Is e aon rud a th’ aig a’ mhòr-chuid de sheann chreideamhan agus uirsgeulan mar as trice an àireamh de sgeulachdan agus bun-bheachdan neònach a bha iad a’ giùlan. Chan e a-mhàin gu bheil mòran de na h-uirsgeulan sin a’ cur dragh mòr air bho shealladh an latha an-diugh, ach feumaidh tu a chreidsinn gun robh iad air am faicinn mar bhreugan eadhon air ais aig an àm sin. Agus is e glè bheag de sheann chreideamhan a tha cho beairteach le sgeulachdan neònach mar a tha seann miotas-eòlas Grèigeach .

Bho a bhith a’ teasairginn peathraichean a-mach à bolg an athar, gu bhith ag atharrachadh gu bhith na eala gus feise fhaighinn le boireannach – an rinn seann dhiadhan is ghaisgich Ghreugach rudan fìor absurd. Seo sùil air ochd de na sgeulachdan a bu mhiosa ann am miotas-eòlas na Grèige.

Chruthaich Pan flute às a’ bhoireannach air an robh e cho measail an dèidh dhi a dhiùltadh.

Is dòcha gu robh beagan cliù air a bhith aig an aoir Pan ann an cultar pop an latha an-diugh ach, bho thùs, b’ e uilebheist a bh’ ann. A bharrachd air dìreach joker no trickster, bha Pan ainmeil airson a bhith a’ feuchainn ri “mealladh” a h-uile boireannach a rinn mearachd a bhith faisg air. Ghabh seo a-steach cuideachd diofar bheathaichean is ghobhar. Agus, dìreach mar sin chan eil troimh-chèile sam bith ann, nuair a bha na seann uirsgeulan Grèigeach a’ bruidhinn air “mealladh” boireannaich, cha mhòr nach robh iad a-riamh a’ ciallachadh “sparradh” agus “èigneachadh”.

Aon latha, bha an nymph eireachdail Syrinx air a dhroch fhortan a ghlacadh. An aire pan. Dhiùlt i na h-adhartasan aige a-rithist agus dh’ fheuch i ri faighinn air falbh bhon leth-ghobhar adharcach, ach chùm e air a leantainnChaidh fàidheadaireachd a dhèanamh gu robh dithis chloinne aice, nighean na bu ghlice agus na bu chumhachdaiche na a màthair, agus mac na bu chumhachdaiche na Zeus fhèin a dhèanadh air a thilgeil a-mach à Olympus agus a bhith na riaghladair ùr.

A chionn 's gur e mac athar a bh' ann, rinn Zeus cha mhòr dìreach mar a rinn Cronus roimhe - dh'ith e a shliochd fhèin. Is e dìreach Zeus a thug ceum nas fhaide air adhart mar a dh'ith i am Metis a bha trom le leanabh cuideachd mus robh cothrom aice eadhon breith. Rinn Zeus an gnìomh neònach seo le bhith a’ toirt air Metis tionndadh na cuileag agus an uair sin a shlugadh.

Gus cùisean a dhèanamh eadhon na bu choigreach, fada ron a h-uile càil, b’ e Metis am fear a thug air Zeus an cothlamadh sònraichte a thug air Cronus vomit. mach peathraichean Zeus. Bha i cuideachd air làn sheata de armachd agus buill-airm a dhealbhadh airson an nighean aice a bha fhathast gun bhreith.

Ann an tionndadh a’ dol an aghaidh riaghailtean bith-eòlas, chan e a-mhàin gun do dh’ fhan torrachas Metis “gnìomhach” ged a thionndaidh i gu bhith na chuileag, ach cuideachd “air a ghluasad” gu Zeus às deidh dha ithe. Cue ann an cinn uamhasach leis gu robh clann Zeus a-nis a’ gluasad na chlaigeann.

Chunnaic Hermes athair Zeus a’ fulang le ceann goirt agus bha beachd soilleir aige air mar a chuireadh e ceart e – chaidh e gu Hephaestus , dia a’ ghobhainn, agus dh’iarr e air claigeann Zeus a sgoltadh fosgailte. le sliasaid. Tha e iongantach na bha aig daoine ri fhulang mus deach aspirin a chruthachadh.

