Tha beul-aithris Cheilteach air aon den fheadhainn as sine, as sònraichte agus as ainmeile de na seann uirsgeulan Eòrpach. An coimeas ri Greugais, Ròmanach no miotas-eòlas Lochlannach , chan eil mòran eòlach air uirsgeulan Ceilteach.

Aig aon àm, bha na diofar threubhan Ceilteach a’ còmhdach na Roinn Eòrpa gu lèir ann an Linn an Iarainn – às an Spàinn agus Portagal chun Tuirc an latha an-diugh, a bharrachd air Breatainn agus Èirinn. Cha robh iad a-riamh aonaichte, ge-tà, agus mar sin cha robh an cultar agus an uirsgeulan aca idir. Bha an caochladh fhèin aig diofar threubhan Ceilteach air na bunaitean diathan Ceilteach , uirsgeulan, agus creutairean miotasach. Mu dheireadh, thuit a' mhòr-chuid de Cheiltich do dh'Iompaireachd na Ròimhe aon às dèidh a chèile.

An-diugh, tha cuid den uirsgeulan Ceilteach a chaidh air chall air a ghleidheadh ​​bho fhianais arc-eòlais agus bho thùsan sgrìobhte Ròmanach. Is e prìomh thùs ar n-eòlais air miotas-eòlas Ceilteach, ge-tà, na h-uirsgeulan a tha fhathast beò mu Èirinn, Alba, a’ Chuimrigh, Breatainn, agus a’ Bhreatainn Bhig (iar-thuath na Frainge). Thathas a’ coimhead air beul-aithris na h-Èireann gu sònraichte mar an sinnsear as dìriche agus as cinntiche de na seann uirsgeulan Ceilteach.

Cò B’ iad na Ceiltich?

Cha robh na seann Cheiltich nan aon chinneach no nan cinnidheachd. dùthaich. An àite sin, b’ e cruinneachadh mòr de threubhan eadar-dhealaichte air feadh na Roinn Eòrpa a bh’ annta a bha aonaichte le cànan, cultar is beul-aithris cumanta (no caran coltach). Eadhon ged nach do dh’ aonaich iad a-riamh ann an aon rìoghachd, bha buaidh mhòr aig a’ chultar aca airmar Chrìosdaidhean mar-thà aig an àm, bha iad fhathast air cuid de na seann uirsgeulan agus uirsgeulan Ceilteach a ghleidheadh ​​agus a thoirt (air ais dhan) Fhraing iad.

Tha a’ mhòr-chuid de dh’ uirsgeulan Ceilteach Bhreatainn glè choltach ri feadhainn na Cuimrigh agus na Còirn agus tha iad ag innse mu dhiofar chreutairean os-nàdarrach, dhiathan, agus sgeulachdan leithid an fheadhainn mu dheidhinn spioradan uisge Morgens, seirbheiseach Ankou a’ Bhàis, an spiorad coltach ri troich Korrigan, agus sìthiche Bugul Noz.

Cha mhòr nach eil e comasach a h-uile suidheachadh de bhuaidh Cheilteach ann an cultar an latha an-diugh a chur ri chèile. Tha miotas-eòlas Ceilteach air a dhol a-steach do cha mhòr a h-uile creideamh, miotas-eòlas, agus cultar san Roinn Eòrpa thar nan 3,000 bliadhna a dh’ fhalbh – bho na h-uirsgeulan Ròmanach is Gearmailteach a thug buaidh dhìreach air uirsgeulan a’ mhòr-chuid de chultaran eile a thàinig às an dèidh.

Crìosdail Bha uirsgeulan Ceilteach cuideachd a’ toirt buaidh làidir air uirsgeulan agus traidiseanan leis gu robh na Crìosdaidhean Meadhan-aoiseil gu tric a’ goid uirsgeulan Ceilteach gu dìreach agus gan toirt a-steach do na miotas aca fhèin. 'S e sgeulachdan Rìgh Artair, an draoidh Merlin, agus ridirean a' bhùird chruinn na h-eisimpleirean as fhasa.

An-diugh, tha a' mhòr-chuid de litreachas fantastais, ealain, filmichean, ceòl, agus geamaichean bhidio a' faighinn uiread de bhuaidh le beul-aithris Cheilteach mar a tha iad leis na h-uirsgeulan agus na h-uirsgeulan Lochlannach.

