Is e samhlaidhean na seann Èiphit cuid de na h-ìomhaighean lèirsinneach as aithnichte agus as suaicheanta air an t-saoghal.

Tha samhlaidhean Èiphiteach tòrr nas motha na dìreach seann chànan hieroglyphic. Bha mòran de shamhlaidhean nan riochdachaidhean lèirsinneach de dhiathan, ban-dia na h-Èiphit, am pharaohs agus banrighrean ainmeil, no eadhon creutairean miotasach agus fìor fhàsach le chèile. Mar sin, chaidh na samhlaidhean sin a chleachdadh ann an sgrìobhaidhean nan Èiphiteach, taobh ri taobh leis na hieroglyphs aca.

Le seo uile san amharc, chan eil e na iongnadh gu bheil samhlaidhean Èiphiteach agus hieroglyphs cho mòr-chòrdte airson a h-uile càil bho dhealbhaidhean seuda. , tatùthan, agus ealain sràide gu eadhon suaicheantasan branda agus bun-bheachdan film Hollywood.

Thug sinn sùil air cuid de na samhlaidhean Èiphiteach agus hieroglyphics as mòr-chòrdte.

The Eye of Horus

Bha sùil Horus air fhaicinn mar shamhla dìon a bha a’ dìon an uilc agus a’ toirt a-steach deagh fhortan. Mar sin, chaidh a ghiùlan agus a chumail faisg mar amulet. Tha e air aon den fheadhainn as mòr-chòrdte de na seann shamhlaidhean Èiphiteach agus tha e fhathast air a chleachdadh gu cumanta air suaicheantasan, brataichean agus suaicheantasan san Èiphit.

Tha an samhla a’ tighinn bhon uirsgeul mu bhlàr eadar Horus, an dia ceann-seabhag, agus bràthair-athar Seth. Rinn Horus a' chùis air bràthair athar ach chaill e a shùil sa phròiseas, oir bha Seth air a bhriseadh ann an sia pìosan. Chaidh an t-sùil ath-chruthachadh agus a shlànachadh an dèidh sin leis a’ bhan-dia Hathor no leis an dia Thoth , a rèir an uirsgeul, agusair a riochdachadh air dealbhan, ìomhaighean, figearan, seudan, aodach, sgeadachadh, agus eadhon air ròin.

Craobh na Beatha

Bha Craobh na Beatha na samhla cudromach dha na seann Èiphitich, oir bha e co-cheangailte ri uisge, pailteas, agus torachas. Bha a’ chraobh ann am meadhan an t-samhla a’ riochdachadh na cruinne-cè, leis na freumhaichean a’ comharrachadh an fho-thalamh agus na meuran a’ samhlachadh nan nèamhan. Bha an samhla cuideachd a 'riochdachadh beatha shìorraidh. Bhathar cuideachd a' creidsinn gun toireadh ithe measan na craoibhe naomh beatha shìorraidh.

Lotus

'S e flùr nàiseanta na h-Èipheit a th' anns a' lotus agus tha a shamhlaidheachd a' dol air ais mìltean bhliadhnaichean anns an sgìre . Tha mòran de dh’ obair-ealain an ama a’ sealltainn lotuses gorm, geal is pinc.

Bha an lotus a’ samhlachadh a’ chuairt-beatha – ath-bhreith, bàs agus ath-nuadhachadh. Chaidh na ceanglaichean sin a dhèanamh air sgàth mar a bha am flùr a’ giùlan – a’ fàs fad an latha, an uairsin a’ dùnadh agus a’ dol à sealladh air an oidhche a-mhàin gus nochdadh a-rithist an ath latha.

Cuideachd, leis nach bi am flùr a’ fàs ach tron ​​latha, bidh e air fhaicinn mar a bhith toirt spèis don ghrèin. B’ e rud naomh a bh’ ann dha na h-Èiphitich agus chuir an ceangal a bh’ aig a’ lotus ris a’ ghrian ri a bhrìgh agus a chudromachd.

Hieroglyphs vs. Sambols na h-Èiphit

Hieroglyphs na samhlaidhean a bha air an cleachdadh ann an siostam sgrìobhaidh foirmeil na Seann Èiphit. Tha cànan hieroglyphic nan seann Èiphitich furasta aithneachadh, an taca riseann chànanan hieroglyphic eile, air sgàth an stoidhle sònraichte agus am bòidhchead. Tha mòran eadar-dhealachaidhean ann air samhlaidhean. Faodaidh iad a bhith eadar ìomhaighean loidhne sìmplidh gu dealbhan iom-fhillte de bheathaichean, dhaoine, agus nithean.

