Yn mytologyen om 'e wrâld ferwize natuergoden typysk nei goaden en goadinnen dy't ferbûn binne mei guon aspekten of natuerkrêften. Dizze soarten goadinnen wurde meastentiids de Mem Goadinnen of Mem Natuer neamd. Yn 't algemien binne se nau ferbûn mei ferskate natuerlike ferskynsels en objekten, lykas seizoenen, rivieren, rispingen, bisten, bosken, bergen en de ierde sels.

Yn dit artikel sille wy neier sjen. by guon fan 'e kaai natuergoadinnen út ferskate kultueren en mytologyen wrâldwiid.

Abnoba

Abnoba, ek bekend as Avnova , Dianae Abnobae , of Dea Abnoba , is in Keltyske goadinne fan natuer, bergen en jacht. Har meast foaroansteande symboal is it Swarte Wâld, de massive berchketen yn Baden-Würtemburg, Dútslân. Neffens de Keltyske mytology wie de goadinne de persoanifikaasje fan it Swarte Wâld, en is Abnoba-berch, dy't binnen dit berchtme leit, oan har wijd.

Njonken bergen waard de goadinne ek fertsjintwurdige troch rivieren en bosken. Se waard fereare as in wichtige godheid yn it Swarte Wâldgebiet, mei in oantal hillichdommen en timpels boud ta har eare boppe op 'e berch en lâns de rivieroevers. Mar har ynfloed wie net beheind ta Dútslân. Yn hiel Ingelân waarden in protte rivieren Avon neamd as in teken fan respekt foar de goadinne.

Abnoba waard fereare as de beskermfrou en beskermer fan boarnen, rivieren,Krenaiai (fonteinen); Potameides (rivieren en streamen); Limnades (marren); en Heleionomai (wetlannen en moerassen). Se waarden meastentiids ôfbylde as moaie jonge froulju, sittend, steand of lizzend njonken in wetterlichem en holden hydria, in wetterpot of in blêd fan in blêdde plant.

It waard leaud dat dizze nimfen, tegearre mei de goadinne Artemis, wiene beskermers en beskermhear fan jonge famkes en froulju, mei útsjoch oer harren feilige trochgong fan bernetiid nei folwoeksenheid. Fan 'e fiif nimfentypen wiene de nimfen fan boarnen en fonteinen it meast ûnderskieden en fereare. Guon hiene sels hillichdommen en kulten wijd oan har. Bygelyks, de Anigriden fan Elis nimfen, dy't leauden te genêzen sykten mei harren wetter, likegoed as de Naiades fan Mount Helikon, dy't nei alle gedachten besitte profetyske en poëtyske ynspiraasje yn harren boarnen, hiene harren eigen sintra fan oanbidding.

Pachamama

Yn 'e Inca-mytology wie Pachamama de goadinne fan' e fruchtberens, dy't presidint oer it rispjen en planten. Se waard ek bekend as Mother Earth en Mother World , om't pacha lân of wrâld betsjut, en mama betsjut mem yn 'e Aymara-taal.

Neffens guon myten wie se troud mei Pacha Kamaq, de wrâldskepper, of soms mei Inti, de sinnegod, en de beskermhear fan 'e Inka ryk. Se waard tocht dat se ierdbevings feroarsake, en lama's waarden opoffere om har te befredigjen. Efterde Spaanske besetten har lannen en brochten it kristendom, in protte ynheemse minsken identifisearren de faam Maria mei Pachamama.

Op gearkomsten en ferskate festiviteiten is it noch gewoanlik om te toastjen op 'e eare fan' e Goede Mem of Pachamama, troch in bytsje te spieljen bytsje drank of chicha op 'e flier foardat jo begjinne te drinken. Dizze toast, neamd challa , wurdt hast alle dagen útfierd. Martes de Challa of Challa's Tiisdei is in spesjale dei of fakânsje ta eare fan Pachamama, as minsken snoep smite, iten begrave en wierook ferbaarne.

Rhea

Yn it âlde Gryksk religy, Rhea wie in pre-Helleenske godheid ferbûn mei natuer, fruchtberens, en memmetaal. Har namme kin oerset wurde as flow of ease . Se waard oanbea as de Grutte Mem en de beskermer fan alles dat streamt, ynklusyf molke, bertewetter en bloed. Se waard ek beskôge as de goadinne fan frede, gemak en treast.

Se is tige ferlykber mei Gaia, de ierde goadinne, lykas Cybele, de Mem fan Ierde en alle goaden. Neffens de Grykske mytology wie se de Titan-dochter fan Uranus, god fan 'e himel, en Gaia. Rhea wie troud mei har broer Cronus , dy't al har bern opslokte, útsein Zeus. Rhea ferstoppe harren jongste bern, Zeus, yn in grot op it eilân Kreta, en rêdde him fan syn heit.

