Diathan agus ban-diathan Phersiach - Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Bha seann chreideamh Phersianach (ris an canar cuideachd pàganachd Ioran) ann mus tàinig Zoroastrianism gu bhith na phrìomh chreideamh san sgìre. Ged a tha glè bheag de dh'fhianais sgrìobhte air a' chreideamh Phersianach agus mar a bha e air a chleachdadh, tha a' bheagan fiosrachaidh a fhuaras bho chunntasan Ioranach, Bhabiloin, agus Ghreugach air a dhèanamh comasach dhuinn tuigse mhath fhaighinn air.

    Bha àireamh mhòr de dhiathan is bhan-diathan anns a’ chreideamh Phersianach, le Ahura Mazda mar am prìomh dhiadhachd, a stiùir a h-uile duine eile. Bhiodh mòran de na diadhan sin air an toirt a-steach do chreideamh Zoroaster nas fhaide air adhart, mar thaobhan de Ahura Mazda, an àrd-diadhachd.

    Seo cuid de na diadhan Peirsinneach a bu chudromaiche agus na dreuchdan a bh’ aca anns a’ bheul-aithris aca.

    Ahura Mazda (Rìgh nan Diathan)

    Is e Ahura Mazda (ris an canar cuideachd Ormuzd) prìomh dhia nan seann Ioranaich agus Zoroastrians, agus tha e na shamhla air purrachd, saorsa, agus gliocas . Is esan neach-cruthachaidh an t-saoghail agus thug e a h-uile càil gu bith.

    Is e Ahura Mazda a tha a’ co-dhùnadh cò a thèid gu neamh no gu ifrinn stèidhichte air na rinn iad air an talamh. Bidh e an-còmhnaidh a 'sabaid an aghaidh olc agus dorchadas. Tha e daonnan a' cogadh ris an diabhal, Angra Mainyu.

    A rèir a' bheul-aithris, chruthaich Ahura Mazda na ciad dhaoine, a bha an uair sin air an truailleadh leis an diabhal. Fhad 's a bha iad an uair sin air an casg bho phàrras, chaidh saor-thoil a thoirt don chloinn aca math no math a thaghadholc dhaibh fein.

    Ann am mìosachan Avestan nan seann Ioranaich, b’ e Ahuramazda a chanar ris a’ chiad latha de gach mìos.

    Anahita (Ban-dia nan Uisgeachan air an Talamh)

    Ann an cha mhòr tha a h-uile creideamh àrsaidh, tobar na beatha agus torachas air a shealltainn mar neach boireann. Ann an Ioran, bha a’ bhan-dia, aig an robh Aredvi Sura Anahita na cruth na bu thràithe agus coileanta, a’ cumail an t-suidheachaidh seo.

    Is e Anahita an t-seann bhan-dia Phersianach air torachas, uisge, slàinte, agus slànachadh, agus gliocas. Tha i uaireannan air ainmeachadh mar ban-dia cogaidh , oir bheireadh gaisgich a beannachdan airson a bhith beò agus buaidh ro bhlàran.

    B’ i Anahita ban-dia torachais is fàis. Le a toil, thuit uisge, agus shruth aibhnichean, dh'fhàs na lusan, agus ghineadh beathaichean agus daoine.

    Tha Anahita air a mhìneachadh mar neach cumhachdach, radanta, àrd, àrd, àlainn, fìor-ghlan, agus saor. Tha na dealbhan aice 'ga sealltainn le crùn òir de ochd ceud rionnag air a ceann, trusgan a' sruthadh, agus muineal òir mu a h-amhaich.

    Mithra (Dia na Grèine)

    Aon de na diathan as tràithe ann an Ioran, bha Mithra na dhia mòr-chòrdte agus cudromach. Bha e air a aoradh mar dhia na greine ag eirigh, air ghaol, cairdeas, cumhnantan, onair, agus moran eile. Is i Mithra a ni cinnteach ordugh nan uile nithe. A bharrachd air an seo, tha Mithra a’ cumail sùil air an lagh agus a’ dìon na fìrinn, agus mar sin bha e air fhaicinn mar an diadhachd a thug luchd-riaghlaidh diadhaidh.ùghdarras riaghlaidh.

    Tha Mitra a' cumail sùil air daoine, an gnìomhan, aontaidhean agus cùmhnantan. Bidh e a' treòrachadh dhaoine air an t-slighe cheart agus gan dìon bho olc, fhad 's a tha iad a' cumail òrdugh a dh'oidhche 's a latha agus atharrachadh nan ràithean.

