Ìmpireachd Aztec - Àrdachadh is tuiteam aon de na sìobhaltachdan as motha ann am Mesoamerica

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Bha an ìmpireachd Aztec air aon de na cultaran agus sìobhaltachdan as motha ann am Meadhan Ameireagaidh. Mar aon den dà chultar Mesoamerican as ainmeil, còmhla ris na Mayans , thuit na Aztecs gu luchd-dùbhlain na Spàinne san t-16mh linn. Ach, tha an ginealach agus an cultar a' fuireach air adhart chun an latha an-diugh tro mhuinntir Mheagsago.

    Seo tar-shealladh goirid air an ìmpireachd Aztec, bhon tùs aice chun na h-ùine as motha eadar an 14mh an 16mh linn, agus an crìonadh mu dheireadh.

    Cò na h-Aztecs a bh’ annta?

    Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu na h-Aztecs bu chòir dhuinn an toiseach a chomharrachadh nach e aon chinnidheachd no nàisean a bh’ annta mar a tha an t-ainm a’ ciallachadh. An àite sin, tha Aztec na theirm iomlan airson grunn dhaoine a rinn imrich a-steach gu Meadhan Ameireagaidh agus Gleann Mheagsago bho Mheagsago a Tuath san 12mh linn AD.

    B’ iad na prìomh threubhan a tha fo sgàile “Aztec” an Acolhua, muinntir Chichimecs, Mexica, agus Tepanecs. Ged a bhuineadh iad do dhiofar bhuidhnean cinnidheach, bha na treubhan sin a’ bruidhinn cànan Nahuatl, a thug dhaibh àite coitcheann airson caidreachasan agus co-obrachadh fhad ‘s a thug iad buaidh air treubhan sgaoilte Meadhan Ameireagaidh.

    Tha an t-ainm Aztec a’ tighinn bhon fhacal “Aztlan” anns a' chainnt Nahuatl. Tha e a’ ciallachadh “Talamh Geal” agus thug e iomradh air na raointean a tuath às an do rinn na treubhan Aztec imrich. ag ràdh gu bheil an ìmpireachd AztecCha b’ e sin a tha a’ mhòr-chuid de chultaran eile a’ tuigsinn mar “ìmpireachd”. Eu-coltach ri ìmpireachd na Roinn Eòrpa, Àisia, agus Afraga, agus eu-coltach ri eadhon ìmpireachd Mayan a bha romhpa, bha an ìmpireachd Aztec na cho-obrachadh a bha a’ sìor atharrachadh bho ghrunn bhailtean-stàitean. Sin as coireach gu bheil mapaichean den ìmpireachd Aztec coltach ri spotan peant air an dòrtadh thairis air mapa Meadhan Ameireagaidh.

    Chan eil seo uile airson meud, structar agus neart na h-ìmpireachd a lughdachadh. Sguab na daoine Aztec tro Mesoamerica mar thonn neo-sheasmhach agus thug iad buaidh air suaicheantais mòra fearainn timcheall air Gleann Mheagsago, a’ gabhail a-steach raointean cho fada ri Guatemala an latha an-diugh. “co-chaidreachas armachd hegemonic”. Tha sin air sgàth gun deach an ìmpireachd a dhèanamh a-mach à grunn bhailtean, gach fear air a stèidheachadh agus air a riaghladh leis na treubhan Aztec eadar-dhealaichte.

    Caidreachas Trì-fillte Sìobhaltachd Aztec

    Na trì prìomh stàitean baile-mòr aig àirde an B' e an ìmpireachd Tenochtitlan, Tlacopan, agus Texcoco. Sin as coireach gur e The Triple Alliance a chanar ris a’ cho-chaidreachas cuideachd. Ach, rè a’ mhòr-chuid de bheatha na h-ìmpireachd, b’ e Tenochtitlan an cumhachd armailteach a bu treasa san roinn agus mar sin – prìomh-bhaile de facto a’ cho-chaidreachais.

    Bha diofar bhailtean eile nam pàirt den Chaidreachas Trì-fillte. B’ iad sin na bailtean-mòra air an tug Co-chaidreachas Aztec buaidh. Eu-coltach ris a’ mhòr-chuid de ìmpirean eile, cha do ghabh an Caidreachas Trì-filltena sgìrean ceannsaichte aca, agus cha do chuir iad an sluagh an sin fo smachd a’ mhòr-chuid den ùine.