Gu h-iomlan, tha ceudan de hieroglyphs Èiphiteach ann, leis an àireamh gu tric air a chuir aig mu 1000 caractar. Tha sin nas lugha na a’ mhòr-chuid de chànanan hieroglyphic eile ach tha e fhathast na àireamh caran mòr. Ged a tha na hieroglyphs Èiphiteach gu ìre mhòr nan cànan marbh, tha na samhlaidhean gun samhail aca, an stoidhle, na brìgh inntinneach, agus an tùs beul-aithris domhainn gan dèanamh nan cuspair tarraingeach airson sgrùdadh.

Faodaidh an loidhne eadar hieroglyph agus samhla a bhith neo-shoilleir agus duilich uaireannan. a dh' aithneachadh. Tha samhlaidhean a’ toirt iomradh air ìomhaighean aig an robh brìgh samhlachail ach nach deach an cleachdadh san t-siostam sgrìobhaidh foirmeil. Thòisich mòran hieroglyphs mar dhealbhan samhlachail ach an dèidh sin chaidh an toirt a-steach don chruinneachadh de charactaran a chaidh a chleachdadh ann an sgrìobhadh. Ann an cuid de chùisean, bha cuid de hieroglyphs cho brìoghmhor agus cho luachmhor is gun robh iad gu tric air an cleachdadh chan ann a-mhàin airson sgrìobhadh ach mar shamhlaidhean dìon, gràbhalaidhean, agus eadhon mar ìomhaighean agus figearan.

A’ cuairteachadh <3

Ged a tha sìobhaltachd na h-Èiphit air a bhith ann o chionn fhada, tha samhlaidhean, obair-ealain, carraighean-cuimhne agus ailtireachd na h-ùine fhathast a’ togail mac-meanmna dhaoine. Tha na samhlaidhean sin fhathast gan luachadh, gan caitheamh agus gan cleachdadh air feadh na cruinne, airsonan samhlaidheachd, an eachdraidh agus am bòidhchead.

Mar a chaidh an t-sùil san uirsgeul a bhriseadh na sia pìosan, bha sia pàirtean san hieroglyph cuideachd. Chaidh brìgh metaphorical a thoirt do gach fear airson aon de na mothachaidhean daonna agus chaidh luach bloigh àireamhach a thoirt do gach fear eadar 1/2 agus 1/64. Gu h-iomlan, tha Sùil Horus a’ samhlachadh slàinte agus aonachd a chuidich e a bhith na shamhla buntainneach is furasta aithneachadh eadhon chun an latha an-diugh. , Buinidh the Eye of Ra do dhia eile – seann dhia Èiphiteach na grèine. ged a bhuineas iad do dhiadhachd eadar-dhealaichte, tha an dà shùil samhlachail a’ riochdachadh bun-bheachdan co-chosmhail. Ach, tha Eye of Ra co-cheangailte ri diadhachd boireann ann an cruth ban-diathan mar Hathor, Mut, Bastet agus Sekhmet .

Tha Eye of Ra a’ samhlachadh an dà chuid a’ chumhachd millteach agus neo-riaghailteach. nàdar na grèine. B 'e samhla dìon a bh' ann, a 'riochdachadh a bhith a' toirt air ais olc agus àicheileachd. Bha e uaireannan air fhaicinn mar shamhla air deagh fhortan.

Am Ba

Samhla coltach ri seabhag le ceann duine, tha am Ba a’ riochdachadh an spioraid neo pearsa an neach a chaochail. Thathas a’ creidsinn gum bi am Ba a’ coimhead thairis air na mairbh tron ​​oidhche agus an uairsin ag itealaich dheth sa mhadainn gus buaidh a thoirt air an t-saoghal bheò mus till e às deidh dol fodha na grèine. 'S e samhla air leth sònraichte a th' ann le brìgh shònraichte.

Chan e am Ba a th' annspiorad "làn" no anam duine, ach an àite sin dìreach taobh dheth. Tha an Ka ann cuideachd a tha na spiorad beò a gheibh daoine nuair a thèid am breith agus an Akh a tha na spiorad a tha nam mothachadh anns an ath bheatha. Gu dearbh, faodar am Ba fhaicinn mar na tha air fhàgail de phearsantachd an neach a chaochail a tha air fhàgail ann an saoghal nam beò.

