Leto - Titan Goddess of Modesty and Motherhood

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Leto wie ien fan 'e meast ûnrjochte karakters yn' e Grykske mytology en waard respektearre as in machtige godheid. Se wie de goadinne fan memmetaal en beskiedenens en stie bekend as de mem fan Apollo en Artemis , twa machtige en wichtige goden fan it Grykske pantheon. Leto ferskynde yn ferskate myten, ynklusyf it ferhaal fan 'e Trojaanske Oarloch . Litte wy har ferhaal besjen.

    Wa wie Leto?

    Leto wie in twadde generaasje Titaness en dochter fan 'e earste generaasje Titans Phoebe en Coeus. Har sibben omfette Hecate , de goadinne fan hekserij, en Asteria de goadinne fan 'e fallende stjerren. Leto krige twa bern by de Olympyske god Zeus : Apollo, de Grykske god fan bôgesjitten en de sinne, en Artemis, de goadinne fan de jacht.

    Ferskate boarnen hawwe ferskillende ferklearrings foar de betsjutting fan Leto's namme, guon sizze dat it besibbe is oan 'Lethe', ien fan 'e fiif rivieren fan 'e Underworld. Oaren sizze dat it besibbe wie oan 'e 'lotus' dy't in frucht wie dy't elkenien dy't it iet ferjitte brocht, lykas sketst yn it ferhaal fan 'e Lotus-eters, en dat har namme dêrom 'de ferburgen' betsjutte soe.

    Leto wurdt faak ôfbylde as in moaie jonge frou dy't in sluier draacht en it yn beskiedenens opheft, mei har twa bern neist har. As de goadinne fan 'e beskiedenens waard sein dat se heul selsbewust wie en altyd ferburgen efter in swarte mantel dy't se sûnt dedei dat se berne waard. Neffens Hesiodos wie se de freonlikste fan alle Titan-godstsjinsten dy't elkenien om har hinne ljeafde en fersoarge. Se waard sein dat se de 'sêftichste yn hiel Olympus' wie. As se lilk wie, koe se lykwols genedeleas en grimmitich wêze, lykas te sjen is yn 'e myten fan Niobe en de Lycianske boeren.

    Zeus ferliedt Leto

    As de Titanomachy , de epyske tsienjierrige oarloch dy't fochten tusken de Olympiërs en de Titanen, einige mei dat Zeus syn eigen heit Cronus omkearde, waarden alle Titanen dy't wegeren om de kant fan Zeus te stean, straft. Se waarden nei Tartarus stjoerd, de djippe ôfgrûn dy't brûkt waard as in dungeon en finzenis fan lijen en pine. Leto hie lykwols gjin kant nommen tidens de Titanomachy, sadat se frij mocht wêze.

    Neffens de myte fûn Zeus dat Leto ekstreem oantreklik wie en waard hy troch har ferwûne. Hoewol't er troud wie mei syn suster Hera , de goadinne fan it houlik, besleat Zeus dat er Leto hawwe moast en, neffens syn ympulsen, ferliede hy de goadinne en sliepte mei har. Dêrtroch rekke Leto swier fan Zeus.

    Hera's Revenge

    Zeus hie in reputaasje om syn frou net trou te wêzen en hie in protte bûtenechtlike relaasjes dêr't se net blyn foar wie. Se wie altyd lilk en oergeunstich op Zeus syn protte leafhawwers en harren bern en se besocht har bêst om wraak op harren te nimmen.

    Doe't Hera derachter kaam dat Leto swier wie fan Zeus, se yn ien kearbegûn te harass Leto en foarkomme har út befalling. Neffens guon boarnen ferflokte se Leto, sadat se net op elk lân op ierde berne wurde koe. Se fertelde it wetter en it lân om Leto net te helpen en se bedekte sels de ierde yn in wolk, sadat Eileithyia, de goadinne fan 'e berte, net sjen soe dat Leto har tsjinsten nedich hie.

