Takemikazuchi - De Japanske god fan swurden

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De kami -goaden fan it sintoïsme wurde faak op frjemde manieren en út objekten berne en Takemikazuchi is dêr in moai foarbyld fan. In god fan stoarmen en militêre ferovering, dizze Japanske kami waard berne út in bloedich swurd.

    Yn it earstoan in pleatslike godheid foar guon fan 'e âlde clans yn Japan, Takemikazuchi waard úteinlik oannommen troch it hiele lân nei de ferienigjende Yamato-perioade fan 3e oant 7e iuw nei Kristus. Fan dêrút waard syn ferhaal fan heroyske feats, sumo-wrakseljen en feroveringen yntegrearre yn ien fan 'e hoekstiennen Shinto-myten.

    Wa is Takemikazuchi?

    In massive en temperamintfolle kami, Takemikazuchi kin sjoen wurde as de patroan kami fan ferskate ferskillende dingen - oarloch, sumo, tonger en sels maritime reizen. Dit komt om't hy eartiids in pleatslike kami wie foar ferskate ferskillende clans dy't him allegear op in oare manier oanbidden foardat hy yn it shintoisme opnommen waard.

    Hy wurdt ek wol Kashima-no-kami neamd. en wurdt it meast fereare yn 'e Kashima-hillichdommen oer Japan. Syn meast foarkommende namme is Iakemikazuchi, lykwols, dy't rûchwei oerset wurdt as Brave-Awful-Possessing-Male-Deity .

    Son of a Sword

    De wichtichste myte yn it hiele sintoïsme is dat fan 'e Mem en Heit kami Izanami en Izanagi . Dit binne de twa Shinto-goaden dy't ynearsten belêste wiene mei it foarmjen fan 'e ierde en it befolkjen fan minsken en oare kami. Lykwols, gau nei depear troude en begûn te jaan berte oan minsken en goaden, Izanami stoar by it befallen fan har soan Kagu-tsuchi , de kami fan ferneatigjend fjoer, dy't har ferbaarnde op syn wei út.

    Izanami's resultearjende reis nei de Shinto Underworld is in hiel oar ferhaal, mar wat har man, Izanagi, die rjocht nei it ynsidint late ta de berte fan Takemikazuchi.

    Dwaas troch de dea fan syn frou, naam Izanagi syn Ame-no-ohabari swurd (ek wol Itsu-no-ohabari of Heaven-Point-Blade-Extended neamd) en fermoarde syn soan, de fjoerkami Kagu-tsuchi , dy't syn lichem yn acht stikken hakke, en se ferspriede oer Japan, wêrtroch't de 8 grutte aktive fulkanen fan it lân ûntstien binne. 3>Swurd fan tsien hânbreedten ) dat is in mienskiplike namme foar Japanske himelske swurden, de meast ferneamde dêrfan is it Totsuka-no-Tsurugi-swurd fan 'e seegod Susanoo .

    Doe't Izanagi syn fjoerige soan i n yn stikken, it bloed fan Kagu-tsuchi dat dripte út Izanagi syn swurd joech berte oan ferskate nije kami. Trije kami waarden berne út it bloed dat dript fan 'e tip fan it swurd en noch trije waarden berne út it bloed tichtby de hân fan it swurd.

    Takemikazuchi wie ien fan 'e lêste trije goden.

    It Middenlân feroverje

    Letter yn 'e Shinto-mytology besleaten de himelske goaden datse moatte it ierdske ryk (Ierde of gewoan Japan) feroverje en ûnderdrukke troch it te nimmen fan 'e minder ierdske kami en de minsken dy't dêr wennen.

    As de himelske kami besprutsen wa't dizze feat útfiere soe, de goadinne fan 'e sun Amaterasu en de lânbougod Takamusubi suggerearren dat it Takemikazuchi wêze soe of syn heit, it swurd Itsu-no-ohabari, dy't yn dit bysûndere ferhaal in libbene en gefoelige kami wie. Itsu-no-ohabari joech lykwols gjin frijwilligers oan en sei dat syn soan Takemikazuchi de iene wêze soe om it ierdske ryk te feroverjen.

    Dus, begelaat troch in oare mindere kami mei de namme Ame-no-torifune (rûchwei oerset as Deity Heavenly-Bird-Boat dy't in persoan, in boat, of beide wêze koe), gie Takemikazuchi del nei de ierde en besocht earst de Izumo-provinsje yn Japan.