Tha coltas ann gu bheil cumadh eun Ba a’ tighinn bhon bheachd gu bheil e ag itealaich timcheall tron ​​latha, a’ cur an gnìomh toil an neach a chaochail air an t-saoghal. Is dòcha gur e am Ba cuideachd an adhbhar a thòisich na h-Èiphitich a’ spìosrachadh am mairbh, a’ togail uaighean dhaibh, agus eadhon a’ snaidheadh ​​ìomhaighean dhiubh nuair nach b’ urrainn dhaibh na cuirp aca fhaighinn air ais - uile gus am Bau (iomarra airson Ba) a chuideachadh gus an slighe air ais gach feasgar .

Ann an ealain an latha an-diugh, faodaidh am Ba a bhith na shamhla fìor bhrìoghmhor, biodh e mar tatù, seudaireachd, dealbh no deilbheadh ​​​​mar a tha e a’ samhlachadh anam duine.

Winged Sun

Tha an samhla seo co-cheangailte ri diadhachd, rìoghalachd, cumhachd agus ùghdarras san t-seann Èiphit, agus cultaran eile faisg air an sgìre leithid Persia agus Mesopotamia. Is e seo aon de na samhlaidhean Èiphiteach as sine agus as suaicheanta. Tha grunn atharrachaidhean air a’ ghrian sgiathach, ach tha an samhla as cumanta a’ nochdadh diosc, le sgiath mhòr air gach taobh, a bharrachd air a uraeus .

Tha a’ ghrian sgiathach ceangailte ris a’ ghrian. dia ghrian, Ra. Ged a tha e co-cheangailte ris an Èiphit mar as trice, tha e coltach gu bheil ansamhla bho thùs bho sheann aois agus chaidh a chleachdadh eadhon anns na h-amannan ro-eachdraidheil. Thathas den bheachd gun do thionndaidh an samhla mu dheireadh gu an samhla Zoroastrian ris an canar an Farvahar , anns a bheil dà sgiath mhòr agus diosc cuideachd, ach an àite an uraeus no a’ ghrian, tha seann aois ann. fear sa mheadhan.

Djed

Is e an Djed aon de na hieroglyphs agus samhlaidhean as sine agus as ciallaiche san t-seann Èiphit agus gu cinnteach tha e airidh air barrachd aithne an-diugh. Air a riochdachadh mar cholbh àrd le loidhnichean còmhnard a' dol thairis air a leth àrd, tha an Djed an dà chuid na sheann chraobhan fetish agus na shamhla air seasmhachd, torachas, agus cnàimh-droma duine.

Tha tùs Djed ri lorg ann an uirsgeul

Gu h-annasach gu leòr, tha an samhlaidheachd torachais seo cuideachd na riochdachadh de chnàimh-droma duine (no rìoghachd) mar an t-seann Bha na h-Èiphitich a’ creidsinn gun tàinig torrachas an duine bhon druim aige.

Snaidhm Isis (Tyet)

Tha snaidhm Isis, ris an canar mar as trice an tyet, na sheann shamhla Èiphiteach co-cheangailte ris a’ bhan-dia Isis. Tha e coltach ri coltas Ankh, ach is e an diofar gu bheil gàirdeanan an tyet a’ coimhead sìos.

Tha an tyet a’ samhlachadh sochair no beatha.Bhathar cuideachd a 'creidsinn gu robh e a' riochdachadh fuil menstrual Isis, a bha air fhaicinn mar chumhachdan draoidheil. Is e seo cuideachd as coireach gur e Fuil Isis a chanar ris an tyet uaireannan. Tha cuid de sgoilearan a' cumail a-mach gu bheil coltas gu bheil an clò ann an riochd napcain slàintealachd a chaidh a chleachdadh san t-seann Èipheit gus fuil nam mìosan a ghabhail a-steach.

Chaidh amulets a' sealltainn an teet a thiodhlacadh còmhla ris an neach a chaochail gus corp an neach a chaochail a dhìon agus duine sam bith a ghluasad air falbh. a bha airson dragh a chuir air na mairbh.

Ankh

Aon de na hieroglyphs Èiphiteach as ainmeile, tha an Ankh air a riochdachadh mar chrois le gàirdeanan beagan leudachaidh agus lùb an àite gàirdean àrd . Canar “The Key of Life” ris an Ankh gu tric oir tha e a’ samhlachadh beatha, slàinte, agus sunnd.