Cha robh Hephaestus cuideachd a’ faicinn cùisean sam bith leis a’ phlana seo agus chaidh e air adhart gus ceann an dia tàirneanaich fhosgladh.Nuair a rinn e sin, ge-tà, leum boireannach làn-fhàs agus armachd a-mach às an sgàineadh. Mar sin, rugadh a’ bhan-dia-cogaidh Athena .

A’ pasgadh

Agus sin agad e, ochd dhe na h-uirsgeulan as annasaiche agus as miosa a th’ ann. bho bheul-aithris na Grèige. Ged a tha iad sin gu cinnteach gu math neònach, agus gun teagamh, sgeulachdan air leth neònach, chan eil sgeulachdan mar sin sònraichte do uirsgeulan Grèigeach. Tha cuid de sgeulachdan neònach ann am beul-aithris eile cuideachd.

Gidheadh, ann am fìor fhasan stalcair, Lean Pan air adhart a 'gearradh dheth cuid de na cuilc. Rinn e an uair sin grunn phìoban a-mach às a’ chuilc agus rinn e am flute leotha. San dòigh sin b’ urrainn dha an-còmhnaidh “pòg” a thoirt dhi.

Chan eil fios againn dè thachair do Syrinx às deidh sin – an do bhàsaich i? An deach i air ais gu tur air ais gu nymph?

’S e an rud a tha fios againn gu bheil am facal Beurla nuadh syringe a’ tighinn bhon ainm Syrinx oir bha na pìoban Pan a rinn a corp coltach ri steallaire.

Thionndaidh Zeus gu bhith na eala airson gnè a ghabhail ri Leda.

Feumaidh Zeus a bhith mar aon de na perverts as motha, chan ann a-mhàin ann am miotas-eòlas na Grèige, ach ann an uile chreideamhan agus uirsgeulan an t-saoghail. Mar sin, bidh an ùine a bha e ri feise le Leda ann an cruth eala mar a’ chiad fhear de ghrunn sgeulachdan co-cheangailte ri Zeus an seo.

Carson eala? Gun bheachd - a rèir coltais, bha Leda a-steach don t-seòrsa rud sin. Mar sin, nuair a cho-dhùin Zeus gun robh e ga iarraidh, dh'atharraich e gu luath gu bhith na eun mòr agus chuir e às dhi. Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil e coltach gur e seo aon den bheagan chùisean de fhìor mhealladh agus chan e èigneachadh ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Gu h-annasach, rug Leda dà sheata de chàraid às deidh a dàimh ri Zeus. No, nas mionaidiche, ichuir iad na h-uibhean as an d'thug iad. Cha robh aon den chloinn sin ach Eilean na Troy – am boireannach as àille air an t-saoghal agus adhbhar an Cogadh Trojan .

Nuair a bha sinn a’ bruidhinn air Zeus ag atharrachadh a-steach do bheathaichean gus boireannaich a mhealladh, cha mhòr gur e seo an aon eisimpleir. Mar as trice bidh a’ mhòr-chuid a’ smaoineachadh air an àm a thionndaidh e gu bhith na tharbh geal gus faighinn còmhla ris a’ bhana-phrionnsa Europa. Is e an adhbhar nach deach sinn leis an sgeulachd sin nach robh e dha-rìribh a’ faighinn feise rithe na chruth tarbh geal - cha do rinn e ach mealladh oirre a bhith a’ rothaireachd air a dhruim agus thug e gu eilean Crete i. Aon turas ann an sin, bha e ri feise leatha, agus gu dearbh, thug Europa triùir mhac dha. Ach, tha e coltach gun do thill e air ais gu cruth humanoid anns an t-suidheachadh sin.

Tha seo uile a’ togail na ceiste:

Carson a tha Zeus agus diathan Grèigeach eile an-còmhnaidh ag atharrachadh gu bhith nan ainmhidhean gus gnè a bhith aca ri daoine ann am miotas-eòlas Grèigeach? Is e aon mhìneachadh, a rèir na h-uirsgeulan, nach fhaic ach mortals na diathan anns an fhìor chruth dhiadhaidh aca. Chan urrainn dha ar n-eanchainn èibhinn am mòrachd a làimhseachadh agus spreadh sinn na lasraichean.

Chan eil seo fhathast a’ mìneachadh carson a thagh iad beathaichean. Mar eisimpleir, chleachd Zeus cruth daonna nuair a rinn e èigneachadh air Europa air Crete - carson nach dèan thu an aon rud ri Leda? Cha bhi fios againn gu bràth.

