Ged nach eil samhla oifigeil aig Islam, tha coltas gur e an rionnag agus an corran an samhla aig Islam as motha a thathas a’ gabhail ris. Tha e ri fhaicinn air dorsan mosg, ealain sgeadachaidh, agus air brataichean diofar dhùthchannan Ioslamach. Ach, tha an rionnag agus an samhla corran ron chreideamh Ioslamach. Seo sùil air eachdraidh an t-samhla Ioslamach agus na tha e a’ ciallachadh.

Ciall an t-samhla Ioslamach

Tha ceangal làidir air a bhith aig an rionnag agus an samhla corran ri Islam, ach chan eil. tha ceangal spioradail sam bith agad ris a' chreideamh. Ged nach bi Muslamaich ga chleachdadh nuair a bhios iad ag adhradh, tha e air a thighinn gu bhith na sheòrsa aithneachaidh airson a’ chreidimh. Cha deach an samhla a chleachdadh ach mar fhrith-suaicheantas air a' chrois Chrìosdail aig àm nan Cogaidhean Croise agus mu dheireadh thàinig e gu bhith na shamhla ris an deach gabhail. Tha cuid de sgoilearan Muslamach eadhon ag ràdh gur e tùs pàganach a bha san t-samhla agus gur e iodhal-aoradh a tha ga chleachdadh ann an adhradh.

Chan eil brìgh spioradail aig an t-samhla rionnag is corran, ach tha e co-cheangailte ri traidiseanan agus fèisean sònraichte Muslamach. Tha gealach a’ chorrain a’ comharrachadh toiseach mìos ùr anns a’ mhìosachan Ioslamach agus a’ comharrachadh làithean ceart saor-làithean Muslamach leithid Ramadan, àm ùrnaigh agus fastadh. Ach, tha mòran chreidmhich a’ diùltadh an samhla a chleachdadh, leis nach robh samhla air a bhith aig Islam gu h-eachdraidheil.

Tha bratach Phacastan a’ nochdadh an samhla Rionnag is Corran

The Star and Crescent Symbol tha dualchas na samhla rionnag is corranstèidhichte air abairtean poilitigeach agus cultarail, agus chan ann air creideamh Islam fhèin.

Tha caibideil anns a’ Chuan air A’ Ghealach agus An Rionnag , a tha a’ toirt cunntas air a’ chorran gealach mar fhear-gleidhidh Latha a' Bhreitheanais, agus an reult mar dhia air a deanamh aoradh le pàganaich. Tha an teacsa cràbhach cuideachd a 'toirt iomradh gun do rinn Dia a' ghrian agus a 'ghealach mar dhòigh air ùine a chunntadh. Ach, chan eil iad sin a’ cur ri brìgh spioradail an t-samhla.

Is e mìneachadh eile air an rionnag chòig-phuingeach gu bheilear den bheachd gu bheil i a’ samhlachadh còig colbhan Islam, ach chan eil an seo ach beachd cuid de luchd-amhairc . Tha e coltach gur ann bho na Turcaich Ottoman a bha seo nuair a chleachd iad an samhla air a’ bhratach aca, ach cha robh an rionnag chòig-phuingeach àbhaisteach agus chan eil e fhathast àbhaisteach air brataichean dhùthchannan Muslamach an-diugh.

Ann an saoghal poilitigeach agus saoghalta. cleachdadh, leithid coinage, brataichean, agus suaicheantas, tha an rionnag còig puingean a’ samhlachadh solas agus eòlas, fhad ‘s a tha an corran a’ riochdachadh adhartas. Thathas ag ràdh cuideachd gu bheil an samhla a’ riochdachadh diadhachd, uachdranas agus buaidh.

Eachdraidh an t-samhla Rionnag is Corran

Tha sgoilearan a’ deasbad cò às a thàinig samhla an rionnag agus a’ chorrain, ach thathar a’ gabhail ris gu farsaing. gun robh e co-cheangailte an toiseach ri Islam aig àm na h-Ìmpireachd Ottoman.

• Ailtireachd Ioslamach sna Meadhan Aoisean

Tràth anns na Meadhan Aoisean, bha an rionnag agus cha deach samhla corran a lorgair ailtireachd is ealain Ioslamach. Eadhon ann am beatha a’ Fhàidh Muhammad, timcheall air 570 gu 632 CE, cha deach a chleachdadh air armachd Ioslamach agus brataichean carabhan, leis nach robh luchd-riaghlaidh a’ cleachdadh ach brataichean dath cruaidh ann an geal, dubh no uaine airson adhbharan aithneachaidh. Cha robh e follaiseach cuideachd ri linn sliochd Umayyad, nuair a chaidh carraighean Ioslamach a thogail air feadh an Ear Mheadhanach.

• An Ìmpireachd Byzantine agus a Ceannsaichean

Ro 330 CE, chaidh Byzantium a thaghadh leis an Impire Ròmanach Constantine Mòr mar làrach na Ròimhe Ùir, agus chaidh ainmeachadh mar Constantinople. Chaidh rionnag, samhla coisrigte don Òigh Mhoire, a chur ri samhla a’ chorrain às deidh don ìmpire Crìosdaidheachd a dhèanamh na chreideamh oifigeil aig Ìmpireachd na Ròimhe.

