtichte a thoirt air falbh, ris an canar cuideachd chametz . Tha Chametz na shamhla air tràilleachd agus leatrom, agus chan eil e ceadaichte a bhith air a chaitheamh no eadhon fo shealbh rè na saor-làithean. An àite sin, bidh Iùdhaich ag ithe matzo , seòrsa de aran neo-ghoirtichte, mar shamhla air a’ chabhaig leis an do dh’fhàg clann Israeil an Èiphit.

Ri ullachadhairson na saor-làithean, mar as trice bidh Iùdhaich a’ dol tro na dachaighean aca agus a’ toirt air falbh a h-uile chametz, an dàrna cuid le bhith ga ithe, ga reic, no ga faighinn cuidhteas. Tha seo a’ toirt a-steach chan e a-mhàin aran agus bathar bèicearachd eile, ach cuideachd toraidhean bìdh sam bith air an dèanamh le cruithneachd, eòrna, coirce, seagal, no litreachadh a thàinig gu conaltradh ri uisge agus a fhuair cothrom èirigh. Canar “ bedikat chametz ris a’ phròiseas airson a bhith a’ lorg agus a’ toirt air falbh chametz,” agus mar as trice bidh e air a dhèanamh air an fheasgar ron chiad oidhche de Chàisg.

Rè na saor-làithean, tha e traidiseanta cuideachd soithichean, innealan agus bathar-còcaireachd air leth a chleachdadh airson a’ Chàisg, oir is dòcha gu bheil na stuthan sin air a dhol an conaltradh ri chametz. Tha cidsin no àite ainmichte aig cuid de na h-Iùdhaich san dachaigh aca airson biadh na Càisge ullachadh.

An Seder

’S e biadh agus deas-ghnàth traidiseanta a th’ anns an Seder a thathas a’ cumail ri saor-làithean na Càisge. Is e àm a th’ ann dha teaghlaichean agus coimhearsnachdan a thighinn còmhla agus an sgeulachd mu shaoradh Israeil bho thràilleachd san t-seann Èiphit ath-aithris. Tha an Seder air a stiùireadh air a 'chiad agus an dàrna oidhche de Chàisg (ann an Israel, chan eil ach a' chiad oidhche air fhaicinn), agus tha e na àm dha na h-Iùdhaich an saorsa agus an dualchas a chomharrachadh.

Tha an Seder stèidhichte timcheall air seata de chleachdaidhean deas-ghnàthach agus aithris ùrnaighean agus theacsaichean bhon Haggadah, leabhar a tha ag innse na sgeulachdden Exodus agus a’ toirt seachad stiùireadh air mar a bu chòir an Seder a ghiùlan.

Tha e air a stiùireadh le ceannard an taighe, agus tha e a’ gabhail a-steach grunn ghnìomhan, a’ gabhail a-steach beannachadh fìon is matzo, leughadh an Haggadah, agus ag ath-aithris sgeulachd an Ecsodus.

Rè an t-Seder, bidh na h-Iùdhaich cuideachd ag ithe measgachadh de bhiadh samhlachail, nam measg matzo, luibhean searbh, agus charoset (measgachadh de mheasan is chnothan).

Tha gach biadh a’ riochdachadh taobh eile de sgeulachd an Ecsodus. Mar eisimpleir, tha na luibhean searbh a’ riochdachadh searbhas tràilleachd, agus tha a’ charoset a’ riochdachadh an mortar a chleachd na h-Israelich gus bailtean-mòra Pharaoh a thogail.

’S e traidisean cudromach agus brìoghmhor a th’ anns an t-Seder anns a’ chreideamh Iùdhach, agus is e àm a th’ ann do theaghlaichean is choimhearsnachdan tighinn còmhla agus cuimhneachadh air tachartasan an ama a dh’ fhalbh agus an saorsa agus an dualchas a chomharrachadh.

Tha cudrom sònraichte aig gach aon de na sia biadhan air truinnsear Seder a thaobh sgeulachd na Càisge.