    It earste wat Takemikazuchi yn Izumo die wie syn eigen Totsuka-no-Tsurugi-swurd te nimmen (ferskil fan it swurd dat him berne hat en fan Susanoo's ferneamde Totsuka-no-Tsurugi-swurd) en it yn 'e grûn te stekken. de see kust, brekt de ynkommende weagen. Doe siet Takemikazuchi op syn eigen swurd, seach del nei de provinsje Izumi, en rôp de pleatslike god Ōkuninushi , de doetiidske beskermhear fan de provinsje.

    The Origins of Sumo Wrestling

    Takemikazuchi fertelde him dat as Ōkuninushi de kontrôle oer de provinsje soe ferlitte,Takemikazuchi soe syn libben sparje. Ōkuninushi gie om te rieplachtsjen mei syn bernegodstsjinsten en allegear op ien fan harren wiene it iens dat se har oerjaan oan Takemikazuchi. De iennichste dy't it net iens wie wie de kami Takeminakata.

    Ynstee fan har oer te jaan, daagde Takeminakata Takemikazuchi út foar in man-oan-hân duel. Ta syn fernuvering wie it duel lykwols fluch en beslissend - Takemikazuchi pakte syn tsjinstanner, sloech syn earm mei gemak, en twong him om oer de see te flechtsjen. It is dizze godlike striid dy't sein wurdt dat it de oarsprong is fan Sumo-wrestling.

    Nei it feroverjen fan 'e Izumo-provinsje, marsjearde Takemikazuchi op en bedarre ek de rest fan it ierdske ryk. Tefreden gie er doe werom nei syn himelske ryk.

    Japan feroverje tegearre mei keizer Jimmu

    Keizer Jimmu is de earste legindaryske Japanske keizer, in direkte neisiet fan 'e himelske kami, en de earste dy't ferienigje de eilânnaasje hielendal werom yn 660 f.Kr. Neffens de leginden fan Takemikazuchi die Jimmu dat lykwols net sûnder help.

    By de Kumano-regio yn Japan waarden de troepen fan keizer Jimmu tsjinholden troch in boppenatuerlik obstakel. Yn guon myten wie it in gigantyske bear, yn oaren - gifdampen produsearre troch de minder pleatslike kami Nihon Shoki. Hoe dan ek, doe't keizer Jimmu neitocht hoe't er fierder koe, waard hy besocht troch in frjemde man mei de namme Takakuraji.

    De man joech Jimmu in swurd dat hy Totsuka- neamde-nee-Tsurugi. Wat mear is, hy stie der op dat it swurd út 'e himel op syn hûs foel, yn 'e nacht doe't hy dreamde dat hy besocht waard troch de heechste kami Amaterasu en Takamusibi. De twa kami hiene him ferteld dat dit Takemikazuchi's Totsuka-no-Tsurugi-swurd wie dat bedoeld wie om Jimmu te helpen Japan wer te feroverjen, lykas it Takemikazuchi holpen hie it foar him te dwaan.

    Keizer Jimmu akseptearre it godlike kado en prompt trochgean mei it ûnderwerpen fan hiel Japan. Tsjintwurdich wurdt sein dat dat swurd bewarre wurdt yn 'e Isonokami-hillichdom yn 'e Nara-prefektuer yn Japan.

    Symbolen en symbolyk fan Takemikazuchi

    Takemikazuchi is ien fan 'e wichtichste kami fan oarloch en ferovering yn it sintoïsme . Hy koe it hiele folk hielendal sels feroverje, mar hy hie ek in swurd dat sa machtich wie dat it allinnich genôch wie om keizer Jimmu te helpen ek it lân te feroverjen.

    It is dit swurd dat ek it haadsymboal fan Takemikazuchi is. Sa folle dat hy ek bekend is as de god fan swurden, en net allinich as in god fan oarloch en ferovering.

    Belang fan Takemikazuchi yn Moderne Kultuer

    De temperamintfolle en oarlochseftige kami is faak sjoen yn moderne pop-kultuer likegoed as yn âlde skilderijen en bylden. Guon fan 'e meast ferneamde anime- en manga-searjes mei farianten fan Takemikazuchi omfetsje de Overlord -searje, it fideospultsje Persona 4 , de ferneamde manga- en anime-searje DanMachi , likegoed as depopulêre searje Noragami .

    Wrapping Up

    Takemikazuchi hat in wichtige rol yn 'e Japanske mytology, as ien fan' e meast foaroansteande goden fan oarloch en ferovering. Hy ferovere net allinnich hiel Japan op syn eigen mar holp ek de earste legindaryske Japanske keizer om itselde te dwaan.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.