A’ Chuairteachadh

Bha buaidh mhòr aig teachd na Crìosdaidheachd air cultar nan Ceilteach bhon 5mh linn air adhart, leis gu slaodachchaill e a bhuntanas agus mu dheireadh chaidh e a-mach às a’ phrìomh shruth. An-diugh, tha beul-aithris Cheilteach fhathast na chuspair iongantach, le mòran a tha dìomhair agus gun fhios mu dheidhinn. Ged nach eil e cho aithnichte ri miotas-eòlas Eòrpach eile, chan urrainnear àicheadh ​​a’ bhuaidh a bheir e air a h-uile cultair às deidh sin.

Cò às a thàinig iad?

An toiseach, thàinig na Ceiltich à meadhan na Roinn Eòrpa agus thòisich iad a' sgaoileadh air feadh na mòr-thìr mu 1,000 RC, fada ron àm sin. àrdachadh an dà chuid an Ròimh agus na diofar threubhan Gearmailteach.

Thachair leudachadh air na Ceiltich chan ann a-mhàin le ceannsachadh ach cuideachd le aonachadh cultarail – fhad ‘s a bha iad a’ siubhal ann am bannan air feadh na Roinn Eòrpa, bha iad ag eadar-obrachadh le treubhan is sluagh eile agus a’ roinn an cuid cànan, cultar, agus beul-aithris.

Na Gauls mar a chithear san t-sreath èibhinn ainmeil Asterix the Gaul

Mu dheireadh, mu 225 RC, bha an sìobhaltachd aca air ruighinn cho fada ris an Spàinn san taobh an iar, an Tuirc san taobh an ear, agus Breatainn agus Èirinn sa cheann a tuath. B' e fear dhe na treubhan Ceilteach a b' ainmeile an-diugh, mar eisimpleir, na Gàidheil anns an Fhraing san latha an-diugh.

Cultar agus Comann Ceilteach

Bha Stonehenge air a chleachdadh leis na Draoidhean Ceilteach deas-ghnàthan a chumail

Bha structar bunaiteach a’ chomainn Cheilteach sìmplidh agus èifeachdach. Bha gach treubh no rìoghachd bheag air a dèanamh suas de thrì castes – uaislean, draoidhean, agus coitcheann. Bha an caste as cumanta fèin-mhìneachail - bha e a’ toirt a-steach a h-uile tuathanach agus neach-obrach a bha a’ coileanadh obraichean làimhe. Cha b’ e a-mhàin an riaghladair agus an teaghlach a bha anns a’ chaisteal uaislean ach na gaisgich às gach treubh cuideachd.

Dh’fhaodar a ràdh gur e na draoidhean Ceilteach a’ bhuidheann a bu shònraichte agus as inntinniche. iadag obair mar stiùirichean creideimh an treubh, tidsearan, comhairlichean, britheamhan, agus mar sin air adhart. Ann an ùine ghoirid, rinn iad a h-uile obair àrd-ìre ann an comann-sòisealta agus bha iad an urra ri cultar is beul-aithris nan Ceilteach a ghleidheadh ​​agus a leasachadh.

Eas nan Ceiltich

Bha eas-eagrachadh nan diofar threubhan Ceilteach mu dheireadh an tuiteam aca. Mar a bha Ìmpireachd na Ròimhe a’ cumail a’ leasachadh a comann-sòisealta teann is eagraichte agus an airm, cha robh treubh Ceilteach no rìoghachd bheag sam bith làidir gu leòr airson a cur na aghaidh. Dh'fhàs na treubhan Gearmailteach ann am Meadhan na Roinn Eòrpa cuideachd a' cur ri tuiteam a' chultair Cheilteach.

An dèidh grunn linntean de riaghladh cultarail air feadh na mòr-thìr, thòisich na Ceiltich a' tuiteam aon às dèidh a chèile. Mu dheireadh, anns a’ chiad linn AD, bha Ìmpireachd na Ròimhe air cha mhòr a h-uile treubh Ceilteach a cheannsachadh air feadh na Roinn Eòrpa, a’ mhòr-chuid de Bhreatainn nam measg. Bha na h-aon threubhan Ceilteach neo-eisimeileach a bha air fhàgail aig an àm rim faighinn ann an Èirinn agus ann am Breatainn a Tuath, i.e. Alba an-diugh.

