Bes - Dia Èiphiteach Torrachais agus breith-cloinne

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha an t-ainm Bes a’ toirt iomradh, anns an t-Seann Èiphit, chan ann air aon dhia ach air grunn dhiathan agus dheamhain, air an robh uallach airson torrachas agus breith-cloinne a dhìon. Dìon dachaighean, màthraichean, agus clann bho ghalaran agus droch spioradan. Ann an uirsgeulan nas fhaide air adhart, thàinig Bes gu bhith a’ riochdachadh lùth adhartach agus maitheas. Bheir sinn sùil air dia iom-fhillte torachais agus a phàirt ann am miotas-eòlas na h-Èiphit.

    Tùs Bes

    Cha b’ urrainn do luchd-eachdraidh fìor fhreumhan Bes a lorg, ach tha cuid ag ràdh gur dòcha gu bheil an dia a thàinig bho thùs ann an Nubia, Libia, no Siria. Bidh cuid eile a’ connspaid mun teòiridh seo agus a’ dèanamh a-mach gun tàinig Bes bho dhiathan torachais Èiphiteach eile. B’ e Beset a bha na boireannach eile, agus bha e mar dhleastanas oirre taibhsean, deamhain, agus spioradan a chumail air falbh. Tha cunntasan ann air Bes bhon t-Seann Rìoghachd, ach b’ ann dha-rìribh aig àm na Rìoghachd Ùir a dh’ fhàs an adhradh aige farsaing ann an tìr na h-Èiphit.

    Feartan Bes

    Ann am miotas-eòlas tràth na h-Èiphit, chaidh Bes a dhealbhadh mar leòmhann cumhachdach agus cumhachdach. Às deidh an treas ìre eadar-mheadhanach, ge-tà, ghabh e cruth nas daonna, le cluasan mòra, falt fada, agus feusag. Chùm e creach, nathair, no claidheamh na ghàirdeanan mar shamhla air dìon agus dìon. Is e an cruth as aithnichte aige fear feusagach coltach ri troich le ceann mòr, agus anns a’ mhòr-chuid de na dealbhan sin, tha a bheul fosgailte gus teanga glè fhada a nochdadh.

    An dèidh an ÙrRìoghachd, bha an èideadh aige air a dhèanamh suas de trusgan craiceann leopard, agus an dèidh dha tòiseachadh air a bhith air a adhradh leis na Persians, bha e air a shealltainn ann an èideadh Peirsinneach agus ceann-aodach. Seach gu robh e air a mheas mar dhia dìon an aghaidh nathraichean, bhiodh e tric a 'cumail nathraichean na làmhan, ach bhiodh e cuideachd air a shealltainn le ionnsramaidean ciùil no buill-airm leithid sgian gheur.

    Bes mar Dhia an torachais

    Thug Bes taic do bhan-dia breith na h-Èiphit, Taweret, le bhith a’ dìon agus a’ dìon ùr-bhreith bho spioradan olc. Chuidich e Taweret cuideachd le bhith a’ fosgladh broinn na màthar agus ga h-ullachadh airson breith chloinne.

    Air feadh na h-Èiphit Ghreugach agus Ròmanach, bha taighean-breith air an robh seòmraichean ‘ mammisi’ no Bes, a bha air an làimhseachadh. cùisean torachais. Bhiodh boireannaich Èiphiteach gu tric a’ tadhal air an taigh nam biodh duilgheadas aca le breith. Bhiodh na taighean seo, a chaidh a thogail am broinn teampaill, air an sgeadachadh le ìomhaighean rùisgte de Bes agus Beset gus atharrais a dhèanamh air lùth gnèitheasach agus torachas anns na boireannaich.

    Bha cuid de na seòmraichean sin an làthair taobh a-staigh togalach an teampaill, leis gu robhas a’ beachdachadh air torachas agus breith. a bhith nan gnìomhan spioradail.

