Ban-dia Amunet - Beul-aithris na h-Èiphit

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann am miotas-eòlas Èiphiteach, b’ e ban-dia prìomhadail a bh’ ann an Amunet. Bha i air thoiseach air diathan is ban-diathan mòra na h-Eiphit agus bha ceanglaichean aice ris an dia chruthaich Amun . Bha an àireamh aice cudromach anns a h-uile prìomh bhaile san Èiphit, nam measg Thebes, Hermopolis, agus Luxor. Seo agaibh sealladh nas mionaidiche.

    Cò a bh' ann an Amunet?

    San seann Èipheit, bha ochd prìomh dhiadhan air an robh an t-Ogdoad. Bha daoine ag adhradh dhaibh mar dhiadhan caos ann an Hermopolis, prìomh-bhaile anns a’ mhòr-chuid de amannan Pharaonic. Bha iad air an dèanamh suas de cheathrar chàraidean fireann is boireann, air an riochdachadh aig deireadh na h-ùine le losgannan (fireann) agus nathraichean (boireann). Bha gach càraid a 'samhlachadh diofar dhleastanasan agus fheartan. Ged a chaidh oidhirpean a dhèanamh air bun-bheachd ontologach soilleir a shònrachadh do gach aon de na paidhrichean, chan eil iad sin cunbhalach agus chan eil iad fhathast air an tuigsinn gu dona.

    Aig toiseach an adhraidh, cha b’ e diathan a bh’ anns an Ogdoad, agus mar sin Amunet. ach prionnsabalan a bha air thoiseach air beul-aithris a' chruthachaidh. Is ann dìreach às deidh sin a thàinig na prionnsapalan deatamach sin a-steach do dhiathan is ban-diathan. Chaidh an dia reithe Amun agus a chompanach boireann, Amunet, a chuir na àite aon de na paidhrichean naomha, sin Qerh agus Qerhet.

    B’ i Amunet ban-dia an adhair, agus cheangail daoine i cuideachd ri neo-fhaicsinneachd, sàmhchair, agus sàmhchair. Tha an t-ainm aice ann an seann chànan na h-Èiphit a’ seasamh airson ‘ am fear falaichte ’. Bha Amunet aban-dia, bun-bheachd, agus, mar a dh'ainmichear roimhe, an cruth boireann de Amun.

    Ann an cuid de theacsaichean a chaidh a lorg taobh a-muigh baile Thebes, bhathas ag ràdh nach b' i Amun a bha na co-bhanntachd ach aig an dia torachais Min. Às deidh na Rìoghachd Mheadhanach, thòisich Amun cuideachd air a bhith co-cheangailte ris a’ bhan-dia Mut, agus bha Amunet air a mheas mar a chompanach ann an Thebes a-mhàin.

    Dealbhan de Amunet

    Dìreach mar na boireannaich eile de dhiadhan an Ogdoad, sheall dealbhan Amunet i mar bhoireannach le ceann nathair. Ann an cuid de dhealbhan, nochd i ann an cruth nathair. Ann an cuid de dh’ obraichean ealain is sgrìobhaidhean eile, tha i a’ riochdachadh an adhair mar bhan-dia sgiathach. Sheall dealbhan eile i mar bhoireannach bò no losgann, le seabhag no ite ostrich os a ceann mar shamhla air an hieroglyph aice. Ann an Hermopolis, far an robh a cult as cudromaiche, bhiodh i tric a’ nochdadh mar bhoireannach le crùn dearg na h-Èiphit Iarach.

    Amunet anns na h-uirsgeulan

    Bha àite Amunet anns na h-uirsgeulan ceangailte ri gnìomhan Amun. Cha robh Amun agus Amunet air am meas mar dhaoine ann an leasachadh miotas-eòlas na h-Èiphit aig toiseach an latha. Ach, lean brìgh Amun a’ fàs gus an tàinig e gu bhith na dhia co-cheangailte ri uirsgeul a’ chruthachaidh. Anns an t-seagh seo, dh’ fhàs cudromachd Amunet gu mòr an co-cheangal ri Amun.