Rugadh Zeus Dionysus bhon sliasaid aige.

A’ leantainn le fear eile de chùisean gaoil neònach Zeus, tha aon de na sgeulachdan as annasaiche a’ buntainn ri cuinchaidil i le Semele , bana-phrionnsa Thebes. Bha Semele na neach-adhraidh dìoghrasach do Zeus agus thuit an dia lustful gu sgiobalta ann an gaol leatha às deidh dha coimhead air an ìobairt aice tarbh air an altair aige. Thionndaidh e gu bhith na chruth bàsmhor - chan e beathach an turas seo - agus chaidil e còmhla rithe grunn thursan. Mu dheireadh dh'fhàs Semele trom.

Mhothaich bean agus piuthar Zeus, Hera , mu dheireadh an gnothach ùr aige agus dh’ fhàs iad feargach mar a b’ àbhaist. An àite a fearg a thoirt a-mach air Zeus, ge-tà, chuir i romhpa peanasachadh a dhèanamh air a leannan nach robh cho ciontach - cuideachd mar as àbhaist.

An turas seo, dh’atharraich Hera gu bhith na boireannach daonna agus rinn i càirdeas ri Semele. An ceann greis, fhuair i air a h-earbsa fhaighinn agus dh’fhaighnich i cò athair a bh’ ann am broinn Semele. Dh’ innis a’ bhana-phrionnsa dhi gur e Zeus a bh’ ann ann an cruth bàsmhor, ach chuir Hera teagamh oirre. Mar sin, dh’ innis Hera dhi iarraidh air Zeus an fhìor chruth aige fhoillseachadh dhi agus dearbhadh gur e dia dha-rìribh a bh’ ann.

Gu mì-fhortanach dha Semele, is e sin dìreach a rinn Zeus. Bha e air bòid a thoirt dha leannan ùr gun dèanadh e an-còmhnaidh na dh’ iarr i gus an tigeadh e thuice na fhìor ghlòir dhiadhaidh. Leis nach robh ann an Semele ach bàsmhor, ge-tà, nuair a chunnaic Zeus spreadhadh i na lasraichean agus bhàsaich i san spot.

Agus bidh cùisean a’ fàs nas neònach às a seo.

A chionn nach robh Zeus airson a leanabh gun bhreith a chall, thug e am feus bho bhroinn loisgte Semele agus chuir e na shliasaid fhèin e. Gu bunaiteach, bhiodh e a’ coileanadh anan còrr den torrachas fhèin. Carson a tha an sliasaid agus chan e pàirt sam bith eile, chan eil sinn cinnteach. A dh’ aindeoin sin, nuair a bha na 9 mìosan slàn air a dhol seachad, rug sliasaid Zeus a mhac ùr - gun dad eile ach dia an fhìona agus na fèillean, Dionysus.

Bidh Hera a’ nighe i fhèin ann an fuaran sònraichte gach bliadhna gus a h-òigheachd a thoirt air ais.

Jupiter and Juno (1773) – Seumas Barry

Seo aon uirsgeul a tha fios agad a chaidh a chruthachadh le fear. Fhad ‘s a tha Zeus ainmeil airson a bhith a’ frolicking timcheall gu saor, is ann ainneamh a thathas a ’cumail Hera aig an aon ìre. Chan e a-mhàin gu robh i mòran na b’ dhìleas don duine aice na bha e rithe, agus chan e a-mhàin gu robh am pòsadh aca air fad air a sparradh oirre le Zeus, ach rachadh Hera eadhon nas fhaide gus a h-òigheachd a thoirt air ais gu draoidheil gach bliadhna.

A rèir beul-aithris, bhiodh a’ bhan-dia a’ falbh agus a’ nighe ann an Earrach Kanathos de Nauplia, far am biodh a h-òigheachd air ath-nuadhachadh gu draoidheil. Gus cùisean a dhèanamh eadhon nas annasaiche, bhiodh luchd-adhraidh Hera gu tric a’ nighe a h-ìomhaighean uair sa bhliadhna, a rèir coltais gus a “cuideachadh” gus a h-òigheachd a thoirt air ais cuideachd.

