Ann am miotas-eòlas Grèigeach, nuair a rugadh daoine, chaidh na cinn-uidhe aca a sgrìobhadh; b' iad na Faidhean, ris an abrar cuideachd Moirai, a bha os ceann na h-oibre so. B 'e na triùir pheathraichean Clotho, Lachesis, agus Atropos ban-diathan an dàn a cho-dhùin an dàn dha mortals. Seo sùil nas mionaidiche.

Tùsan Moirai

B’ e Homer a’ chiad ùghdar a thug iomradh air Fate mar dhiadhachd. Tha e a' toirt iomradh air Fate chan ann mar bhan-diathan ach mar fheachd a dh'fheumas a bhith co-cheangailte ri gnothaichean dhaoine agus a tha a' dearbhadh an dàn dhaibh.

Mhol Hesiod, air a phàirt, gur e na Faidhean na trì ban-diathan a bh' ann agus thug e dhaibh iad. ainmean agus dreuchdan. 'S e an dealbh seo de na Dànaidhean as mòr-chòrdte.

• Clotho – An snìomhadair a shnìomh snàthainn na beatha.
• Lachesis – An allotter a thomhais snàthainn beatha gach neach leis an t-slat-thomhais aice agus a cho-dhùin dè cho fada ‘s a bhiodh e. Thug i seachad a beatha.
• Atropos – An do-shùbailte no do-sheachanta , a gheàrr snàthainn na beatha agus a roghnaich cuin agus ciamar a bha duine a' dol. gu bàs. Chleachd i sguaban airson an t-snàthainn a bhuain agus chomharraich i deireadh a beatha.

A rèir nam beul-aithris, b' e nighean Nyx , pearsanachadh na h-oidhche, a bh' anns na Fasan, agus bha gun athair. Tha sgeulachdan nas fhaide air adhart, ge-tà, gan cur mar nigheanan Zeus agus Themis . Ann an litreachas, bha na dealbhan aca gu tric gan sealltainn mar sheann bhoireannaich grànda le snàithleanan agusrùsgan. Ann an obair-ealain, ge-tà, bhathas a' sealltainn nan dàn gu bitheanta mar bhoireannaich bhrèagha.

Tha iad gu cunbhalach air an sealltainn mar thrì snìomhadairean, a' fighe aodach na beatha. Seo far a bheil na h-abairtean aodach na beatha agus snàthainn na beatha bho.

Dleastanas ann am Miotas-eòlas na Grèige

Tha na h-uirsgeulan ag ràdh gu bheil aig aig àm breith pàiste, cho-dhùin na trì cinnidhean an dàn. Bidh Clotho, mar an snìomhadair, a’ snìomh snàithlean na beatha. Thug Lachesis, mar an neach-iomraidh, a' bheatha sin a roinn anns an t-saoghal. Agus mu dheireadh, shuidhich Atropos, mar an neo-shùbailte, deireadh beatha agus chrìochnaich e le bhith a 'gearradh an t-snàthainn nuair a thàinig an t-àm.

Ged a sgrìobh na Fates dàn a h-uile duine, bha guth aig daoine cuideachd air dè thachradh dha. iad. A rèir an gnìomhan, dh'fhaodadh a h-uile duine na sgrìobhaidhean a bheatha atharrachadh. Cha do rinn na Fates eadar-theachd dìreach ann an cùisean saoghal an duine ach chleachd iad am buaidh gus an do ghabh an dàn a chaidh a shònrachadh a cùrsa gun bhacadh sam bith. Bha na h-Erinyes , mar eisimpleir, uaireannan fo sheirbhis nan Faidhean airson peanas a thoirt dhaibhsan a bha airidh air.

Gus cinn-uidhe dhaoine a shònrachadh, dh'fheumadh fios a bhith aig na Fates air an àm ri teachd. B 'e diathan fàidheadaireachd a bh' annta a nochd, ann an cuid de chùisean, molaidhean mun àm ri teachd. Leis gu robh deireadh beatha na phàirt den dàn, bha na Fates cuideachd air an ainmeachadh mar bhan-diathan a’ bhàis.

Na Cinnidhean anns na Beul-aithrisean Mòr-chòrdte

Na Cinnidhean marcha robh àite mòr aig caractaran anns na h-uirsgeulan Grèigeach, ach bha na cumhachdan aca a 'suidheachadh nan tachartasan a bhiodh a' tachairt ann an iomadh tubaist. Tha coltas gu bheil na trì ban-diathan a’ tabhann thiodhlacan dha fir is diathan, no a’ snìomh dànachd aig àm breith.

• An aghaidh nam Fuamhairean: Ghabh iad pàirt gnìomhach ann an cogadh nam fuamhairean, anns an do shabaid iad còmhla ris na h-Oiliompaics agus a rèir aithris mharbh e fuamhaire a’ cleachdadh clubaichean umha.

• Cogadh an aghaidh Typhon: Ann an cogadh nan Oiliompaics an aghaidh an uilebheist Typhon , thug na Faidhean dearbhadh air an uilebheist measan itheadh ​​a lughdaicheadh ​​a neart, le bhith ag ràdh gun neartaicheadh ​​iad e. Chreid Typhon na Cinnidhean gu ana-cothrom.

• Breith nan Diathan: Bha na thachair an sàs ann am breith Apollo , Artemis , agus Athena . Do Athena, thug iad seachad maighdeanas shìorraidh agus beatha gun phòsadh.