1. Is e pasgan milis tiugh a th’ ann an Charoset a tha air a dhèanamh le measgachadh de mheasan is chnothan, agus mar as trice bidh e air a dhèanamh le bhith a’ bleith ùbhlan, piorran, cinn-latha agus cnothan còmhla ri fìon no sùgh milis grape dearg. Tha na grìtheidean air an measgachadh còmhla gus measgachadh co-leanailteach a chruthachadh a tha an uairsin air a chumadh ann am ball no air a chuir ann am bobhla.

Tha charoset na phàirt chudromachde mhin Seder agus tha e na shamhla air a’ mortar a chleachd clann Israeil gus bailtean Pharaoh a thogail nuair a bha iad nan tràillean san t-seann Èiphit . Tha blas milis, measan a’ charoset an dùil a bhith eadar-dhealaichte bho na luibhean searbh a thathas cuideachd a’ frithealadh gu traidiseanta tron ​​​​Seder agus gu tric air a chleachdadh mar chonnadh airson matzo, seòrsa de aran neo-ghoirtichte a thathas ag ithe aig àm na Càisge.

2. Zeroah

’S e uan ròsta no cnàimh-chasach feòil-mhara a th’ ann an Zeroah a tha air a chuir air truinnsear Seder mar shamhla air ìobairt na Càisge. Chan eilear ag ithe an zeroah, ach an àite sin tha e na chuimhneachan air an uan a chaidh an fhuil a chleachdadh gus puist dorais dachaighean Israeil a chomharrachadh mar chomharradh air aingeal a’ bhàis a dhol seachad aig àm plàigh mu dheireadh na h-Èiphit.

3. Matzah

Tha Matzah air a dhèanamh de mhin agus uisge , agus tha e air fhuineachadh gu sgiobalta gus nach èirich an taois. Mar as trice tha e tana agus coltach ri sgàineadh ann an inneach agus tha blas sònraichte, beagan searbh aige. Bidh Matazah air ithe an àite arain goirtichte aig àm na Càisge mar chuimhneachan air a’ chabhaig leis an do dh’fhàg na h-Israelich an Èiphit, leis nach robh ùine gu leòr ann airson an taois èirigh.

4. Karpas

Is e glasraich a th’ ann an Karpas, mar as trice peirsil, soilire, no buntàta bruite, a tha air a bhogadh ann an uisge saillte agus an uairsin air ithe tron ​​​​Seder.

Tha an t-salann a’ riochdachadh deòir Chlann Israeil aig àm an tràilleachd ann anTha an Èiphit, agus an glasraich gu bhith a’ samhlachadh fàs ùr agus ùrachadh an earraich. Mar as trice bidh Karpas air ithe tràth anns an Seder, mus tèid am prìomh bhiadh a thoirt seachad.

5. Maror

Is e luibh searbh a th’ ann am Maror, mar as trice lettuis eich no romaine, a thathas ag ithe tron ​​t-Seder mar shamhla air searbhas tràilleachd a dh’fhiosraich clann Israeil san t-seann Èiphit.

Mar as trice bithear ga ithe còmhla ri charoset, measgachadh milis, measan is cnò, mar shamhla air an eadar-dhealachadh eadar tràilleachd agus saorsa . Bidh e air ithe tràth anns an Seder, mus tèid am prìomh bhiadh a thoirt seachad.

6. Beitzah

Is e ugh cruaidh a th’ ann am Beitzah a tha air a chuir air truinnsear Seder agus a tha na shamhla air ìobairt na Càisge. Chan eil e air ithe, ach tha e na chuimhneachan air tabhartasan an Teampaill a chaidh a dhèanamh o chionn fhada.

Mar as trice bidh am beitzah air a ròstadh agus an uairsin air a rùsgadh mus tèid a chuir air truinnsear Seder. Gu tric bidh biadhan samhlachail eile na chois, leithid zeroah (uan ròsta no cnàimh feòil-feòil) agus karban (cnàimh cearc ròsta).