    Haoma (Dia na Slàinte)

    Tha Haoma a' toirt iomradh air an dà chuid a lus agus dia Phersia. Mar dhia, chaidh creideas a thoirt do Haoma airson a bhith a 'toirt seachad slàinte agus neart, agus b' e dia an fhogharaidh, spionnadh, agus pearsanachadh a 'phlannt. 'S e aon de na diathan as sine agus as urramaiche ann an seann Ioran, agus bha daoine ag ùrnaigh ris airson mhac.

    Thàinig ainm na diadhachd bho lus Haoma, a rèir aithris gu robh feartan slànachaidh aige. Ann an cuid de uirsgeulan, thathar ag ràdh gun tug an earrann den lus seo cumhachdan os-nàdarrach do dhaoine. Bha an lus air a chleachdadh airson deoch mheadhrach a dhèanamh, faireachdainn a bhathas den bheachd gur e càileachd nan diathan. Bhathar a’ smaoineachadh gun toireadh sùgh lus Haoma soillseachadh.

    Sraosha (Dia an teachdaire agus neach-gleidhidh an duine)

    Tha Sraosha air aon de na daoine as mòr-chòrdte ann an seann chreideamhan Ioran. Is e Sraosha diadhachd ùmhlachd cràbhach, a chaidh a chruthachadh le Ahura Mazda mar aon de na ciad chruthachaidhean aige. Tha e na theachdaire agus na eadar-mheadhanair eadar na diathan agus an sluagh. Tha an t-ainm Sraosha (ris an canar cuideachd Sarush, Srosh, no Sarosh) a' ciallachadh fiosrachadh, ùmhlachd, agus smachd.

    'S e Sraosha fear dhe na diathan mòra aig a bheil cùram mu òrdugh an t-saoghail agusIs e aingeal dìon nan Zoroastrians. B’ esan cuideachd a’ chiad chruthachadh de Ahura Mazda.

    A rèir cuid de thùsan, tha Sraosha agus Mitra còmhla a’ dìon nan cùmhnantan agus an òrdugh. Air Latha a' Bhreitheanais, tha an dà dhia a' seasamh còmhla gus dèanamh cinnteach gun tèid ceartas a fhrithealadh.

    B' e Azar (Dia an Teine)

    Azar (ris an canar cuideachd Atar) dia an teine ​​agus bha e teine ​​fèin. B’ esan mac Ahura Mhazda. Bha teine ​​​​na eileamaid chudromach ann an creideamh Phersia, agus mar sin, bha àite cudromach aig Azar. Nas fhaide air adhart, bhiodh teine ​​​​na phàirt riatanach de Ahura Mazda fo Zoroastrianism.

    Tha Azar na shamhla air fìor òrdugh, agus fear de luchd-cuideachaidh arm nèimh a tha a 'sabaid airson math. Ann am mìosachan Avestan, tha an naoidheamh latha de gach mìos agus an naoidheamh mìos de gach bliadhna air an ainmeachadh às deidh an dia seo.

    Ann an seann Ioran, bha fèis ris an canar Azargan air a chumail air an naoidheamh latha den naoidheamh mìos de gach fear. thàinig bliadhna. Ann an uirsgeulan, tha Azar air sabaid an aghaidh dhràgonan agus deamhain ann am batail a rinn e gus cur às don olc, agus choisinn e.

    Vohu Mana (Dia an Eòlais)

    Vohu Mana, ris an canar cuideachd Vahman no Bahman, neach-dìon bheathaichean. Tha an t-ainm Bahman a’ ciallachadh esan aig a bheil deagh ghnìomhan . Anns na h-uirsgeulan, tha Vohu Mana air a shealltainn air taobh deas Ahura Mazda agus ag obair cha mhòr mar chomhairliche.

    Is e Vohu Mana mar “deagh smaoineachadh” am foillseachadh de ghliocas Dhè a tha gnìomhach ann an mac an duine agus a tha a’ stiùireadhdhaoine gu Dia. Is e diathan na gealaich, Gosh agus Ram, a cho-obraichean. 'S e deamhan leis an t-ainm Aquan am prìomh neach-dùbhlain aige.

    Nas fhaide air adhart, ann an Zoroastrianism, tha Vohu Mana air a shealltainn mar aon de na ciad sia creutairean a chruthaich Ahura Mazda, an t-àrd-dhiadhachd, gus a chuideachadh ann a bhith a' sgrios olc agus a' toirt air adhart math .

    Sorbhan (Dia na h-ùine agus na Fàil)

    B’ e dia ùine agus dàn a bh’ ann an Sorbhan, ris an canar cuideachd Zurvan. An toiseach, bha pàirt bheag aige ann am pantheon mòr dhiathan Phersia, ach ann an Zoroastrianism, tha Zorvan a’ gabhail àite fada nas cudromaiche mar an àrd-diadhachd a chruthaich a h-uile càil, Ahura Mazda nam measg.