Tha connspaid mhòr ann mu thùsan an Ankh, agus tha grunn teòiridhean farpaiseach ann mu dheidhinn. Tha cuid den bheachd gur e snaidhm a bh’ anns an Ankh bho thùs agus is e sin as coireach gu bheil e lùbte agus gu bheil gàirdeanan beagan leudachaidh aige. Is e comas làidir a tha seo leis gu bheil cearcallan is lùban gu tric a’ samhlachadh Infinity agus beatha gun chrìoch ann an iomadh cultair. Is e beachd-bharail eile gu bheil an Ankh dha-rìribh a’ riochdachadh aonadh nam buidhnean gnè fireann is boireann a dh’ fhaodar a cheangal gu furasta ri brìgh samhla beatha.

Thathas cuideachd a’ creidsinn gu bheil an Ankh a’ nochdadh an uisge agus an speur mar an fheadhainn sin. tha dhà de na h-eileamaidean beatha riatanach. Thathas ag ràdh cuideachd gu bheil an Ankh a’ riochdachadh sgàthan mar a chleachdar gu tricriochdachadh am facal hieroglyphic airson sgàthan a bharrachd air bouquet fhlùraichean. Ge bith dè a’ chùis, bha fèill mhòr air an Ankh ann an hieroglyphics nan seann Èiphitich agus tha e fhathast ainmeil gus an latha an-diugh.

Crook and Flail

An camadh is an t-sleagh ( ris an canar heka agus nehkhakha ) nan samhlaidhean de sheann chomann Èiphiteach a bha a’ comharrachadh ùghdarras, cumhachd, diadhachd, torachas agus rìoghalachd. Gu sònraichte, bha camadh a’ chìobair a’ ciallachadh rìghrean fhad ‘s a sheas an fail airson torachas na rìoghachd.

Air a chleachdadh an toiseach mar shamhlaidhean air an dia cudthromach Osiris, bha na nithean nas fhaide air adhart co-cheangailte ri riaghladh nan rìghrean is na banrighrean. Bidh mòran de sheann obair-ealain Èiphiteach a’ sealltainn a’ chamadh agus an fhàileadh ann an làmhan a’ pharaoh, mar as trice a’ dol tarsainn air a’ bhroilleach. Còmhla tha an dà shamhla a’ comharrachadh ùghdarras agus dìon a’ pharaoh thairis air a shluagh.

An Sphinx

Is e an sphinx Èiphiteach fear de na creutairean miotasach as ainmeil ann an an t-saoghail. Air an riochdachadh le corp leòmhainn, sgiathan iolaire, agus ceann duine, caora, daimh, no eun, bha na sphinxes Eiphiteach nan creutairean dìon cumhachdach a dhìon teampaill, uaighean, agus lùchairtean rìoghail.

Mar bu trice bha na sphinxes air an riochdachadh ann an ìomhaighean cho mòr ris an Sphinx ainmeil Giza no figearan cho beag ri cuideam pàipeir. Bha iad gu tric air an riochdachadh ann an cruth hieroglyphic cuideachd,ann an sgrìobhadh no mar ealain. Chun an latha an-diugh, 's e ìomhaigh chumhachdach is aithnichte a th' anns an sphinx a tha a' togail aire agus a' togail iongnadh.

Cha bu chòir an sphinx Èipheiteach a bhith air a mhearachdachadh leis an fhear bho uirsgeulan Grèigeach. Tha an dithis air an riochdachadh san aon dòigh agus is e am prìomh eadar-dhealachadh lèirsinneach gu bheil ceann fireann aig an Sphinx Èiphiteach fhad ‘s a tha an Sphinx Grèigeach mar as trice boireannach. Cuideachd, ged a bha an Sphinx Èipheiteach na chreutair dìon math a thug dìon agus tèarainteachd, bhathas den bheachd gu robh an Sphinx Grèigeach mì-mhodhail agus fealltach.

Crùn Hedjet

Aithnichte mar an Crùn Geal, an Bha Hedjet na headdress rìoghail co-cheangailte ris an Èiphit Uarach agus a’ Bhan-dia Wadjet. Mar as trice bha uraeus ann. Nas fhaide air adhart, nuair a chaidh an Èiphit Iarach is Uarach aonachadh, chaidh an Hedjet a chur còmhla ri ceann-aodach na h-Èiphit Iarach, ris an canar an Deshret. Bhiodh an dithis air an ainmeachadh mar am Pschent.

Bha an Hedjet a’ comharrachadh cumhachd, ùghdarras agus uachdranas an riaghladair. Cha b’ e hieroglyph a bh’ anns an t-samhla seo agus mar as trice cha deach a chleachdadh airson dad a chuir an cèill ann an sgrìobhadh. An-diugh, chan eil air fhàgail ach dealbhan ealanta den Hedjet, gun fuigheall corporra de Hedjet. Tha seo a’ sealltainn gur dòcha gun deach an Hedjet a dhèanamh de stuthan meatach.