Chaidh Aphrodite , ban-dia a’ ghràidh agus na gnèitheachas, tro eòlas coltach ris, le a purrachd agus a h-òigheachd air ùrachadh le bhith a’ snàmh ann an cuantan Paphos, an àite breith aice, no ann an naomhachd eile. uisgeachan. Tha an ciall air cùl an t-snàmh seo gu math soilleir - bha boireannaich, eadhon na ban-diathan as àirde, air am faicinn mar “neòghlan” mura robh iadòighean agus nach b'urrainn an neo-ghloine sin a thoirt air falbh ach le 'n nigheadh ​​ann an uisge naomha.

Gheàrr Kronos dheth peighinn athar, agus dh'ith e a chlann fhèin, agus b'èigin dha an sin an spìonadh a‑mach le Seus a mhac. 14>

Cha b’ e dìreach “teaghlach mhodail” a bh’ anns na seann Oiliompaics. Agus bha sin soilleir bhon toiseach nuair a bha e a’ coimhead air Cronus, dia titan na h-ùine agus mac an dia speur Uranus agus ban-dia na talmhainn Rhea . Shaoileadh tu mar thighearna ùine, gum biodh Cronus glic agus soilleir, ach gu cinnteach cha robh. Bha Cronus cho trom le cumhachd 's gun do spion e Uranus athair gus dèanamh cinnteach nach biodh tuilleadh chloinne aig an fhear mu dheireadh a bheireadh dùbhlan do Chronus airson a rìgh-chathair dhiadhaidh.

Às dèidh sin, bha eagal air le fàisneachd gum biodh e air a leantainn le a chlann fhèin leis a’ bhan-dia Gaia , chuir Cronus roimhe dèiligeadh riutha cuideachd – an turas seo le bhith ag ithe a h-uile tè mu dheireadh dhiubh. Air a sgrios le call a cuid chloinne, chuir Gaia am falach a 'chiad-ghin aca, Zeus, agus thug e clach fillte dha Cronus na àite. Dh'ith an titan mì-mhodhail agus follaiseach a' chlach, gun a bhith mothachail air an fheallsanachd. Leig seo le Zeus fàs suas ann an dìomhaireachd agus an uair sin a dhol air adhart gu dùbhlan a thoirt dha athair.

Chan e a-mhàin gun do rinn Zeus air Cronus a bhuannachadh agus a thilgeil a-mach, ach thug e air Cronus cuideachd na diathan eile a bha e air ithe a mhilleadh. Còmhla, chuir clann Cronus sa phrìosan e ann an Tartarus (no dh’ fhògair iad e gu bhith na rìgh air Elysium , a rèir dreachan eile den uirsgeul). Chaidh Zeus air adhart gu sgiobalta gus toirt air a phiuthar Hera a phòsadh.

Is dòcha gur e am pàirt as neònaiche den uirsgeul seo gu bheil traidiseanan Hellenic ann a bha a’ creidsinn gur e Linn Òir do dhaoine bàsmhor a bh’ ann an àm riaghladh Cronus. . Is dòcha gum bu chòir dha Gaia a bhith air leigeil le Cronus Zeus ithe cuideachd?

Chaidh aig Ixion air sgòth a chuir a-steach.

Eas Ixion. PD.

B’ e neo-làthaireachd eile a chuidich Zeus ach co-dhiù nach do rinn e gu pearsanta an Ixion daonna a’ faighinn feise le sgòth.

Ciamar a thachair sin gu dìreach?

Uill, dìreach far an ialtag thathar ag innse dhuinn gum b’ e Ixion an rìgh a bha air fhògarrach air Lapiths, fear de na treubhan Grèigeach as sine. Ann an cuid de uirsgeulan, tha e cuideachd na mhac aig dia cogaidh Ares , a’ dèanamh Ixion na dhemi-dia agus na ogha dha Zeus agus Hera. Ann an uirsgeulan eile, b' e mac Leonteus neo Antion a bh' ann an Ixion, leis an fhear mu dheireadh cuideachd de dhualchas diadhaidh mar iar-ogha an dia Apollo . Chì thu gu cinnteach carson a tha sin beagan cudromach.

A’ faicinn an Ixion fògarrach a’ falbh às a’ Ghrèig, ghabh Zeus truas ris agus thug e cuireadh dha gu Olympus. Aon uair 's gu robh e ann, dh'fhàs Ixion gu mòr an-dòchasach le Hera - a sheanmhair ann an cuid de dhreachan - agus bha e gu mòr airson a leabaidh. Dh'fheuch e ri falach bho Zeus, gu dearbh, ach cho-dhùin an tè mu dheireadh deuchainn a dhèanamh air dìreach gun fhios.