    Air sgàth brìgh a h-ainm (The Hidden One), dh’fhàs Amunet co-cheangailte ri bàs. Bha daoine a’ creidsinn gur i an diadhachd a fhuair na mairbhaig geatachan na Fo-thalamh. Tha an t-ainm aice a’ nochdadh anns na teacsaichean pioramaid, aon de na h-abairtean sgrìobhte as sine san t-Seann Èiphit.

    Nuair a bha Amun a’ sìor fhàs mòr-chòrdte, chaidh Amunet ainmeachadh mar màthair a’ chruthachaidh . Bha na h-Eiphitich a 'creidsinn gun tàinig a' chraobh, às an do dh'fhàs a h-uile beatha, a-mach à Amunet. Anns an t-seagh seo, b 'i aon de na ciad dhiadhan a chuir cas air an talamh agus bha i air leth cudromach aig an toiseach. Ged a tha cuid de sgoilearan den bheachd gur e innleachd nas fhaide air adhart a bh’ innte anns na h-uirsgeulan, tha cuimhne air a h-ainm agus a pàirt anns a’ chiad tachartasan ann am miotas-eòlas na h-Èiphit.

    Ged a bha fèill mhòr air an Ogdoad ann an Hermopolis agus anns na bailtean mun cuairt, fhuair Amunet agus Amun moladh anns an Èiphit air fad. B’ iad na prìomh charactaran ann an cuid de na sgeulachdan cruthachaidh Èiphiteach as fharsainge.

    Samhlachadh Amunet

    Bha Amunet a’ riochdachadh a’ chothromachadh air an robh na h-Èiphitich a’ cur luach cho mòr. Bha feum aig an diadhachd fireann air boireannach boireann gus am biodh cothromachadh ann. Sheall Amunet na h-aon fheartan de Amun, ach rinn i e bhon taobh boireann.

    Còmhla, bha an dithis a’ riochdachadh an èadhair agus an rud a bha falaichte. Mar dhiathan primordial, bha iad cuideachd a’ riochdachadh a’ chumhachd gus faighinn thairis air mì-riaghailt is caos, no gus òrdugh a chruthachadh a-mach às an ùpraid sin.

    Adhradh Amunet

    Fhad ‘s a bha i aithnichte anns an Èiphit gu lèir, bha meadhan Amunet aice. b'e ionad adhraidh, làimh ri h-Amun, baile Thebes. An sin, daoinerinn e adhradh don dà dhiadhachd airson cho cudromach sa tha iad ann an cùisean an t-saoghail. Ann an Thebes, bha daoine a’ faicinn Amunet mar neach-dìon an rìgh. Mar sin, bha prìomh àite aig Amunet ann an deas-ghnàthan crùnaidh agus beairteas a’ bhaile.

    A thuilleadh air an seo, thairg grunn pharaohan tiodhlacan agus ìomhaighean do Amunet. B' e an tè a b' ainmeile Tutankhamun, a thog ìomhaigh dhi. Anns an dealbh seo, tha i air a sealltainn le dreasa agus crùn dearg na h-Èiphit Iarach. Fiù 's an-diugh, chan eil e soilleir carson a thog am pharaoh sin dhi. Bha fèisean agus tabhartasan ann cuideachd do Amunet agus Amun ann an diofar amannan agus diofar sgìrean den Èiphit.

    Gu h-aithghearr

    Ged is dòcha nach robh Amunet na figear cho follaiseach ri ban-diathan eile na Seann Èiphit, bha a dreuchd mar mhàthair a’ chruthachaidh aig cridhe. Bha Amunet cudromach ann an cruthachadh an t-saoghail agus sgaoil a h-adhradh. B’ i aon de na prìomh dhiadhan agus, ann am miotas-eòlas na h-Èiphit, aon de na ciad chreutairean a shiubhail an saoghal.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.