Samhlaidhean na Trianaid - Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Clàr-innse

    Is dòcha gur e an Trianaid Naoimh aon de na bun-bheachdan as dìomhaire, ach as aithnichte aig an duine. Mar aon de na dearbhaidhean Crìosdail as cudromaiche, tha e fhathast am measg nan taobhan as cudromaiche de theagasg Chrìosdail. Tha e a’ samhlachadh aonachd nan trì figearan a tha riochdachadh Dia fhèin – an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh.

    Tha an Trianaid Naoimh air a bhith ann bho thòisich Crìosdaidheachd, agus thar ùine chaidh samhlaidhean a chruthachadh airson riochdachadh agus a’ comharrachadh a’ bhun-bheachd. Leugh air adhart gus tuilleadh ionnsachadh mu nàdar na Trianaid Naoimh, mar a dh’ fhàs i còmhla ri teagasgan Crìosdail eile, agus na diofar shamhlaidhean a thàinig ga riochdachadh.

    Dè a th’ anns an Trianaid Naoimh?<6

    An Trianaid Naoimh, air a dealbh le Szymon Czechowicz (1756–1758)

    Ma dh’fhaighnicheas tu do chuideigin dè a th’ anns an Trianaid Naoimh, is dòcha gum faigh thu mìneachadh air ciamar Tha Dia ann an tri riochdan eadar-dhealaichte — mar an t-Athair agus mar an Cruithear, mar ìomhaigh a Mhic, Iosa Criosd, agus mar an Spiorad Naomh a tha daonnan an lathair ann am beatha na muinntir a tha creidsinn ann an Dia.

    Ged is e Dia an t-Athair a chruthaich a h-uile beatha air an Talamh agus Riaghladair na cruinne-cè, tha dà nàdur aig Dia am Mac agus tha e an dà chuid Diadhaidh agus Daonna. Mu dheireadh, tha an Spiorad Naomh a’ riochdachadh mar a tha Dia a’ fuireach ann an cridheachan nan daoine, ris an canar gu bitheanta mar anail Dhè.

    Seo far am faigh etroimh-a-chèile — cha'n 'eil ann ach aon Dia, ach tha Dia air a dheanamh suas de thri pearsaibh fa leth. Tha comas sònraichte aig gach aon dhiubh air gràdh agus labhairt, ach tha iad ann an co-chòrdadh foirfe ri chèile, gan dèanamh co-shìorraidh agus co-chumhachdach. Ma bheirear air falbh gin de'n Trianaid Naoimh, cha bhiodh Dia ann.

    Eachdraidh na Trianaid Naoimh

    Thathar ag radh gun deach teagasg na Trianaid a leasachadh an toiseach mar fhreagairt do chuid de dhaoine. Teagasg Arianist mu nàdar Dhè. Dh’fheuch an teagasg Crìosdaidheachd seo ri a chreideas ann an aon Dia a dhìon le bhith a’ diùltadh gu robh Ìosa ann. Eu-coltach ri teagasg Crìosdail an latha an-diugh, thuirt Arianism nach robh Iosa Crìosd diadhaidh agus gur e dìreach diadhachd a bha fo smachd an Supreme Being. Tha seo gun teagamh an aghaidh teagasg Crìosdail an latha an-diugh a thaobh Iosa a bhith co-ionann ri Dia Uile-chumhachdach.

    Dh’ innis Comhairle Nicaea, a’ chiad chomhairle chlàraichte aig an eaglais Chrìosdail, gu bheil am Mac co-ionann ris an Athair. Cha deach mòran iomradh a thoirt air an Spiorad Naomh anns an fhoirmle ùr Nicene seo, ach chaidh e tro ghrunn leasachaidhean agus ath-aithrisean thar nam bliadhnaichean. Ro dheireadh a’ 4mh linn, nochd an cruth làithreach de theagasg na Trianaid Naoimh agus tha i air a cumail suas leis an Eaglais bhon uair sin.

    Samhlaidhean na Trianaid

    Bho tha an Trianaid na bun-bheachd eas-chruthach a dh’ fhaodadh a bhith air leth dùbhlanach a mhìneachadh, lorg samhla a bhiodh a’ riochdachadh gu foirfetha e air a thighinn gu bhith na dhùbhlan cuideachd. Is dòcha gur e seo an adhbhar a nochd grunn shamhlaidhean gus an Trianaid a riochdachadh na glòir gu lèir. Seo cuid de na seann shamhlaidhean a thàinig gu h-oifigeil air aghaidh na Trianaid aig àm air choireigin.

    1. An Triantan

    Is dòcha gur e an triantan aon de na samhlaidhean as tràithe agus as sìmplidh a bha co-cheangailte ris an Trianaid. Tha a tri taobhan co-ionann a' glacadh gu foirfe co-ionannachd na Trianaid agus ciod a tha e ciallachadh a bhi tri pearsachan eadar-dhealaichte ach aon Dia. Ged a tha an ceangal eadar gach loidhne anns an triantan a' riochdachadh nàdar sìorraidh na Trianaid, tha an seasmhachd agus an cothromachadh a tha co-cheangailte ris a' chumadh seo a' riochdachadh Dia fhèin.