    An àite sin, b’ e cleachdadh àbhaisteach a’ cho-chaidreachais riaghladairean phupaidean ùra a chuir a-steach anns na bailtean-stàitean a chaidh an ceannsachadh no eadhon an luchd-riaghlaidh a bh’ ann roimhe ath-shuidheachadh cho fada ri chrom iad fa chomhair a' Chaidreachais Trì-fillte. B' e na dh'iarradh air nàisean a chaidh a cheannsachadh a bhith a' gabhail ris a bhith nan cuspairean den cho-chaidreachas, a' toirt taic-airgid air iasad nuair a chaidh iarraidh orra, agus a' pàigheadh ​​cìs no cìs dà-bhliadhnail do thrì prìomh-oifisean a' chaidreachais.

    San dòigh sin , b’ urrainn don ìmpireachd Aztec an roinn gu lèir a cheannsachadh gu sgiobalta gun a bhith a’ dèanamh murt-cinnidh, a’ cuir às, no a’ socrachadh cus den t-sluagh ionadail. Nahuatl, bha na dusanan de chinnidhean is chànanan ceannsaichte fhathast an làthair agus le urram orra.

    Loidhne-tìm na h-Ìmpireachd Aztec

    Eu-coltach ris na daoine Maya aig an robh làthaireachd san roinn air ais gu 1,800 BCE, Thathas den bheachd gur e 1,100 CE toiseach tòiseachaidh oifigeil sìobhaltachd Aztec. Gu dearbh, bha na treubhan Nahuatl ann roimhe sin mar shealgairean-cruinneachaidh ann am Mexico a Tuath ach cha robh iad air imrich gu deas fhathast. Mar sin, bu chòir loidhne-tìm sam bith den ìmpireachd Aztec tòiseachadh bho thràth san 12mh linn AD.

    > Pioramaid Aztec de Santa Cecilia Acatitlan Conquista de México por Cortés - Neach-ealain Neo-aithnichte. PoblachFearann.

    • 1,100 gu 1,200 : Mean air mhean bidh treubhan Chichimecs, Acolhua, Tepanecs, agus Mexica a’ gluasad gu deas gu Gleann Mheagsago.
    • 1,345: Tha baile-mòr Tenochtitlan stèidhichte air loch Texcoco, a thòisicheas “Linn Òir” sìobhaltachd Aztec.
    • 1,375 – 1,395: Is e Acamapichtli an “tlatoani” no ceannard nan Aztecs.
    • 1,396 – 1,417: 'S e Huitzilihuitl ceannard na h-ìmpireachd Aztec a tha a' fàs.
    • 1,417 – 1,426: 'S e Chimalpopoca an an ceannard mu dheireadh air an ìmpireachd Aztec mus deach an Caidreachas Trì-fillte a stèidheachadh.
    • 1,427: Tha Clach Ghrian a' mhìosachain Aztec air a snaigheadh ​​agus air a stèidheachadh ann an Tenochtitlan.
    • 1,428: Tha an Caidreachas Trì-fhillte air a stèidheachadh eadar Tenochtitlan, Texcoco, agus Tlacopan.
    • 1,427 – 1,440: Tha Itzcoatl a' riaghladh thairis air a' Chaidreachas Trì-fillte bho Tenochtitlan.
    • 1,431 - Netzahualcoyotl gu bhith na cheannard air Texcoco.
    • 1,440 – 1,469 : Motecuhzoma I a' riaghladh os cionn ìmpireachd nan Aztec.
    • 1 , 46 9 – 1,481: Tha Axayacatl a’ soirbheachadh le Motecuhzoma I mar cheannard na h-ìmpireachd Aztec.
    • 1,481 – 1,486: Tha Tizoc na cheannard air a’ Chaidreachas Trì-fillte.
    • 1,486 - 1,502: Tha Ahuitzotl a’ stiùireadh nan Aztecs a-steach don 16mh linn.
    • 1,487: Tha an Àrd-bhàillidh Templo cliùiteach (An Teampall Mòr) Hueteocalli air a chrìochnachadh agus air a stèidheachadh leis na h-ìobairtean daonna de 20,000 luchd-glacaidh. Tha mullach an teampuillle dà ìomhaigh – an dia cogaidh Huitzilopochtli agus an dia-uisge Tlaloc.
    • 1,494: Tha an ìmpireachd Aztec a’ faighinn thairis air an àite as fhaide deas ann an Gleann Oaxaca, faisg air Guatemala an latha an-diugh.
    • 1,502 – 1,520: Tha Motecuhzoma II a’ riaghladh mar am prìomh cheannard mu dheireadh air an ìmpireachd Aztec.
    • 1,519 : Motecuhzoma II a’ faighinn Hernan Cortez agus an luchd-dùbhlain aige aig Tenochtitlan .
    • 1,520: Tha Cuitlahuac goirid a' soirbheachadh le Motecuhzoma II mar cheannard nan Aztec mus tuit iad gu luchd-ionnsaigh na Spàinne.
    • 1,521: Tha Texcoco a' brathadh an Caidreachas Trì-fillte agus a' toirt bàtaichean agus fir dha na Spàinntich gus an cuideachadh le bhith a' glacadh baile-mòr loch Tenochtitlan.
    • 13 Lùnastal 1,521: Tha Tenochtitlan a' tuiteam gu na Cortes agus na feachdan aige.
    • <1.

