B’ e aon de na h-ìmpirean dùthchasach as cumhachdaiche ann an Aimeireaga a Deas, a nochd na Incas an toiseach ann an sgìre nan Andes san 12mh linn CE.

Bha na Incas gu math cràbhach, agus chluich an creideamh aca àite cudromach anns gach nì a rinn iad. Nuair a thug iad buaidh air daoine eile, leig iad le adhradh nan diathan aca fhèin fhad ‘s a bha na diathan Inca air an adhradh os an cionn. Air sgàth seo, thug mòran chreideasan buaidh air creideamh Inca.

B 'e meadhan creideamh agus miotas-eòlas Inca adhradh na grèine, a bharrachd air adhradh do dhiathan nàdair, beòthalachd, agus fetishism.

A' mhòr-chuid de phrìomh dhiathan pantheon Inca riochdachadh feachdan nàdair. Bha an Inca eadhon a 'creidsinn gum faodadh diathan, spioradan, agus sinnsearan nochdadh ann an cruth mullaichean beinne, uaimhean, fuarain, aibhnichean, agus clachan ann an cumadh sònraichte.

Tha an artaigil seo a' mìneachadh liosta de dhiathan is ban-diathan Inca, còmhla ri Air a litreachadh cuideachd Wiraqoca no Huiracocha, b' e Viracocha an dia cruthachaidh a bha na daoine ro-Inca ag adhradh an toiseach agus a chaidh a thoirt a-steach do phantheon Inca an dèidh sin. Bha liosta fhada de thiotalan aige, nam measg an Old Man of the Sky , an Ancient One , agus Tidsear an t-Saoghail . Tha e mar as trice air a shealltainn mar dhuine feusagach le trusgan fada air agus a’ giùlan luchd-obrach. Bha e cuideachd air a riochdachadh a 'caitheamh na grèine mar chrùn, letàirneanach na làmhan, a 'moladh gun robh e air a adhradh mar dhia grèine agus mar dhia stoirmean.

Bhathar den bheachd gur e Viracocha neach-dìon diadhaidh riaghladair Inca Pachacuti, a bha a' bruadar air Viracocha a 'cuideachadh an Inca an aghaidh a' Chanca ann am blàr. Às deidh a 'bhuaidh, thog an ìmpire teampall coisrigte dha Viracocha aig Cuzco.

Tha cult Viracocha gu math aosmhor, oir bhathar a' creidsinn gur e esan a chruthaich sìobhaltas Tiwanaku, sinnsearan an Inca. Tha e coltach gun deach a thoirt a-steach don pantheon Inca fo riaghladh an ìmpire Viracocha, a ghabh ainm an dia. Fhuair e adhradh gu gnìomhach leis na h-uaislean timcheall air 400 gu 1500 CE, ach cha robh e cho follaiseach ann am beatha làitheil nan Incas eu-coltach ri diathan eile.

Inti

Cuideachd aithnichte mar Apu-punchau, bha Inti dia na grèine agus an dia Inca as cudromaiche. Bha ceangal aige ri òr, agus thug e fallas na grèine air. Bha e air a riochdachadh mar diosc òir, le aodann daonna agus ghathan a’ stobadh a-mach às a cheann. A rèir cuid de mhiotasan, thug e tiodhlac sìobhaltachd dha na Incas tro a mhac Manco Capac, a stèidhich Ìmpireachd Inca.

Bha Inti air fhaicinn mar neach-taic na h-ìmpireachd agus mar shinnsear dhiadhaidh na h-Inca. . Bhathar a 'creidsinn gur e na h-ìmpirean Inca na riochdairean beò aige. Bha inbhe na diadhachd so mar so, 's gu'm b'e Ard-shagart an dara duine a bu chumhachdaiche an deigh an ìmpire. A bharrachd airTeampall na Grèine neo an Coricancha, bha teampall aig Inti ann an Sacsahuaman, suidhichte dìreach taobh a-muigh Cuzco.

Chan eil adhradh Inti air bàsachadh gu tur. Eadhon anns an 20mh linn, tha muinntir Quechua ga fhaicinn mar phàirt den Trianaid Chrìosdail. Is e aon de na deas-ghnàthan as cudromaiche far a bheil e ag adhradh fèis Inti Raymi, a thèid a chumail a h-uile grian-stad geamhraidh ma tha an leth-chruinne a deas - an àm nuair a tha a’ ghrian nas fhaide air falbh bhon talamh. An uairsin, tha Inti air a chomharrachadh le dannsan deas-ghnàthach, fèisdeas mòr, agus ìobairt bheathaichean.

Apu Illapu

An Inca dia an uisge, dealanach, tàirneanaich , agus stoirmean, Apu Bha àite cudromach aig Ilapu ann an cultar a bha an urra ri àiteachas. Cuideachd aithnichte mar Ilyapa no Illapa, bha e air aon de na diathan làitheil an Inca. Ann an amannan tartmhor, bha ùrnaighean, agus ìobairtean - uaireannan daoine - air an tabhann dha. Tha uirsgeul ann a tha ag innse gun do cheangail na Inca coin dubha agus gun do dh'fhàg iad an t-acras mar thabhartas do Apu airson stoirm a chruthachadh, an dòchas gun cuireadh dia na h-aimsir uisge.

