Ag ithe nad bhruadar - Dè tha e a’ ciallachadh?

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Is e eanchainn an duine aon de na rudan as iongantach agus as dìomhaire. Bidh iad a’ pròiseasadh, a’ beachdachadh, a’ tomhas, a’ luachadh, a’ mion-sgrùdadh agus a’ cuimhneachadh air a h-uile tachartas agus mion-fhiosrachadh bhon mhionaid a dhùisgeas sinn chun dàrna fear a thuiteas sinn nar cadal. Fiù 's nuair a tha sinn ann an slumberland, tha ar n-eanchainn a' leantainn air adhart ag obair ach bidh iad a 'pròiseasadh agus a' taghadh tro na dh'fhiosraich sinn.

Ach, tha còd anns na h-ìomhaighean sin a tha ar fo-mhothachadh a' toirt am follais bhon neo-fhiosrach. Tha seo a' ciallachadh gum faod na h-eileamaidean agus na cuspairean a chì sinn agus a dh'fhiosraicheas sinn a bhith litearra ach mar as trice tha iad samhlachail no meataigeach.

Tha aislingean mu bhith ag ithe biadh na chuspair inntinneach a thaobh seo. Ma tha a leithid de aisling air a bhith agad o chionn ghoirid, chan eil thu nad aonar. Tha daoine air feadh nan linntean air bruadar mu bhiadh agus ithe. Air sgàth seo, tha beairteas de bhrìgh agus de shamhlachas an lùib an t-suidheachaidh seo.

Is e Am Bruadar an t-eòlaiche as fheàrr

Fhad ‘s bithear a’ sgrùdadh na h-iomadh beachd eòlaiche air an t-suidheachadh seo. co-dhiù, tha e neònach nach deach tuilleadh sgrùdaidhean oifigeil no rannsachadh a dhèanamh air cuspair ithe ann am bruadar. Ach 's e aon rud a tha mòran ag aontachadh air 's e gu bheil an seòrsa aisling seo gu math fa-leth.

Tha seo a' ciallachadh gur e am bruadar an t-eòlaiche as fheàrr nuair a thig e gu mìneachadh. Tha seo a dh'aindeoin dè a chanas na seann daoine no na h-aonirologists an latha an-diugh air a' chùis.

Ceart a dh'fhaodadh a bhith ann mu bhith ag ithe bruadar

Mar sin, bruadar mu dheidhinnthig ithe sìos gu na tha an neach a’ creidsinn mu bhiadh, an giùlan timcheall air ithe, agus dè an daithead cuibheasach a th’ aca ann am fìor bheatha. An uairsin, cuiridh seo cuideam an aghaidh eòlas bruadar air ithe, mar a dh'fhairich am bruadar agus ma fhuair iad beathachadh bhuaithe, am measg iomadh adhbhar eile.

Chan fheum ciall ithe ann am bruadar a bhith mu dheidhinn. biadh fìor. Dh’fhaodadh e rud sam bith a riochdachadh leithid caitheamh mheadhanan/naidheachdan, creideamhan, ideòlas poilitigeach no rudeigin eile a dh’ fhaodadh a bhith a cheart cho mì-fhallain. Leis a’ bheachd a th’ aig an neach air biadh, tha an neo-fhiosrach a’ dèanamh co-ionannachd ri rudeigin eile.

Mar eisimpleir, tha cuid den bheachd gu bheil biadh na lùth agus gun gabh iad ceumannan a dh’aona ghnothach gus daithead fallain, cruinn ithe. Nuair a tha bruadar aca mu bhith a’ gortachadh air biadh sgudail gràineach, dh’ fhaodadh sin a bhith na chomharra gu bheil an t-aislingeach a’ toirt a-steach rudeigin mì-fhallain gu inntinn. Is dòcha gum bi an leithid de dhuine ag ithe biadh fallain ach bidh iad ag ithe sgudal ann an dòigh naidheachdan, ciùil, no Tbh.

Air neo, ma chleachdas cuideigin biadh mar dhòigh air comhfhurtachd aig amannan brònach is cuideam, bruadar mu bhiadh is dòcha gur e comharra àicheil a th’ ann. Bidh seo gu sònraichte fìor ma bhios cuirm inntinneach aca a chì iad air an sìneadh air thoiseach orra air bòrd fada ach nach eil cead aca aon bhìdeadh dheth ithe. Tha grunn mhìneachaidhean ann airson seo a rèir na tha a’ dol air adhart ann am beatha an neach. San fharsaingeachd, ge-tà, dh'fhaodadh ea’ ciallachadh gu bheil neo-mhothachadh an neach gu litireil ag iarraidh orra a dhol air daithead.