Na Sia Treubhan Ceilteach a Mhaireachdainn chun an Latha an-diugh

Tha sia dùthchannan agus roinnean an-diugh moiteil às a bhith nan sliochd dìreach de na seann Cheiltich. Nam measg tha:

• Éire agus Èirinn a Tuath
• Eilean Mhanainn (eilean beag eadar Sasainn agus Èirinn)
• Alba
• A’ Chuimrigh
• A’ Chòrn (iar-dheas Shasainn)
• Breatainn (iar-thuath na Frainge)

Dhiubh sin, na h-Èireannaichmar as trice air am faicinn mar sliochd “fìor-ghlan” nan Ceiltich, leis gun deach ionnsaigh a thoirt air Breatainn agus an Fhraing, air an ceannsachadh le, agus air eadar-obrachadh le diofar chultaran eile bhon uairsin, a’ gabhail a-steach ach gun a bhith cuibhrichte gu na Ròmanaich, na Sacsonaich, na Lochlannaich, na Frangaich, na Normanaich, agus feadhainn eile. Eadhon leis a h-uile measgachadh cultarach sin, tha mòran uirsgeulan Ceilteach air an gleidheadh ​​ann am Breatainn agus anns a' Bhreatainn Bhig ach tha beul-aithris na h-Èireann fhathast mar an comharra as soilleire air coltas an t-seann bheul-aithris Cheilteach.

Na Caochlaidhean Ceilteach

Bha e cumanta cuideachd gum biodh diofar threubhan Ceilteach eadar-dhealaichte. ainmean airson nan aon dhiadhan. Tha fios againn chan ann a-mhàin bho na tha air a ghleidheadh ​​​​anns na sia cultaran Ceilteach a tha air fhàgail ach cuideachd bho fhianais arc-eòlais agus sgrìobhaidhean Ròmanach.

Tha an fheadhainn mu dheireadh gu sònraichte annasach oir bha na Ròmanaich gu h-àbhaisteach a' cur ainmean nan diathan Ceilteach an àite ainmean nan diathan Ceilteach aca. co-aoisean Ròmanach. Mar eisimpleir, b’ e Jupiter a bh’ air a’ phrìomh dhia Ceilteach Dagda anns na sgrìobhaidhean aig Julius Ceaser mun chogadh aige.leis na Gaill. Mar an ceudna, b' e Mars an t-ainm a bha air dia cogaidh nan Ceilteach Neit, b' e Minerva a bh' air a' bhan-dia Brigit , b'e Apollo an t-ainm a bh' air Lugh, 's mar sin air adhart. a bharrachd air oidhirp air cultar Ceilteach “Ròmanach” a dhèanamh. B’ e fìor chlach-oisinn Ìmpireachd na Ròimhe an comas a bhith a’ fighe a-steach gu sgiobalta a h-uile cultair a thug iad a-steach don chomann-shòisealta aca gus nach cuireadh iad dàil sam bith air cuir às do chultaran slàn le bhith dìreach ag eadar-theangachadh an ainmean agus an uirsgeulan ann an Laideann agus gu miotas-eòlas Ròmanach .

B’ e an rud a bha bun os cionn sin gun robh miotas-eòlas nan Ròmanach fhèin a’ fàs na bu bheairtiche agus na bu bheairtiche leis gach ceannsachadh agus gun robh e comasach do luchd-eachdraidh an latha an-diugh tòrr ionnsachadh mu na cultaran ceannsaichte le bhith dìreach a’ sgrùdadh miotas-eòlas Ròmanach.

Uile gu h-iomlan, tha fios againn a-nis air grunn dhusan de dhiadhan Ceilteach agus mòran uirsgeulan, creutairean os-nàdarrach, a bharrachd air grunn rìghrean agus gaisgich Ceilteach eachdraidheil agus leth-eachdraidheil. Am measg nan diathan Ceilteach air fad as aithne dhuinn an-diugh tha:

• Dagda, ceannard nan diathan
• Morrigan, ban-dia cogaidh na Trianaid
• Lugh, dia gaisgeach na rìoghachd agus an lagha
• Brìghde, ban-dia a’ ghliocais agus na bàrdachd
• Ériu, ban-dia nan each agus fèis shamhraidh nan Ceilteach
• Nodens, an dia na seilge agus na mara
• Dian Cécht, dia slànachaidh Èireannach

Na caochlaidhean dhiubh sin agus na diathan Ceilteach eileri fhaicinn ann an ioma-chuairtean beul-aithris Cheilteach a tha air an gleidheadh ​​chun an latha an-diugh.