An Afikomen

Is e pìos matzo a th’ anns an afikomen a tha briste na leth agus falaichte aig àm an Seder. Tha aon leth air a chleachdadh mar phàirt de deas-ghnàth Seder, agus tha an leth eile air a shàbhaladh airson nas fhaide air adhart sa bhiadh.

Rè an Seder, mar as trice bidh an afikomen falaichte le ceann an taighe, agus thathas a’ brosnachadh na cloinne a bhith a’ lorge. Aon uair ‘s gu bheil e air a lorg, mar as trice bidh e air iomlaid airson duais bheag no beagan airgid. Thathas an uairsin ag ithe an afikomen gu traidiseanta mar am biadh mu dheireadh den Seder, às deidh don phrìomh bhiadh a bhith deiseil.

Thathar a’ creidsinn gun tàinig an traidisean afikomen bho sheann amannan gus a’ chlann a chumail furachail agus an sàs ann an deas-ghnàth fada Seder. Tha e air a thighinn gu bhith na phàirt ghràdhach agus riatanach de chomharrachadh na Càisge dha mòran theaghlaichean Iùdhach.

A’ dòrtadh boinne fìona

Rè an t-Seder, tha e traidiseanta braon fìon a dhòrtadh às a’ chupa aig amannan sònraichte den deas-ghnàth. Canar “ karpas yayin ” no “ maror yayin ” ris an traidisean seo, a rèir a bheil an t-ìm fìon air a dhòrtadh fhad ‘s a bhios e ag ithe an karpas (glasraich air a bhogadh ann an uisge saillte) no an maror (luibh searbh).

Tha dòrtadh an fhìona air a dhèanamh mar chomharradh air caoidh airson fulangais chloinn Israeil ri linn an tràilleachd anns an t-seann Èiphit. Tha e cuideachd na chuimhneachan air na 10 plàighean a thug Dia air na Èiphitich gus ìmpidh a chuir air Pharaoh na h-Israelich a shaoradh bho thràilleachd.

Tha an gnìomh a bhith a’ dòrtadh braon fìona a’ ciallachadh a bhith a’ samhlachadh call agus fulangas nan Israeleach, a bharrachd air an toileachas a th’ aig an saoradh mu dheireadh.

Cupa Eliah

Is e cupa fìona sònraichte a th’ ann an Cupa Eliah a tha air a chuir an dàrna taobh agus nach eil air ithe aig àm an t-Seder. Tha e air a chuir airam bòrd Seder agus air a lìonadh le fìon no sùgh grape.

Tha an Cupa air ainmeachadh às dèidh an fhàidh Eliah, a thathas a’ creidsinn a tha na theachdaire le Dia agus na neach-dìon nan Iùdhach. A rèir beul-aithris, thig Eliah a dh’ ainmeachadh teachd a’ Mhesiah agus saoradh an t-saoghail.

Tha Cupa Eliah air fhàgail air bòrd Seder mar chomharradh dòchais agus dùil ri teachd Eliah agus teachd a’ Mhesiah.

Ri linn an t-Seder, tha doras an taighe gu traidiseanta air fhosgladh gus fàilte a chuir air Eliah gu samhlachail. An uairsin dòirtidh ceannard an taighe beagan den fhìon bhon chupa a-steach do chupa air leth agus fàgaidh e taobh a-muigh an dorais e mar thabhartas airson Eliah. Tha Cupa Eliah na traidisean cudromach agus brìoghmhor anns a’ chreideamh Iùdhach agus tha e na phàirt riatanach de chomharrachadh na Càisge.

Ceistean Cumanta Càisg

Is e saor-làithean Iùdhach a th’ anns a’ Chàisg a tha a’ comharrachadh saoradh nan Israeleach bho thràilleachd san t-seann Èiphit.

San traidisean Crìosdail , thathas a’ cuimhneachadh air a’ Chàisg mar an t-àm anns an do chomharraich Ìosa an Seder còmhla ri a dheisciobail ron bhàs agus aiseirigh. Tha sgeulachd na Càisge agus saoradh chloinn Israeil bho thràillealachd air fhaicinn mar a