Bha an deuchainn gu math sìmplidh - Zeusghlac e dòrlach de neòil agus dh'ath-chruthaich e iad gu bhith coltach ri a bhean, Hera. Shaoileadh tu gum biodh aig Ixion air smachd a chumail air fhèin airson rud a bha gu bunaiteach na èadhar fuar, ach dh’ fhàilnich e air an deuchainn. Mar sin, leum Ixion air an sgòth ann an cumadh coltach ri a sheanmhair agus ann an dòigh air choreigin fhuair e air a chuir a-steach!

Furious, thilg Zeus Ixion a-mach à Olympus, spreadh e le buille dealanaich, agus dh’ innis e don teachdaire dia Hermes ceangail riu Ixion ri roth-shnìomh mòr theine. Chaith Ixion beagan ùine a' snìomh agus a' losgadh tro na nèamhan gus an deach e fhèin agus a chuibhle a chuir gu Tartarus, ifrinn beul-aithris na Grèige far an robh Ixion dìreach a' cumail air snìomh.

Agus dè mu dheidhinn an neul a chaidh a thàthadh?

Rugadh e Centaurus – fear a chaidh air adhart gu feise le eich airson adhbhar air choireigin nach gabh mìneachadh. Gu nàdarra, thuirt eich an uairsin rugadh the centaurs - rèis gu tur ùr de leth-fhir agus leth-eich.

Carson a thachair sin uile?

Chan eil coltas gu bheil mìneachadh ann idir. Is e an aon cheangal eadar Ixion agus eich gun do ghoid athair-cèile cuid de eich bhuaithe agus mharbh Ixion an uairsin e, agus mar thoradh air an sin chaidh Ixion a fhògarrach à Lapiths. Cha mhòr gu bheil sin coltach ri mìneachadh gu leòr air cruthachadh Centaurus agus a bhith a’ foillseachadh às a dhèidh ach, hey – tha beul-aithris na Grèige air a dhol à bith.

Dh’ith Erysichthon a fheòil fhèin gus an do bhàsaich e.

> Reic Erysichthon a nighean Mestra.PD.

Cha mhòr a h-uile creideamh a chaidh a sgrìobhadh a-riamh tha co-dhiù aon uirsgeul a’ comharrachadh sannt mar rud dona. Chan eil an t-seann chreideamh Ghreugach eadar-dhealaichte, ach is dòcha gu bheil e a’ gabhail a’ chèic airson neònachas.

Coinnich ri Erysichthon – duine air leth beairteach a chruinnich a bheairteas gun a bhith a’ toirt cùram do dhuine sam bith ach e fhèin, na diathan fhèin nam measg. Cha b’ e fear airson adhradh a bh’ ann an Erysichthon agus rinn e dearmad gu cunbhalach air a chàirdeas leis na diathan. Aon latha chaidh e tarsainn loidhne, ge-tà, le bhith a' gearradh sìos doire naomh gus talla fèille eile a thogail dha fhèin.

Chuir an gnìomh toibheum seo fearg air a' bhan-dia Demeter agus mhallaich i Erysichthon gun a bhith comasach air an acras a shàsuchadh. Thug am mallachd so air an duine sanntach tòiseachadh ag itheadh ​​a h-uile rud a thachair e, gu grad a' dol troimh a bheairteas gu lèir agus a' dol gu ìre feuchainn ris an nighinn aige a reic airson barrachd bìdh.

Mu dheireadh thall, an dèidh dha a h-uile rud a bh' aige a chall. agus fhathast leis an acras, cha robh roghainn eile aig Erysichthon ach tòiseachadh air a fheòil fhèin ithe - agus le bhith a’ dèanamh sin, e fhèin a mharbhadh gu h-èifeachdach.

Rugadh Zeus Athena le “C-section” air a chlaigeann.

Breith Athena. PD.

Creid no nach creid, cha b’ e Dionysus an aon leanabh a thug Zeus “a rugadh dha” agus cha b’ e eadhon am breith a bu neònach. Aig àm eile de chùisean Zeus, an turas seo le nymph Oceanid air an robh Metis, chuala Zeus gum biodh a leanabh le Metis aon latha ga sgrios.