Beul-aithris nan Gàidheal Ceilteach

Is e beul-aithris na Gàidhlig am beul-aithris Cheilteach a chaidh a chlàradh ann an Èirinn agus Alba – dh’fhaodar a ràdh gur e an dà roinn far a bheil an cultar Ceilteach agus miotas-eòlas air a bhith air a ghleidheadh ​​​​mar as trice.

Tha beul-aithris Cheilteach/Gàidhlig na h-Èireann mar as trice air a dhèanamh suas de cheithir chuairtean, agus tha beul-aithris Cheilteach/Gàidhlig na h-Alba air a chruinneachadh sa mhòr-chuid ann am beul-aithris Innse Gall agus sgeulachdan beul-aithris.

1. An Rothaireachd Beul-aithris

Tha Cuairt mhiotas-eòlais sgeulachdan Èireannach a' cur cudrom air uirsgeulan agus gnìomhan nan diathan Ceilteach air an robh fèill ann an Èirinn. Tha e a’ dol thairis air strì nan còig prìomh rèisean de dhiathan agus chreutairean os-nàdarrach a bha a’ sabaid airson smachd air Èirinn. 'S iad na prìomh charactaran anns a' Chuairt Mhiotas-eòlais na Tuatha Dé Danann, prìomh dhiathan na h-Èireann ro-Chrìosdail na h-Èireann, air a stiùireadh leis an dia Dagda.

2. Rothaireachd Uladh

Tha Rothaireachd Uladh, ris an canar cuideachd Rothaireachd na Meòir Dheirg no Rúraíocht ann an Gaeilge, ag innse mu ghnìomhan diofar ghaisgich is ghaisgich Èireannach. Tha e ag amas sa mhòr-chuid air rìoghachd Ulaid anns na Meadhan Aoisean ann an ear-thuath Èirinn. 'S e Cuchulain, an gaisgeach as ainmeil ann am beul-aithris na h-Èireann, an gaisgeach as ainmeil ann an sagas Rothaireachd Uladh.

3. Cuairt Eachdraidheil / Cuairt nan Rìghrean

Mar a tha an t-ainm a’ ciallachadh, tha Rothaireachd nan Rìgh a’ cur cudrom air iomadh rìgh ainmeilEachdraidh agus beul-aithris na h-Èireann. Tha e a’ dol thairis air daoine ainmeil leithid Guaire Aidne mac Colmáin, Diarmait mac Cerbaill, Lugaid mac Con, Éogan Mór, Conall Corc, Cormac mac Airt, Brian Bóruma, Conn nan Ceud Cath, Lóegaire mac Néill, Crimthann mac Fidaig, Niall an Naoi Gaill, agus cuid eile.

4. Rothaireachd na Fenian

Cuideachd aithnichte mar Rothaireachd Fhinn neo an Rothaireachd Oiseanach an dèidh an neach-aithris Oisín, tha an Fenian Cycle ag innse mu ghnìomhan a' ghaisgich miotasach Èireannach Fionn mac Cumhaill no dìreach Find, Finn no Fionn ann an Gaeilge. Anns a’ chuairt seo, bidh Fionn a’ cuairteachadh Èirinn còmhla ris a’ bhuidheann ghaisgich aige ris an canar na Fianna. Am measg cuid de bhuill ainmeil eile nam Fianna tha Caílte, Diarmuid, Oscar mac Oisín, agus Goll mac Morna an nàmhaid aig Fionn.

Beul-aithris agus Beul-aithris Innse Gall

Tha na h-Eileanan Siar, a-staigh agus a-muigh, nan sreath de dh'eileanan beaga far costa na h-Alba. Air sgàth iomallachd na mara, chaidh aig na h-eileanan seo air mòran de sheann uirsgeulan agus uirsgeulan Ceilteach a ghleidheadh, sàbhailte bho na buaidhean Saxon, Nordach, Normanach is Crìosdail a tha air a dhol thairis air Breatainn thar nan linntean.

Tha beul-aithris agus beul-aithris Innse Gall a’ cur cudrom sa mhòr-chuid air sgeulachdan agus sagas mun mhuir, agus diofar chreutairean uirsgeulach Ceilteach stèidhichte air uisge leithid na Ceilpeis , fir ghorma a’ Chuain Sgìth, Seonaidh spioraid uisge, na Merpeople , a bharrachd air uilebheistean nan Loch.