Eòlas Neo-fhiosrachail & A’ bruadar

Mìcheal Rohde Olson , neach-rannsachaidh saidheansail stèidhichte ann an Copenhagen a tha na eòlaiche air “fiosrachadh neo-fhiosrach” agus a’ bruadar tha grunn rudan ri ràdh air cuspair ithe bruadar. Tha e na eòlaiche-inntinn ainmeil air feadh an t-saoghail a bhios a’ toirt seachad òraidean agus bùthan-obrach do chompanaidhean is chorporra air feadh an t-saoghail.

A rèir Olson, is e beathachadh a th’ ann am biadh ann an da-rìribh ach ann an saoghal aislingean, dh’ fhaodadh biadh a bhith a’ comharrachadh seòrsa de dh’ inntinn. beathachadh, cùram, gliocas no eadhon neart . Is e an rud as cudromaiche ann a bhith a’ tuigsinn bruadar mu ithe an co-theacsa agus an seòrsa bìdh a dh’ ith am bruadar.

Faireachdainnean & Mothachadh rè ithe bruadar

Tha seo a’ ciallachadh gum bi pàirt mòr aig mar a bhios an neach-bruadar a’ faireachdainn tron ​​aisling anns na tha e a’ ciallachadh. Ma bha thu a 'faireachdainn math, a' faighinn comhfhurtachd agus a 'faighinn cùram, tha a leithid de aisling a' nochdadh staid inntinn adhartach agus shunndach. Ach ma bha ciont an lùib an ithe neo ma bha an t-aislingeach a’ faireachdainn gann de bheathachadh, is dòcha gu bheil e gu math a’ nochdadh slàinte inntinn agus sunnd an neach-aislingeach ann an dùsgadh fìrinn.

Gabhaidh seo a-steach cuideachd na suidheachaidhean anns am bi am bruadar ag ithe agus leis. cò. Tha Olson a’ dèanamh nota mu na ceanglaichean a th’ aig Jung ri aislingean le beathachadh ann an dàimh ris a’ mhàthair àrsaidheachd ann am beatha neach.

Mar eisimpleir, thamòran dhaoine aig nach robh beathachadh ceart làitheil rè an òige. Chan eil e neo-chumanta gum bi daoine mar sin a’ bruadar mu am pàrantan a’ toirt dhaibh bainne a dh’ fhalbh no biadh grod. Mar sin, dh’ fhaodadh a leithid de aisling a bhith a’ nochdadh mar a sgaoil an teannachadh no an cuideam a tha an lùib leanabachd dhoirbh.

Is e an rud a dh’itheas tu an iuchair

Bidh na dh’itheas tu san aisling cuideachd gu math cudromach. Ach seo far an tig faireachdainnean an neach-aislingeach mu bhiadh agus cuid de bhiadhan a-steach don dealbh gus brìgh an aisling ùrachadh.

Mar eisimpleir, mas e vegan a th’ annad agus gu bheil thu ag ithe steak mòr, sùghail a-steach do bhruadar, dh’ fhaodadh na builean a dhol thairis air raon mòr de shamhlachas. Air an aon làimh, dh’ fhaodadh e seòrsa de dh’ eas-aonta inntinneil a nochdadh; eadar-dhealachaidhean ann a bhith a’ creidsinn ann an dà bhun-bheachd dùbhlanach a bu chòir a chèile a chuir dheth, ach tha thu a’ gabhail riutha mar aon fhìrinn. No dh’ fhaodadh e hypocrisy a riochdachadh leis na chanas tu a tha thu a’ creidsinn ann an dùsgadh fìrinn ach, a-mach à sealladh dhaoine eile, bidh thu a’ dèanamh rudeigin gu math eadar-dhealaichte.