    Tha na seann Ioranaich a’ creidsinn gur e Zorvan a chruthaich an solas agus an dorchadas, is e sin Ahura Mazda agus an antagonist aige, Angra Mainyu an diabhal.

    A rèir an uirsgeul, smaoinich Zorvan airson mìle bliadhna gus leanabh a chruthachadh an t-saoghail. An ceann naoi ceud ceithir fichead 's a naoi, thòisich Sorbhan air an robh na smuaintean agus na h-ùrnuighean so feumail.

    Goirid an dèigh sin bha dithis chloinne aig Sorbhan. Rugadh Ahuramazda bho mheòrachadh agus deagh smuaintean Zorvan, ach rugadh Angra Mainyu bho na teagamhan.

    Vayu (Dia na Gaoithe/Atmosphere)

    Tha Vayu, ris an canar cuideachd Vayu-Vata, dia na gaoithe, no an àile, gu tric air a nochdadh mar neach aig a bheil dà nàdur. Air an aon làimh, is e Vayu an neach a bheir uisge is beatha, agus air an làimh eile, tha e acaractar eagallach, neo-riaghlaidh co-cheangailte ri bàs. Tha e na thabhartaiche, agus aig an aon àm, is urrainn dha a h-uile càil agus a h-uile duine a sgrios le a chumhachd millteach. Leis gur e Vayu a’ ghaoth, bidh e a’ siubhal an dà chuid anns na rìoghachdan math agus aingidh, agus tha e an dà chuid aingil agus demonic aig an aon àm.

    Tha na comainn sin a’ tighinn bho nàdar Vayu mar àile no gaoth. Tha e an dà chuid na neach-gleidhidh an èadhair agus na dhearbhadh deamhan air èadhar neòghlan agus cronail. Bidh e a’ cruthachadh beatha le bhith a’ toirt uisge tro sgòthan fliuch, ach aig an aon àm, bidh e a’ toirt beatha tro stoirmean millteach a dh’ adhbhraicheas bàs.

    Tha Vayu air a shealltainn mar ghaisgeach, le sleagh agus buill-airm òir aige, deiseil airson ruith a-steach. cath an aghaidh feachdan an uilc, ach a reir mar a sheid a ghaoth, b' urrainn dha tionndadh mu 'n cuairt agus cath a chur ri feachdan an t-soluis.

    Rashnu (Dia a' Cheartais)

    Bha Rashnu 'na aingeal, seach duine maith, a bha os ceann anama nam marbh, maille ri Mithra agus Sraosha. Sheas e air Drochaid Chinvat, a bha a 'dol thairis air rìoghachdan an ath bheatha agus saoghal an duine. B 'e Rashnu a leughas clàran de ghnìomhan neach a chaidh a chruinneachadh thar am beatha, agus an uairsin a' breithneachadh an rachadh an neach sin gu pàrras no ifrinn. Bha a cho-dhùnadh an-còmhnaidh air a mheas cothromach agus ceart, agus aon uair ‘s gu robh e air a thoirt seachad, bhiodh e comasach don anam gluasad air adhart chun dachaigh mu dheireadh aige.

    Angra Mainyu (Embodiment of Evil, Discord, agusChaos)

    Is e Angra Mainyu, ris an canar cuideachd Ahriman, an diabhal agus an droch spiorad ann an creideamh Phersia. Bidh e a 'sabaid an aghaidh an t-solais agus a h-uile rud a tha math, agus mar sin is e Ahura Mazda an nàmhaid shìorraidh aige. Tha Angra Mainyu na stiùiriche air deamhain agus spioradan dorcha, ris an canar devas .

    Tha Angra Mainyu na bhràthair do Ahura Mazda agus tha e air ainmeachadh anns a’ mhòr-chuid de sgeulachdan Ioran. Anns na h-uirsgeulan, tha daoine agus diathan is creutairean math eile, uile air an cruthachadh le Ahura Mazda, air an riochdachadh mar a bhith ann an oidhirp chosmach gus buaidh a thoirt air olc anns an t-sabaid an aghaidh deamhain. Mu dheireadh, tha an diabhal air a sgrios agus tha smachd aig Ahura Mazda air.

    A’ cuairteachadh

    Ged a tha glè bheag de chlàran sgrìobhte mu sheann chreideamh Phersia, chan eil am beagan as aithne dhuinn a’ fosgladh suas aon de na creideamhan as tràithe san t-saoghal làn de dhiadhan dathach, eadar math agus olc. Bha a raointean eòlais fhèin aig gach dia agus bhiodh iad a’ coimhead às dèidh an fheadhainn a bha a’ sireadh taic taobh a-staigh nan raointean sònraichte sin. Bhiodh mòran de na diathan sin beò anns a’ chreideamh ùr, Zoroastrianism, mar thaobhan den àrd-cheannard Ahura Mazda.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.