Ann an iomadach cunntas , Thathas ag innse gu bheil Apu Ilapu a’ caitheamh aodach deàrrsach (a ’riochdachadh dealanach) agus a’ cumail sling (tha am fuaim a ’samhlachadh tàirneanach) agus cluba cogaidh (a’ samhlachadh bolt dealanaich).

Anns na h-uirsgeulan, thathas ag ràdh gu bheil Apu Lìon Ilapu siuga uisge anns an t-Slighe Bhainne, a bha air a meas mar abhainn nèamhaidh, agus thug e dha phiuthar e gu dìon, achbhrist e a' chlach gu tubaisteach leis a' chloich-shluaigh aige agus dh'adhbhraich e uisge.

Bha na Quechua anns na h-Andes Peruach ga cheangal ri Naomh Seumas, naomh-taic na Spàinne.

Mama Quilla

B’ e bean agus piuthar dia na grèine, Mama Quilla ban-dia na gealaich . Bha i co-cheangailte ri airgead, a bha a' samhlachadh deòir na gealaich , agus chaidh a riochdachadh mar chlàr airgid le feartan daonna, a' caitheamh na gealaich mar chrùn. Bhathar den bheachd gur e comharran aghaidh na ban-dia na comharran air a’ ghealach.

Chuir na h-Incas an ùine a thomhas le ìrean na gealaich, a’ ciallachadh gur e Mama Quilla a bha a’ riaghladh a’ mhìosachain deas-ghnàthach agus a’ stiùireadh na cuairtean àiteachais. Leis gun deach cìreadh agus crìonadh na gealaich a chleachdadh cuideachd gus cearcallan mìosail a ro-innse, bha i air a faicinn mar riaghladair cearcallan menstrual boireannaich. Mar thoradh air an sin, bha i cuideachd na neach-dìon boireannaich phòsta.

Aig Teampall na Grèine ann an Cuzco, tha mummies banrighrean Inca a dh’ fhalbh a’ seasamh ri taobh ìomhaigh Mama Quilla. Bha na Incas a' creidsinn gur e leòmhann beinne neo nathair a bha a' feuchainn ri a h-ith suas a dh'adhbharaich eclipses gealaich, agus mar sin rinn iad am fuaim gu lèir agus thilg iad am buill-airm dhan iarmailt gus a dìon.

Pachamama

Cuideachd aithnichte mar Mama Allpa no Paca Mama, b’ e Pachamama màthair na talmhainn Inca agus a’ bhan-dia torachais a bha a’ coimhead air planntachadh is buain. Bha i air a sealltainn mar dhràgon a bha a’ snàgail agus a’ sleamhnachadh fodhaan talamh, a' toirt air na lusan fàs. Thog tuathanaich altairean cloiche coisrigte dhi ann am meadhan an achaidh, gus am b' urrainn dhaibh ìobairtean a thoirt seachad an dòchas foghar math.

An dèidh ceannsachadh na Spàinne, chaidh Pachamama còmhla ris an Òigh Chrìosdail Màiri. Mhair adhradh na ban-dia ann an coimhearsnachdan Innseanach an Altiplano - sgìre ann an ear-dheas Peru agus taobh an iar Bolivia. Is i an diadhachd as àirde de na daoine Quechua agus Aymara, a bhios an-còmhnaidh a’ toirt urram dhi le tabhartasan agus teintean.

Cochamama

Cuideachd air a litreachadh Mama Qoca no Mama Cocha, b’ i Cochamama ban-dia na mara agus a bhean. de chruthaich Dia Viracocha. An toiseach, bha i na ban-dia ro-Inca de roinnean cladaich a ghlèidh a buaidh fo riaghailt Inca. Bha cumhachdan aice thairis air a h-uile buidheann uisge, agus mar sin bha na Incas an urra rithe gus iasg a thoirt dha ithe.

A bharrachd air iasgairean, bha seòladairean cuideachd den bheachd gun robh Cochamama cinnteach gun robh iad sàbhailte aig muir. An-diugh, tha cuid de Innseanaich Ameireagadh a-Deas a tha an urra ris a’ mhuir airson am beòshlaint fhathast ga h-iarraidh. Bidh an fheadhainn a tha a' fuireach air àrd-thìrean nan Andes uaireannan a' toirt an cuid chloinne a dh'ionnlaid anns a' chuan, an dòchas dèanamh cinnteach gum bi iad beò tron ​​bhan-dia.

Cuichu

Dia Inca an bogha-froise , rinn Cuichu seirbheis do dhia na grèine, Inti, agus ban-dia na gealaich, Mama Quilla. Cuideachd aithnichte mar Cuycha, bha an teampall aige fhèin taobh a-staigh ionad naomh Coricancha, le aarc òir air a pheantadh le seachd dathan den bhogha-froise. Ann an creideas Inca, bha na boghan-uisge cuideachd nan nathraichean dà-cheann aig an robh an cinn air an tiodhlacadh ann an fuarain domhainn san talamh.