Ann an 1453, thug an Ìmpireachd Ottoman ionnsaigh air Constantinople, agus ghabh i ris an rionnag agus corran samhla co-cheangailte ris a’ bhaile às deidh a ghlacadh. Bha fear a stèidhich an ìmpireachd, Osman, den bheachd gur e deagh mhanadh a bh’ air gealach a’ chorrain, agus mar sin lean e air ga cleachdadh mar shamhla air an sliochd aige.

Ri linn nan Cogaidhean Ottoman-Ungairagus anmoch anns na Cogaidhean Croise, chleachd feachdan Ioslamach an rionnag agus samhla corran mar shuaicheantas poilitigeach agus nàiseantach, agus chleachd feachdan Crìosdail an samhla croise. Às deidh linntean de bhlàr leis an Roinn Eòrpa, thàinig an samhla gu bhith ceangailte ri creideamh Islam gu h-iomlan. An-diugh, chithear an rionnag agus an samhla corran air brataichean diofar dhùthchannan Muslamach.

An Rionnag agus an Corran ann an Seann Chultaran

Tha an corran a’ sgeadachadh mullaich a’ mhòr-chuid de mhosg

Tha uinneanan celestial air samhlachas spioradail a bhrosnachadh air feadh an t-saoghail. Thathas den bheachd gu bheil tùs speurail aig an t-samhla rionnag is corran. Tha e cumanta gum bi buidhnean poilitigeach a’ gabhail ri seann shamhlaidhean gus diofar chreideamhan aonachadh.

• Ann an Cultar Sumerian

Na comainn threubhan ann am Meadhan Àisia agus Siberia chleachd iad an rionnag agus an corran gu mòr mar shamhlaidhean airson a bhith ag adhradh do dhiathan na grèine, na gealaich agus na speuran. Bha na comainn sin ro Islam airson mìltean de bhliadhnaichean, ach tha mòran de luchd-eachdraidh den bheachd gur e na Sumerians sinnsearan nan Turkic, leis gu bheil na cultaran aca ceangailte gu cànanach. Tha dealbhan àrsaidh creige a’ nochdadh gun deach an samhla rionnag is corran a bhrosnachadh leis a’ ghealach agus a’ phlanaid Venus, aon de na nithean as soilleire ann an speur na h-oidhche.

• Ann an Cultar Grèigeach is Ròmanach

Timcheall air 341 BCE, bha an samhla rionnag is corran ri fhaicinn air buinn Byzantium, agus thathas den bheachd gu bheil e a’ samhlachadhHecate, aon de bhan-diathan taic Byzantium, a tha cuideachd na Istanbul an-diugh. A rèir uirsgeul, rinn Hecate eadar-theachd nuair a thug Macedonians ionnsaigh air Byzantium, le bhith a’ nochdadh gealach a’ chorrain gus nàimhdean a nochdadh. Mu dheireadh, chaidh gabhail ris a' ghealach corran mar shamhla air a' bhaile-mhòr.

An Rionnag is an Corran san Latha an-diugh

Tha gealach a' chorrain air mullach nam mosg a sgeadachadh, agus tha samhla an rionnag agus corran air a nochdadh air brataichean de dhiofar stàitean Ioslamach agus poblachd, leithid Pacastan agus Mauritania. Tha e cuideachd ri fhaicinn air brataichean Algeria, Malaysia, Libia, Tunisia agus Azerbaijan, dùthchannan aig a bheil Islam mar chreideamh oifigeil.

Tha gealach corran agus fàinne de rionnagan air bratach Singapore

Ach, cha bu chòir dhuinn gabhail ris gu bheil ceanglaichean aig a h-uile dùthaich aig a bheil rionnag is corran air na brataichean aca ri Islam. Mar eisimpleir, tha gealach corran Singapore a’ samhlachadh nàisean òg air an t-sreap, agus tha na reultan a’ riochdachadh a h-ideals, leithid sìth, ceartas, deamocrasaidh, co-ionannachd agus adhartas.

Fiù mura h-eil ceangal dìreach aig an samhla rionnag is corran gu creideamh Ioslamach, tha e fhathast na phrìomh shamhla air Islam. Aig amannan, tha e eadhon ri fhaicinn air ionadan Muslamach agus suaicheantasan gnìomhachais. Tha armachd nan Stàitean Aonaichte cuideachd a’ leigeil leis an samhla a bhith air a chleachdadh air leacan-uaighe Muslamach.

Gu h-aithghearr

Faodar an samhla rionnag is corran a leantainn air ais chun na h-Ìmpireachd Ottoman,nuair a chaidh a chleachdadh air falg prìomh-bhaile Constantinople. Mu dheireadh, dh'fhàs e co-ionnan ri Islam agus chaidh a chleachdadh air brataichean mòran dhùthchannan Muslamach. Ach, chan eil a h-uile creideamh a’ cleachdadh shamhlaidhean gus an creideasan a riochdachadh, agus ged nach eil an creideamh Ioslamach a’ cumail ri cleachdadh shamhlaidhean, is e an rionnag agus an corran fhathast an samhla neo-oifigeil as ainmeil aca.