• A’ cur dàil air breith Heracle : Tha cuid de uirsgeulan a’ moladh gun do chuidich na Fates le Hera dàil a chur air breith Heracles gus am biodh Bhiodh Eurystheus air a bhreith an toiseach. B' e seo an dòigh aig Hera air dìoghaltas a dhèanamh an aghaidh Heracles, leanabh gaoil Zeus.

• Mac Althea: Nuair a rugadh Meleager, fhuair a mhàthair, Althea, an tadhal de na Faidhean, a dh'innis dhi gu'm bàsaich a mhac aon uair 's gu'n robh log a bha 'na theine ann an cagailt an tighe air a làn chaitheamh. Chùm Althea an log sàbhailte na ciste gus an robh i air a h-iomagain le bàs a bàisa bhràithrean le claidheamh Meleager, loisg i an loga agus mharbh i a mac.

• Air a mhealladh le Apollo: Chaidh na Faidhean a mhealladh aon uair le Apollo gus a charaid a shàbhaladh Admetus a bha gu bàs. Fhuair Apollo na Fates leis an deoch agus an uairsin ghuidh e orra Admetus a shàbhaladh mar mhalairt air beatha eile. Ach, cha b’ urrainn dha Apollo cuideigin eile a lorg airson àite Admetus a ghabhail. Is ann an uairsin a chaidh Alcestis , bean Admetus, a-steach gus àite an duine aice a ghabhail gu saor-thoileach, ag ìobradh a beatha airson a bheatha a shàbhaladh.

Na Fates agus Zeus

Cha b' urrainn Zeus agus na diathan eile bacadh a chur air aon uair 's gu robh na Cinnidhean air ceann-uidhe a shuidheachadh; bha an co-dhùnadh agus an cumhachd deireannach agus nas fhaide na cumhachdan nan diathan eile. Ach, cha robh seo daonnan fìor, oir dh'fhaodadh Zeus, mar athair an dà chuid fir is diathan, cinn-uidhe atharrachadh nuair a chunnaic e iomchaidh e. Anns na h-uirsgeulan seo, cha b' e cuspair a bh' ann an Zeus ach ceannard nan Cinnidhean.

A rèir cuid de uirsgeulan, cha b' urrainn do Sheus bacadh a chur air cinn-uidhe a mhic Sarpedon agus prionnsa na Troy, Eachann nuair a thug na Faidhean am beatha. Bha Zeus cuideachd airson Semele a shàbhaladh bho bhith a' bàsachadh an dèidh dha nochdadh air a beulaibh na chruth dhiadhaidh, ach cha chuireadh e bacadh air snàithleanan nan Cinnidhean.

Buaidh nan Cinnidhean ann an Nuadh-chànanas Cultar

Fates

Tha saor-thoil a’ chinne-daonna air a bhith na chuspair air a bheil mòran deasbaid ann an eachdraidh. Gu cuid de chunntasan, tha daoineair am breith an-asgaidh agus a’ cruthachadh an dàn air an t-slighe; do chuid eile, tha daoine air am breith le dàn sgrìobhte agus adhbhar air an talamh. Tha an deasbad seo a’ fosgladh an dorais gu deasbad feallsanachail, agus dh’ fhaodadh toiseach a h-uile càil a thighinn bho bhith a’ toirt a-steach na Fates agus an dàn sgrìobhte aig mortals ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Chaidh am beachd air na thachair a thoirt a-steach do bheul-aithris nan Ròmanach, far an robh iad air an ainmeachadh Parcae agus bha iad càirdeach chan ann a-mhàin don bhàs ach cuideachd ri breith. Anns an t-seadh sin, lean am beachd air dàn sgrìobhte aig àm breith ri linn Ìmpireachd na Ròimhe agus às an sin, sgaoil e chun t-saoghal an iar.

Fiosrachadh mu na Cinnidhean

Rugadh na Fates o Nyx, ban-dia na h-oidhche. Cha robh athair aca.

B' iad na Dànaidhean peathraichean Horae, ban-diathan nan ràithean, cho math ri grunnan eile a bha 'nan cloinn do Nyx.

Tha na samhlaidhean aca a' gabhail a-steach an t-snàthainn, an calman, an fhearsaid agus an rùsgadh.

Chan eil na Dànaidhean air an sealltainn mar olc, ach dìreach mar a bhith a’ dèanamh an obair a bhith a’ sònrachadh cinn-uidhe dhaoine beò.

Chaidh an triùir pheathraichean a chur gu co-dhùnadh mu na thachair dha bàsan.

Tha an t-snàthainn a’ samhlachadh beatha agus raointean-beatha.

B’ e ban-diathan an dìoghaltais a bh’ anns na Furies agus bheireadh iad peanas airson eucoir. Shònraich na Dànaidhean cuibhreann math agus olc do gach neach a rèir laghan èigneachaidh, agus chuir iad romhpa am beatha agus àm a’ bhàis. Aig amannan bhiodh Na Furies ag obair còmhla ris Na Fates ann a bhith a’ sònrachadh peanas.

In Brief

Bha na thachair air leth cudromach ann am miotas-eòlas na Grèige leis gun robh iad a’ cumail sùil air agus a’ riaghladh a h-uile càil a bha a’ dol air adhart san t-saoghal. Cha thòisicheadh ​​​​beatha no crìoch air beatha às aonais buaidh nan Fates. Airson seo, bha an àite aca ann am miotas-eòlas Greugach bunaiteach, agus tha a' bhuaidh a bh' aca air cultar fhathast ri fhaicinn an-diugh.