    Bes mar Neach-dìon agus Neach-dìon na Cloinne

    Bha Bes gu tric air a chleachdadh ann an tàladh chloinne gus an dìon bho dhroch spioradan agus trom-laighe. Bhiodh ìomhaigh de Bes air a tharraing air làmhan leanaban, gus an dìon bho eagal agus lùth àicheil. Thug Bes cuideachd aoigheachd agus thug e faochadh èibhinn do bheaganchloinn.

    Threòraich Bes gillean òga gu bhith nan sagartan marsanta. B’ e obair sagart marsanta bathar teampaill a riaghladh agus a dhìon. Gu tric bha an aon sheòrsa bodhaig aig sagartan marsantach ri Bes agus bhathar a’ smaoineachadh gun robh e na dhearbhadh air an dia fhèin.

    Bhrosnaich Bes nigheanan òga agus thug e taic dhaibh nan gnìomhan dachaigheil agus nan obair làitheil.

    Bes mar Dhia an Dìon

    Ann an cultar na h-Èiphit, bha Bes air a adhradh mar dhia dìon. Chaidh an iomhaigh aige a chuir air taobh a-muigh nan taighean gus bacadh a chur air nathraichean agus droch spioradan.

    Leis gu robh Bes ceangailte gu dlùth ri beatha làitheil dhaoine, chaidh an ìomhaigh aige a shnaigheadh ​​​​ann an stuthan mar àirneis, leapannan, cnagain, amulets, cathraichean, agus sgàthan.

    Mar dhia sàbhailteachd agus dìon, chuir saighdearan ìomhaighean de Bes air an sgiathan agus air an gobets.

    Bes agus Merrymaking

    Gun teagamh bha Bes na ghaisgeach borb, ach bha an taobh so dheth air a chothromachadh le a nàdur aoibhneach agus sunndach. Bha e cuideachd na dhia tlachd agus toileachas. Tron Rìoghachd Ùr, lorgadh tatùthan de Bes air dannsairean, luchd-ciùil agus nigheanan seirbheiseach. Bha cuideachd masgaichean agus culaidhean Bes air an cleachdadh le cleasaichean proifeasanta, no air an toirt seachad air màl.

    Bes agus Hathor

    Na shealladh boireann, bha Bes gu tric air a shealltainn mar nighean Ra, Hathor . Bha Hathor ainmeil airson a fearg, agus gu tric ruith i air falbh leis an Eye of Ra , gu Nubia. Nuair nach do ghabh Bes risAnn an cruth Hathor, thionndaidh e gu bhith na mhuncaidh agus thug e aoigheachd don bhan-dia air a slighe air ais dhan Èiphit.

    Brìgh samhlachail Bes

    • Ann am miotas-eòlas Èiphiteach, bha Bes a’ samhlachadh torachas agus breith chloinne. Bha e na dhlùth-chompanach aig Taweret , prìomh bhan-dia breith chloinne.
    • Bha Bes na shamhla cumhachdach air math seach olc. Tha so follaiseach leis gu'n do ghleidh e leanaban agus clann o dhroch spioraid, agus gu'n do threòraich e iad air an ceumaibh 'n am beatha.
    • Bha Bes 'na shuaicheantas air an dìon, fhad 's a bha e a' dìon tighean agus mnathan o nathraichean agus deamhain.<13
    • Mar dhia tlachd is dèanamh suirghe, bha Bes a’ samhlachadh na taobhan sunndach agus sunndach de chultar na h-Èiphit.

    Tha Bes a’ nochdadh anns an t-sreath èibhinn The Sandman: Ràithean nan Ceò , le Neil Gaiman. Tha e cuideachd na charactar beag anns an t-sreath fantasy The Kane Chronicles . Tha Bes a’ nochdadh anns a’ gheama bhidio Rìoghachd an M ad God , mar cheannard air dùn le cuspair Èiphiteach.

    Gu h-aithghearr

    Ann am miotas-eòlas na h-Èiphit, b’ e Bes aon de na diadhan as mòr-chòrdte air an robh daoine beairteach agus bochda le chèile ag adhradh. Anns na h-amannan mu dheireadh, b' esan an dia taighe a bu trice a chaidh a lorg, agus bha e furasta an ìomhaigh aige a lorg ann an rudan agus sgeadachaidhean làitheil.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.