Catequil

An Inca tàirneanach agus dia dealanaich, mar as trice bha Catequil air a shealltainn le giùlan sling agus mace. Coltach ri dia na bogha-froise, thug e seirbheis dha Inti agus Mama Quilla cuideachd. Tha e coltach gu robh e na dhiadhachd air leth cudromach don Inca, agus chaidh eadhon clann a thoirt seachad dha. Ann an cuid de dh’ uirsgeulan, thathas a’ smaoineachadh gun toireadh e dealanach agus tàirneanach le bhith a’ tilgeil chlachan leis an t-slat aige. Dha na h-Innseanaich Huamachuco ann am Peru, bha Catequil air ainmeachadh mar Apocatequil, dia na h-oidhche.

Apus

B’ e diathan nam beann agus luchd-dìon nam bailtean beaga, na h-Apus, na bu lugha de dhiathan a thug buaidh air nàdar feallsanachd. Bha na Inca den bheachd gum b’ urrainn dhaibh torrachas an seòrsa sprèidh a bhathas a’ tabhann a mheudachadh, agus mar sin bha ìobairtean bheathaichean, ìobairtean-loisgte, brosnachaidhean, agus a bhith ag òl alcol canastair agus lionn arbhair cumanta airson urram a thoirt dhaibh.

Urcaguay

B’ e dia nathair fon talamh, Urcaguay, dia na h-Inca. Tha e gu tric air a shealltainn le ceann fèidh dearg agus earball air a dhèanamh suas de shlabhraidhean òir fighte. A rèir na h-uirsgeulan, thathar ag ràdh gu bheil e a 'fuireach anns an uamh às an do nochd Manco Capac, a' chiad riaghladair Inca, agus a bhràithrean. Thathas ag ràdh cuideachd gu bheil e a’ dìon ulaidhean fon talamh.

Supay

An dia a’ bhàis agus na droch spioradanden Inca, chaidh Supay a chleachdadh le daoine gus nach dèanadh iad cron orra. Bha e buadhach nam beatha làitheil, oir bha clann eadhon air an ìobairt air a shon. Bha e cuideachd na riaghladair air an fhìor-shaoghal no an Ukhu Pacha. Nas fhaide air adhart, chaidh e còmhla ris an diabhal Crìosdail - agus thòisich an t-ainm supay air a chleachdadh airson iomradh a thoirt air a h-uile droch spiorad air àrd-thìrean nan Andes, an Anchancho nam measg. Ach, tha cuid de stòran ag ràdh nach robh e a' dèanamh mòran dragh no gun dragh sam bith air agus nach robh e cho cudromach 's a tha e air a dhearbhadh le tobraichean eile.

Pariacaca

Air gabhail ris bhon Huarochiri, bha Pariacaca dia gaisgeach Innseanaich costa Peruvian. Nas fhaide air adhart, ghabh an Inca ris mar an dia cruthachaidh aca, a bharrachd air dia nan uisgeachan, tuil, uisge agus tàirneanach. Bha an Inca a 'creidsinn gun do rug e bho ugh seabhag, agus an dèidh sin thàinig e gu bhith na dhuine. Ann an cuid de sgeulachdan, chuir e tuil air an talamh nuair a bha daoine mì-thoilichte leis.

Pachacamac

San àm ro-Inca, bha Pachacamac air a adhradh mar dhia cruthachaidh ann an sgìre Lima ann am Peru. Bhathar a’ creidsinn gum b’ e mac dia na grèine a bh’ ann, agus rinn cuid adhradh dha mar dia an teine ​​ . Leis gu robhar den bheachd gu robh e do-fhaicsinneach, cha robh e a-riamh air a dhealbhadh ann an ealain. Bha Pachacamac air a chumail le leithid de dh’ urram ’s nach do bhruidhinn daoine ainm. An àite sin, rinn iad gluasadan-bodhaig le bhith a’ cromadh an cinn agus a’ pògadh an adhair airson urram a thoirt dha.

Aig an làrach taistealachd ann an Gleann Lurin, a chaidh ainmeachadh às dèidh Pachacamac, tha e na àite mòrtearmann coisrigte dha.

Nuair a ghabh na Inca smachd air na roinnean sin, cha do ghabh iad àite Pachacamac ach an àite sin chuir iad e ri am pantheon de dhiathan. Às deidh dha na Incas leigeil leis an adhradh aige cumail a’ dol, mu dheireadh chaidh e còmhla ris an dia neach-cruthachaidh Inca Viracocha.

A’ cuairteachadh

Bha creideamh Inca ioma-ghnèitheach, le Inti, Viracocha , agus Apu Ilapu mar na diathan as cudromaiche san ìmpireachd. Às deidh ceannsachadh na Spàinne ann an 1532, thòisich na Spàinntich air na Incas a thionndadh gu Crìosdaidheachd. An-diugh, 's e sliochd nan Inca na daoine Quechua anns na h-Andes, agus ged a tha an creideamh Caitligeach aca, tha e fhathast air a chuairteachadh le mòran de chuirmean is traidiseanan Inca.