Comainn Spioradail le Biadh

Gu dearbha tha an-còmhnaidh ann geallaidhean spioradail a dh’ fhaodadh a bhith ann a thaobh aislingean mu ithe. Mar a chaidh seachad o chionn ghoirid mar mhinistear Aonaidh Uile-choitcheann agus eòlaiche bruadar, Jeremy Taylor, tha cho tric sa bhios sinn ag ithe cho farsaing ri ar fìrinn làitheil, chan eil e ach nàdarra gum bi a leithid de aisling againn.

Na bheachd-san, dè tha cudromach Tha e mu dheidhinn ithe ann am bruadarma tha an neach dha-rìribh a’ blasad a’ bhìdh neo ma tha mothachadh aige air na bheul. Is e an rud a tha a’ dèanamh seo annasach, a rèir an eòlais aige, gur ann le ithe bruadar, nach eil cho beag de dhaoine a’ cuimhneachadh an robh iad a’ blasad no a’ faireachdainn inneach a’ bhidhe. Mar as trice bidh duine gu bhith ag ithe agus an uairsin bidh an aisling a’ gearradh gu sealladh eile.

A’ cuimhneachadh Texture & Blas air Biadh Bruadar

Dhaibhsan a tha dha-rìribh a’ cuimhneachadh air a bhith ag ithe le mothachadh air blas is inneach, tha an gnìomhachd a’ dol thairis air loidhne ghrinn eadar eòlas air fhèin agus gun a bhith a’ faighinn eòlas air a’ bhiadh leotha fhèin. Gus a chuir air dhòigh eile, thig am biadh gu bhith na dhuine.

A Mhic an Tàilleir, tha bruadar mu ithe aig a’ cheann thall a’ ciallachadh gu bheil an duine a’ sireadh beathachaidh air choireigin, gu tric spioradail na nàdar. Anns an t-suidheachadh seo, chan e biadh a th' ann dha-rìribh ach rudeigin taobh a-muigh an duine fhèin a tha an neach a' miannachadh no a dh'fheumas a bhith na phàirt den bhith aca. bun-bheachdan mar sin air na tha am biadh a’ riochdachadh. Seo far a bheil blas a’ bhìdh a’ fàs cudromach gus tuigse nas doimhne a chruthachadh air an aisling.

A’ caitheamh Bun-bheachdan, Beachdan agus Creideamhan

San fharsaingeachd, dh’ fhaodadh am biadh fìrinn de sheòrsa air choreigin a riochdachadh. Dh’ fhaodadh eòlas an neach air a’ bhiadh sin nochdadh cho deònach no cho deònach sa tha bruadar a bhith a’ gabhail ris no a’ “cladhach” an fhìrinn. Seoiomchaidh cuideachd a thaobh an inneach no dè cho beathachail ‘s a bha e.

Mar eisimpleir, ma shluigeas cuideigin am biadh agus gu bheil e duilich, blasad dona agus gun do dh’ fhàg e an t-aislingeach fo bhròn, dh’ fhaodadh e nochdadh nach eil an neach a’ gabhail ris an fhìrinn ged a tha iad gu mothachail airson a bhith eòlach air. Ann am briathran eile, tha an fhìrinn a 'goirteachadh; chan eil e an-còmhnaidh a’ ciallachadh a bhith “a’ faireachdainn math ”no a bhith tlachdmhor. Agus, anns an t-suidheachadh seo, tha an fhirinn duilich a shlugadh.

Gu h-aithghearr

Ma lorgas tu fhèin ag ithe ann am bruadar, thoir an aire don bhiadh agus an eòlas a th’ agad air. Feuch ri cuimhne a chumail air na chòrd am biadh riut, no nach do chòrd, còmhla ris an inneach aige. Co-dhiù a tha thu airson a dhol le dòigh-obrach nas spioradail a thaobh aisling den t-seòrsa seo no fear nas cerebral, co-dhiù, tha e a’ riochdachadh beathachadh de sheòrsa air choreigin.

An àiteigin nad bhroinn, tha thu ag iarraidh sàsachadh. Tha an eanchainn agad a’ toirt a’ bheachd seo thugad ann an dòigh bìdh agus mar a bhios tu ga chaitheamh. Seo far a bheil do bheachdan mu bhiadh agus do ghiùlan timcheall air ithe ann am fìor bheatha a’ tighinn a-steach don dealbh. Mar sin, is e tuigse gu tur fa leth a tha seo nach urrainn ach an t-aislingeach mìneachadh a rèir an t-suidheachaidh shònraichte aca.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.