Tha an cearcall seo desagas agus sgeulachdan cuideachd a' bruidhinn air creutairean eile leithid madaidhean-allaidh, toil-o'-the-wisp, sìthichean, is eile.

Beul-aithris Bhrythonic Ceilteach

'S e miotas-eòlas Brythonic an dàrna earrann as motha de bheul-aithris Cheilteach uirsgeulan a tha air an gleidheadh ​​​​an-diugh. Tha na h-uirsgeulan sin a’ tighinn bho roinnean na Cuimrigh, Sasannach (Còrnais), agus sa Bhreatainn Bhig, agus tha iad nam bunait do mhòran de na h-uirsgeulan Breatannach as ainmeil an-diugh, nam measg uirsgeulan Rìgh Artair agus ridirean a’ bhùird chruinn. Bha a’ mhòr-chuid de na h-uirsgeulan Artairianach air an Crìosdaidheachd le manaich meadhan-aoiseil ach chan eil teagamh nach robh iad Ceilteach bho thùs.

Beul-aithris Cheilteach na Cuimrigh

Leis gun robh uirsgeulan Ceilteach sa chumantas air an clàradh beòil leis na draoidhean Ceilteach, chaidh a’ mhòr-chuid dhiubh air chall neo air atharrachadh thar ùine. Is e sin an dà chuid bòidhchead agus bròn-chluich uirsgeulan labhairteach - bidh iad a’ fàs agus a’ fàs thar ùine ach tha mòran dhiubh air am fàgail do-ruigsinneach san àm ri teachd.

A thaobh miotas-eòlas Cuimreach, ge-tà, tha cuid de thùsan sgrìobhte againn bho na Meadhan Aoisean de sheann mhiotasan Ceilteach, eadhon Leabhar Geal Rhydderch, Leabhar Dearg Hergest, Leabhar Thaliesin, agus Leabhar Aneirin. Tha cuid de dh’ obraichean eachdraiche Laideann ann cuideachd a tha a’ tilgeil solas air miotas-eòlas Cuimreach leithid an Historia Brittonum (Eachdraidh nam Breatannaich), an Historia Regum Britanniae (Eachdraidh Rìghrean Bhreatainn), agus cuid de bheul-aithris nas fhaide air adhart, leithid Leabhar Sìthiche na Cuimrigh le Uilleam Jenkyn Thomas.

Mòran de na h-uirsgeulan tùsail aig Rìgh Artairann am miotas-eòlas na Cuimrigh cuideachd. Nam measg tha sgeul Culhwch agus Olwen , uirsgeul Owain, no Baintighearna an fhuarain , saga Perceval , an Sgeul an Greal , an romansa Gearaint mac Erbin , an dàn Preiddeu Annwfn , agus feadhainn eile. Tha cuideachd sgeulachd an draoidh Cuimreach Myrddin a thàinig gu bhith na Merlin an dèidh sin ann an sgeulachd Rìgh Artair.

Beul-aithris Cheilteach na Còirn

Tha beul-aithris nan Ceiltich sa Chòrn ann an iar-dheas Shasainn air a dhèanamh suas de dh’ iomadh traidisean dùthchail a chaidh a chlàradh san roinn sin agus ann am pàirtean eile de Shasainn. Anns a' chuairt seo tha diofar sgeulachdan mu mhaighdeannan-mara, fuamhairean, pobel vean neo daoine beaga, pixies is sìthichean, is eile. Tha na h-uirsgeulan sin mar thùs bho chuid de na sgeulachdan dùthchail as ainmeil ann am Breatainn leithid an sgeulachd aig Jack, the Giant Killer .

Tha beul-aithris Chòrn cuideachd ag ràdh gur e àite breith nan miotasan Artaireach mar an bhathas ag ràdh gun do rugadh figear miotasach san sgìre sin – ann an Tintagel, aig costa a’ Chuain Siar. Is e sgeulachd ainmeil Artairianach eile a tha a’ tighinn à miotas-eòlas na Còirn an romansa aig Tristan agus Iseult.

Beul-aithris Cheilteach Bhreatainn

Seo beul-aithris muinntir na sgìre sa Bhreatainn Bhig ann an iar-thuath na Frainge. B’ iad sin daoine a bha air imrich dhan Fhraing bho na h-eileanan Breatannach anns an treas linn AD. Fhad 's a bha iad