    Hera gie troch mei harrass Leto en hie de ôfgryslike draak, Python, efternei de goadinne sûnder dat se har rêste yn har tiid fan swierrichheden.

    Leto en it eilân Delos

    Python bleau te jagen Leto oant Zeus holp de goadinne troch Boreas , de Noardewyn, del te stjoeren om har op see te blazen. Uteinlik kaam se oan op it driuwende eilân Delos en smeekte se it eilân om har hillichdom te jaan.

    Delos wie in rotsich, desolate en ûnfruchtber eilân. Leto hat it eilân tasein dat se der in moai eilân fan meitsje soe as it har holp. Sûnt Delos in driuwend eilân wie, waard it beskôge as gjin lân noch wetter, dus troch Leto te helpen, gie it net tsjin Hera's oarders. Doe't Leto Delos lykwols oanrekke, waard it sterk woartele oan 'e flier oseaan en stoppe it driuwen. Yn mominten waard it eilân omfoarme ta in paradys, fol fan it libben en bedutsen mei weelderige griene bosken.

    Neffens âlde boarnen soe it eilân Delos de goadinne Asteria wêze, de suster fan Leto. Asteria hie westferoare yn it driuwende eilân om te ûntsnappen oan 'e foarútgong fan Zeus en der wurdt sein dat se dêrom ynstimd hat om har suster hillichdom te jaan.

    Apollo en Artemis binne berne

    Leto mei Apollo en Artemis troch Daderot. Iepenbier Domein.

    No't Leto in feilich plak hie om te ferbliuwen, koe se yn frede har bern (twilling, sa die bliken) befalle. Artemis waard earst berne. Leto wraksele foar njoggen dagen en njoggen nachten, mar der wie gjin teken fan 'e poppe.

    Unteinlik kaam de goadinne fan' e befalling, Eileithyia, út dat Leto lijde yn 'e bevalling en kaam se har te helpen. Mei help fan Eileithyia joech Leto har twadde bern, Apollo, rillegau.

    Yn alternatyf ferzjes fan it ferhaal wie Eileithyia troch Hera ûntfierd sadat se Leto net helpe koe en it wie eins Artemis dy't har mem holp as se berne Apollo.

    Tityos en Leto

    Apollo en Artemis waarden op tige jonge leeftyd tige betûft yn bôgesjitten, sadat se har mem beskermje koene. Doe't Apollo noch mar trije dagen âld wie, fermoarde er it meunster Python dat syn mem teistere hie, mei help fan in bôge en pylken makke troch Hephaestus.

    Letter waard Leto op 'e nij belêste troch Tityos, de reus. Soan fan Zeus en de stjerlike prinsesse Elara, Tityos besocht Leto te ûntfieren wylst se nei Delphi reizge. Apollo en Artemis hearden lykwols it lûd fan har memwrakselje om de reus te bestriden en se haasten har te helpen. Tityos waard nei Tartarus stjoerd, dêr't er foar ivichheid straft waard.

    Leto en keninginne Niobe

    Leto spile in rol yn 'e myte fan Niobe, de dochter fan 'e goddeleaze kening Tantalus. Se wie de Thebanske keninginne en hie fjirtjin bern (sân dochters en sân soannen) dêr't se tige grutsk op wie. Se rôp faak oer har bern en lake om Leto om't se mar twa hie, en sei dat se in folle bettere mem wie as Leto wie.

    Leto wie fergriemd doe't se Niobe's boastjen hearde. Se frege Apollo en Artemis om Niobe's bern te fermoardzjen. De twilling gie it iens en Apollo fermoarde alle sân soannen en Artemis fermoarde alle sân dochters.

    Oerwûn mei fertriet, pleegde Niobe syn man Amphion selsmoard en Niobe sels waard sein dat se yn moarmer feroare wie. Se bliuwt lykwols om har bern te skriemen en har lichem waard pleatst op in hege berchtop yn Thebe. Dit ferhaal lit de wraaksucht fan Leto sjen.