Crùn Deshret

Coltach ris an Hedjet, b’ e an Deshret an t-ainm a thugadh air Crùn Dearg na h-Èiphit Iarach. Bha e a’ riochdachadh cumhachd, ùghdarras diadhaidh gu riaghladh agus uachdranas. Is e aon phàirt a th’ annden Pschent, a bha na mheasgachadh den dà chuid an Hedjet agus an Deshret còmhla ri na samhlaidhean beathach aca - vulture agus ag àrach cobra. na structaran as sine agus as ainmeile san t-saoghal. Anns na h-uaighean mòra sin bha cuirp pharaohs a chaochail agus an com-pàirtichean a bharrachd air mòran de na rudan talmhaidh agus ulaidhean aca. Tha còrr air ceud pioramaidean suidhichte agus gun lorg anns an t-seann Èiphit agus chan urrainn dhuinn ach prothaideachadh cia mheud a chaidh a thogail gu h-iomlan tro na mìltean bhliadhnaichean.

Fiù 's a rèir ìrean an latha an-diugh, tha na pioramaidean Èipheiteach nan iongantasan ailtireil, bhon a tha iad cha mhòr foirfe crìochan geoimeatrach don togail a-staigh aca. Chaidh a’ mhòr-chuid de pioramaidean a thogail gus earrannan sònraichte de speur na h-oidhche a chomharrachadh, a thathas a’ creidsinn a chuidicheadh ​​​​anaman an neach a chaochail gus an slighe a lorg chun ath bheatha.

An dà chuid san t-seann Èiphit agus san latha an-diugh, tha am pioramaid cuideachd na shamhla cumhachdach. Bha iad gu tric air an sealltainn ann an cruth hieroglyphic agus bha iad a’ giùlan brìgh a’ bhàis, an ath bheatha, agus a’ lorg slighe thuige.

An-diugh, tha eadhon barrachd uirsgeulan timcheall air pioramaidean na h-Èiphit. Tha iad aig cridhe teòiridhean co-fheall an duine, mòran dhaoine a’ creidsinn gun deach an togail mar phlocan laighe bàta-fànais coimheach. Tha an fheadhainn as spioradail den bheachd nach deach na pioramaidean a chleachdadh gus an anam a chuir chun ath bheatha ach an àite sin gus saoghal na cruinne a thiodhlacadh.lùth a-steach don phioramaid. Ge bith dè am beachd-smuain a tha thu a’ gabhail ris, chan eil teagamh sam bith gur e na pioramaidean aon de na samhlaidhean as cumhachdaiche agus as ainmeil san t-saoghal.

Scarab Beetle

Tha an samhla scarab cho inntinneach mar a tha e. stèidhichte air aon chuid air creutair miotasach cumhachdach no air beathach eagallach agus làidir. An àite sin, tha an samhla stèidhichte air a’ bhiastag, ris an canar cuideachd “dung daolagan”.

Fhad 's an-diugh tha a’ mhòr-chuid de dhaoine air an cur an grèim le biastagan, bha na seann Èiphitich air leth inntinneach ach na creutairean sin. B’ e an rud a ghlac an aire an cleachdadh a bh’ aig na scarabs a bhith a’ cuir às do bheathaichean gu bàlaichean. Aon uair 's gum biodh iad ann, bhiodh na scarabs a' breith an uighean anns na bàlaichean, gu h-àraidh a' toirt blàths, dìon agus stòras bìdh dha na h-uighean aca.

Cha do thuig na h-Eiphitich gun robh na scarabs a' breith an uighean anns na bàlaichean agus smaoinich iad gun deach an “cruthachadh gun spionnadh” a-staigh. Air sgàth an dà chuid a’ ghinealach seo a bha coltach gun spionnadh agus a’ chleachdadh a bhith a’ roiligeadh bhàlaichean inneil sa ghainmhich, thug na h-Èiphitich a-steach gu sgiobalta na scarabs a-steach don bheul-aithris aca. Sheall iad an dia Khepri mar dhuine le ceann scarab, dia a chuidich leis a’ ghrian “rolladh” dhan iarmailt a h-uile madainn. Air sgàth sin, bhathar a’ creidsinn gu robh na scarabs a’ riochdachadh beatha agus a nàdar gun chrìoch.

Bha an samhlachas farsaing agus eas-chruthach seo a’ dèanamh scarabs air leth mòr-chòrdte air feadh na h-Èiphit. Bha iad air an cleachdadh mar hieroglyphs,