    2. Cearcallan Borromean

    Chaidh fàinneachan Borromean ainmeachadh an toiseach ann an làmh-sgrìobhainn ann an Leabharlann Bailteil Chartes, baile-mòr san Fhraing. Bha diofar dhreachan dheth air a dhèanamh suas de thrì chearcaill ann an cumadh triantanach, ach bha am facal unitas aig fear dhiubh aig a mheadhan. Coltach ris an triantan, tha taobhan Cearcaill Bhorromean a’ cur an cuimhne Chrìosdaidhean gu bheil a h-uile duine anns an Trianaid co-ionann agus a’ dèanamh suas an aon Dia. A bharrachd air an sin, tha an dòigh anns a bheil gach cearcall eadar-fhighte ri chèile a’ sealltainn nàdar sìorraidh na Trianaid.

    3. Snaidhm na Trianaid

    Aithnichte do mhòran mar an triquetra , tha cumaidhean sònraichte coltach ri duilleagan aig snaidhm na Trianaid a tha eadar-fhighte ri chèile.Coltach ris na fàinneachan Borromean, tha e ann an cumadh triantanach le trì oiseanan sònraichte. Aig amannan, thig an samhla seo cuideachd le cearcall suidhichte sa mheadhan, a thathar an dùil a bhith a’ sealltainn beatha shìorraidh.

    Ged nach eil fios air mion-fhiosrachadh mun dearbh eachdraidh aige, thathas a’ creidsinn gu bheil an Trianaid snaidhm air a bhith ann airson mìltean de bhliadhnaichean air sgàth bha e ri fhaicinn ann an seann làraichean dualchais agus clachan snaighte ann an ceann a tuath na Roinn Eòrpa. Gu tric ri fhaicinn ann an ealain Cheilteach, dh’ fhaodadh gun deach an stoidhle seo a leasachadh anns an t-7mh linn, àm nuair a bha gluasad Ealain Eileanach na h-Èireann air adhart.

    Bha Iain Romilly Allen, eachdraiche ainmeil, ag argamaid gur dòcha nach robh snaidhm na Trianaid air a bhith an dùil bho thùs a bhith a’ samhlachadh na Trianaid idir. Anns an fhoillseachadh aige ann an 1903 leis an tiotal Early Christian Monuments of Scotland , tha e a' bruidhinn air mar a chaidh an snaidhm a chleachdadh airson adhbharan sgeadachail agus nach eil dearbhadh sam bith ann gun deach a dhèanamh mar shamhla air an Trianaid Naoimh.

    4. Sgiath na Trianaid

    B’ e samhla eile a bh’ ann an Sgiath na Trianaid a tha a’ sealltainn mar a tha gach neach den Trianaid eadar-dhealaichte ach gu dearbh is e an aon Dia a th’ ann. Air a chleachdadh an toiseach mar inneal teagaisg le ceannardan tràth na h-Eaglaise, tha an samhla seo a’ mìneachadh gur e aon Dia a th’ anns an Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh uile, ach gur e trì creutairean sònraichte a th’ annta a choileanas Dia.

    8>5. Triantan Trefoil

    Tha an Triantal Trefoil na shamhla eile a tha a’ riochdachadh na trì diadhaidh gu foirfedhaoine anns an Trianaid Naoimh. Chaidh a chleachdadh gu mòr ann an ailtireachd agus diofar obraichean ealain anns na Meadhan Aoisean. Ged a tha e coltach gu ìre ris na samhlaidhean eile gu h-àrd air sgàth nan trì oiseanan sònraichte aige, tha na samhlaidhean na bhroinn a’ toirt air seasamh a-mach bhon chòrr. Mar is trice tha lamh, iasg, agus calman ann, agus gach aon diubh a' riochdachadh Pearsa anns an Trianaid — an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh, fa leth.

    6. Seamrag Trì-dhuilleagan (Seamraig)

    Chaidh seamrag trì-dhuilleagan a chleachdadh gu mòr cuideachd airson an Trianaid Naoimh a shealltainn. Leis gun deach an samhla seo ainmeachadh an toiseach do Naomh Pàdraig, naomh-taic na h-Èireann, mu dheireadh thàinig e gu bhith mar aon de na mìneachaidhean as ainmeil air an Trianaid. A bharrachd air an fhìrinn gu robh Naomh Pàdraig gu tric air a riochdachadh ann an dealbhan le seamrag trì-dhuilleach, tha an samhla seo cuideachd a 'toirt a-steach gu foirfe an aonachd eadar na daoine fa leth anns an Trianaid.

    7. Fleur-de-lis

    Mu dheireadh, tha an fleur-de-lis cuideachd na shamhla clasaigeach air an Trianaid. Mar thoradh air a’ chomann seo chaidh a chleachdadh gu cumanta le monarcachd na Frainge. Tha e air a bhith cudromach ann an cultar na Frainge gur e an samhla as follaisiche ann an dreachan tràth de bhratach na Frainge. Coltach ris na samhlaidhean eile a tha a 'riochdachadh na Trianaid, tha na trì duilleagan aice a' seasamh airson an Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh, agus tha an còmhlan aig a bhonn a 'sealltainn nàdar dhiadhaidh gach fear.Pearsa.

    A’ Còmhdachadh

    Le nàdar eas-chruthach na Trianaid Naoimh agus na beachdan connspaideach a tha mun cuairt oirre, faodaidh tuigse fhaighinn air dè tha i a’ ciallachadh a bhith dùbhlanach eadhon dhaibhsan a tha gam faicinn fhèin mar dhaoine creideimh. Tha e dha-rìribh inntinneach mar a chaidh aig na samhlaidhean san liosta seo air riochdachadh lèirsinneach a thoirt de na creutairean diadhaidh sin, ga dhèanamh fada nas fhasa do luchd-laighe a bhith a’ tuigsinn brìgh agus buadhan na Trianaid Naoimh a tha gu tric air a mhì-thuigsinn.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.