    The Lycian Peasants

    Neffens Ovidius yn 'e Metamorphoses wie de regio Lycia it hûs fan Leto, dêr't se koart nei Apollo en Artemis oankaam. wie berne. De goadinne woe har yn in boarne bade om har te reinigjen (hoewol't guon sizze dat se wat wetter út in fiver drinke woe) mar foardat se dat koe, kamen ferskate Lycyske boeren en begûnen it wetter mei stokken te roeren sadat it modderich waard, driuwt de goadinne fuort.De boeren hiene in protte fee dat toarst hie en se hienen se nei de boarne brocht, sadat se har wetter drinke koene.

    Leto, mei de lieding fan wolven, reinige har yn 'e rivier de Xanthus ynstee en ienris wie se dien, kaam se werom nei de maitiid dêr't de boeren wiene. Se makke fan alle boeren kikkerts, sadat se foar altyd yn it wetter bliuwe moatte.

    Leto yn 'e Trojaanske Oarloch

    Leto wie yn 'e tsien jier lange Trojaanske Oarloch tegearre mei har bern Apollo en Artemis ferbûn mei de Trojanen. De goadinne wie nau ferbûn mei Lycia dy't yn dizze tiid ferbûn wie mei de stêd Troaje. Guon boarnen sizze dat Leto op it punt stie te fjochtsjen tsjin Hermes , de boadskippergod, dy't de Achaeërs stipe, mar Hermes besleat om op te stean út respekt foar de goadinne.

    Doe't Aeneas, de Trojaanske held waard ferwûne, it wie Leto dy't syn wûnen genêzen mei help fan Artemis en se restaurearren him yn syn eardere pracht en macht.

    Leto stie ek yn in oantal lytse myten. Yn ien fan dizze stie Apollo op it punt om troch Zeus nei Tartarus stjoerd te wurden foar it fermoardzjen fan in Cyclops mar Leto smeekte Zeus om Apollo's straf te ferminderjen, wat hy die.

    Aanbidding fan Leto

    Leto waard wiidweidich oanbea yn Grikelân, mei ferskate timpels wijd oan har namme. Har kultus wie meast konsintrearre yn 'e súdlike kust fan Anatoalje. Neffens de âldeboarnen, har oanbidding wie meast yntinsyf yn Lycia, it hûs fan 'e goadinne. Hjir waard se oanbea as in húslike en nasjonale goadinne en ek de hoeder fan grêven. Se waard tige leaf by de minsken fanwegen har goedens en se oanbidden har ek as hoeder fan memmen, bern en famyljes.

    Der wurdt sein dat der in grutte timpel is mei de namme 'de Letoon' (it waard ek neamd de timpel fan Leto' yn Lycia dêr't se oanbea waard neist Apollo en Artemis. Herodotus stelt dat yn Egypte Leto waard oanbea yn 'e foarm fan de kobra-headed goadinne bekend as Wadjet.

    FAQs About Leto

    1. Wat is Leto de goadinne fan? Leto is de goadinne fan memmekap en fan beskiedenens.
    2. Wa binne Leto's bern? Leto hie twa bern , de twillinggoden Apollo en Artemis.
    3. Wa is Leto syn gemaal? Leto sliepte mei Zeus.
    4. Wa is Leto syn Romeinske ekwivalint? In Romeinske mytology , Leto stiet bekend as Latona.
    5. Wêr wennet Leto? Leto wennet yn Delos.
    6. Wat binne Leto's symboalen? Symboalen fan Leto binne sluiers, dadels, palmen , wolf, gryphon, hoannen en wezels.

    In koarte

    Hoewol L eto wie in heul ferneamd en leafste godheid yn it âlde Grikelân, har namme is no ûndúdlik en heul pear minsken witte oer har. Se is no meast bekend út it ferhaal fan 'e berte fan har bern, de twillinggoaden.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.