      An Ìmpireachd Aztec às deidh a tuiteam

      Cha b’ e deireadh na h-ìmpireachd Aztec deireadh nan daoine agus cultar Aztec. Mar a thug na Spàinntich buaidh air na bailtean-stàitean eadar-dhealaichte den Chaidreachas Trì-fillte agus an còrr de Mesoamerica, mar as trice dh'fhàg iad an riaghladairean an urra no chuir iad riaghladairean dùthchasach ùra nan àite.

      Tha seo coltach ris an ìmpireachd/co-chaidreachas Aztec rinn iad sin cuideachd – fhad 's a gheall luchd-riaghlaidh nam bailtean no nam bailtean dìlseachd dhan Spàinn Ùr, bha cead aca a bhith ann.

      Ach, bha dòigh-obrach nan Spàinntich na bu "làimhseachail" na dòigh-obrach an Tripeil caidreachas. A bharrachd air a bhith a’ gabhail cìs airgid agus goireasan cudromach, bidh iad cuideachdag amas air na cuspairean ùra aca atharrachadh. Bhathar an dùil gun tionndaidh daoine, gu h-àraidh anns a’ chlas riaghlaidh, gu Crìosdaidheachd, agus rinn a’ mhòr-chuid sin – ’s e ceist eadar-dhealaichte a th’ ann dè cho dùrachdach no ainmichte a bha na h-atharrachaidhean sin.

      A dh’ aindeoin sin, fhad ‘s a dh’ fhan pòcaidean de dhùthchasach polytheistic an seo agus an sin, Gu luath thàinig Caitligeachd gu bhith na phrìomh chreideamh ann am Mesoamerica. Bha an aon rud fìor airson na Spàinne a thàinig gu bhith na lingua franca na sgìre aig a’ cheann thall, a ghabh àite Nahuatl agus an iomadh cànan dùthchasach eile. cleachdaidhean nan daoine ann am Mesoamerica. Far an robh an ìmpireachd Aztec air an fheadhainn a thug iad thairis a dh’fhuireach mar a rinn iad roimhe, dh’atharraich na Spàinntich cha mhòr a h-uile càil ann am beatha làitheil nan daoine air an tug iad buaidh.

      B’ e toirt a-steach stàilinn agus eich a-mhàin. atharrachadh mòr cho math ris na dòighean-obrach ùra air tuathanachas, riaghladh, agus na diofar dhreuchdan ùra a thàinig a-mach.

      Fathast, bha tòrr den chultar agus de sheann chleachdaidhean cuideachd fon uachdar. Chun an latha an-diugh, tha freumhan soilleir aig mòran chleachdaidhean agus traidiseanan muinntir Mheagsago ann an creideamh agus traidisean nan daoine Aztec.

      Inventions Aztec

      //www.youtube.com/embed/XIhe3fwyNLU

      Bha mòran innleachdan agus lorgan aig na Aztecs, agus tha buaidh aig mòran dhiubh fhathast. Cuid den fheadhainn as ainmeilmar a leanas:

      • Seoclaid - Bha am bean cacao air leth cudromach dha na Mayans agus na Aztecs, aig a bheil creideas airson a thoirt a-steach don t-saoghal. Chleachd na Aztecs cocoa gus brew searbh a dhèanamh, ris an canar xocolatl. Bha e air a mheasgachadh le chilies, cornflower, agus uisge, ach chaidh a leasachadh nas fhaide air adhart le siùcar a thug na Spàinntich a-steach. Tha am facal seoclaid a’ tighinn bho xocolatl .
      • Mìosachan – Bha na mìosachain Aztec air a dhèanamh suas de chearcall deas-ghnàthach 260-latha ris an canar tonalpohualli , agus cearcall mìosachain 365-latha ris an canar xiuhpohualli . Tha am mìosachan mu dheireadh seo glè choltach ris a’ mhìosachan Gregorian a th’ againn an-dràsta.
      • Foghlam Uile-choitcheann èigneachail - Chuir ìmpireachd Aztec cuideam air foghlam èigneachail dha na h-uile, ge bith dè an inbhe sòisealta, aois no gnè a bh’ aca. Fhad ‘s a thòisich foghlam aig an dachaigh, bho aois 12 gu 15, bha aig a’ chloinn air fad ri sgoil fhoirmeil a fhrithealadh. Ged a bhiodh foghlam foirmeil dha nigheanan buailteach a thighinn gu crìch aig aois 15, leanadh balaich airson còig bliadhna eile.
      • Pulque - Deoch alcol air a dhèanamh à lus agave, tha pulque a’ dol air ais gu seann amannan Aztec. Le coltas bleogach agus blas searbh, beirm, b’ e pulque aon de na deochan alcol as mòr-chòrdte ann am Mesoamerica, gus an tàinig Eòrpaich a-steach a thug a-steach deochan eile leithid lionn, a dh’ fhàs mòr-chòrdte.
      • 13> - Chleachd na Aztecs lusanagus craobhan a chum caochladh ghalaran a làimhseachadh, agus bha an lighichean ( tictil ) nan luibhearan fìor eòlach. Ged a tha mòran de na leigheasan aca a’ nochdadh neònach dhuinn an-diugh, tha cuid de na leigheasan aca air taic fhaighinn bho sgrùdaidhean saidheansail.
      • Donn Dearg – Chleachd an Aztec an daolag cochineal gus deargan beothail beairteach a chruthachadh leis an b’ urrainn dhaibh an aodach a dhath. Bha an dath air leth luachmhor agus bha e doirbh a dhèanamh, oir bha feum air còrr air 70,000 daolagan gus dìreach aon not a chruthachadh (mu 80,000 gu 100,000 gach cileagram). Lorg an dath a shlighe chun Roinn Eòrpa às deidh sin, far an robh fèill mhòr air, gus an do ghabh dreachan synthetigeach thairis.

      Iobairt Daonna ann an Cultar Aztec

      Iobairt Daonna air a nochdadh anns an Codex Magliabechiano . Fearann ​​Poblach.

      Ged a bha ìobairt dhaonna air a cleachdadh ann am mòran chomainn is chultaran Mesoamerican eile ro na Aztecs, is e an rud a tha dha-rìribh a’ dèanamh eadar-dhealachadh air cleachdaidhean Aztec cho cudromach sa bha ìobairt dhaonna airson beatha làitheil.

      Is e am bàillidh seo far a bheil fìor dheasbadan aig luchd-eachdraidh, antropologists, agus sòiseo-eòlaichean. Tha cuid ag agairt gu robh ìobairtean daonna na phàirt bhunaiteach de chultar Aztec agus gum bu chòir a mhìneachadh ann an co-theacsa nas fharsainge de chleachdadh pan-Mesoamerican. Dh'innseadh feadhainn eile dhut gun deach ìobairt dhaonna a dhèanamh gus diofar dhiathan a shàrachadh agus nach bu chòir a bhith air fhaicinn mar rud sam bith a bharrachd air sin.

      Bha na Aztecs a' creidsinn sin rè ùine.amannan de bhuaireadh sòisealta mòr, leithid pandemics no tiormachd, bu chòir ìobairtean daonna deas-ghnàthach a dhèanamh gus na diathan a shàsachadh.

      Bha na h-Aztecs a’ creidsinn gun robh na diathan uile air ìobairt a dhèanamh dhaibh fhèin aon uair gus an cinne-daonna a dhìon agus thug iad an ìobairt dhaonna an ath rud, a tha a’ ciallachadh fiachan a phàigheadh ​​air ais.

      A’ Còmhdachadh> Dh’ fhàs na Aztecs gu bhith mar an t-sìobhaltachd as cumhachdaiche ann am Mesoamerica mus tàinig na Spàinntich. Tha mòran de na h-innleachdan aca fhathast gan cleachdadh an-diugh, agus ged a thàinig an ìmpireachd gu crìch mu dheireadh dha na Spàinntich, tha an dìleab Aztec fhathast beò anns na daoine aca, cultar beairteach, innleachdan, agus lorgan.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.