Terra

Ek bekend as Terra Mater , Tellus Mater , of MemEarth , Terra wie de natuergoadinne en de personifikaasje fan 'e ierde yn' e âlde Romeinske mytology. Yn it âlde Rome waard de goadinne gewoanwei ferbûn mei Ceres, benammen by ferskate rituelen dy't de ierde eare en ek agraryske fruchtberens.

Yn jannewaris waarden sawol Terra as Ceres eare as memmen fan sied en gewaaksen tidens it siedfestival neamd it Moveable Feest fan Sementivae. Yn desimber hie har timpel, dy't de Tempel fan Tellus neamd waard, syn jubileum. D'r wie in oar festival ta har eare om dizze tiid hinne, it Banket foar Tellus en Ceres neamd, dat de produktiviteit fan 'e ierde en har groeiende krêft fierde.

Xochiquetzal

Xochiquetzal, ek wol Ichpōchtli , wat blom en fear betsjut, is in Azteken goadinne ferbûn mei natuer, lânbou, fruchtberens, froulike seksuele krêft en skientme. Yn 'e Aztekenmytology waard se oanbea as de beskermer en beskermer fan jonge memmen, swangerskip, befalling, en al it ambachten en wurk dat troch froulju beoefene waard, ynklusyf borduerjen en weven.

Xochiquetzal waard meastentiids ôfbylde as in jonge en oanloklike frou, ryk klaaid yn blommen, benammen marigolds, symbolisearret fegetaasje. In entourage fan flinters en fûgels folge de goadinne altyd. Har folgers soene bistemaskers mei blommotiven drage op it festival dat om de acht jier ta har eare hâlden waard.

To WrapUp

As wy kinne sjen út de list hjirboppe, de mearderheid fan 'e goadinnen ferbûn mei de natuer binne keppele oan de ierde en oan fruchtberens. Dat jildt benammen foar goden yn Romeinske en Grykske mytologyen. As mytologyen reflektearje de minsklike behoeften en soargen yn 'e âlde tiden, kinne wy ​​konkludearje dat ús foarâlden benammen dwaande wiene mei fuortplanting en fruchtberens fan sawol minsken as de ierde. De list fan 'e meast foaroansteande natuergoadinnen bewiist dit weromkommende tema, om't se allegear op ien of oare manier ferbûn binne mei Mem Ierde en fertsjintwurdigje memmetaal, fruchtberens, lykas natuerlike objekten en ferskynsels.

Aja

Yn Yoruba-religy is Aja in natuergoadinne, of in Orisha - de geast ferbûn mei bosken, bisten en genêskrêftige planten. It waard leaud dat Aja in nauwe ferbining hie mei Afrikaanske krûdenhealers en dat sy dejinge wie dy't har har feardigens en genêzende keunst learde. Yn 'e New World Yoruban religy en troch hiel Nigearia wurdt se oantsjutten as de healer en de wize frou, en soarget foar de geastlike en fysike sûnens fan har followers.

De Yoruba minsken neame har ek De Wylde wyn . Se leauwe dat it Aja is, of de wyn, dy't immen meinimt en dan werombringt. Se wurde dan in machtige Babalawo of jujuman. Yn 'e Yoruba-taal betsjut Babalawo de master of de heit fan mystyk. Der wurdt sein dat de persoan dy't fuortfierd is nei Orun giet, of it lân fan 'e deaden of de himel, en duorret de reis meastentiids tusken ien wike oant trije moannen.

Antheia

In Greek mytology, Antheia wie ien fan 'e Graces , of de Charites, meast ferbûn mei blommen, tunen, bloei, fegetaasje, lykas leafde. Har byld waard meastentiids ferwurke yn 'e Ateenske faasskilderijen, dêr't de goadinne ôfbylde waard as ien fan 'e tsjinstfeinten fan Aphrodite.

As goadinne fan de fegetaasje waard se benammen fereare tidensmaitiid en by moeras- en leechlannen, en oare gaadlike plakken foar fegetaasjegroei. Har kultus hie in sintrum op it eilân Kreta. Se hie ek in timpel wijd oan har yn Argos, dêr't se oanbea waard as Hera.

Aranyani

Yn it Hindoe-pantheon is Aranyani de natuergoadinne, ferbûn mei bosken, bosken en bisten dy't yn har libje. Yn it Sanskryt betsjut Aranya bosk . As de meast foaroansteande útdrukking fan 'e produktiviteit en fruchtberens fan' e ierde, waard de goadinne beskôge as de mem fan alle bosken, dus symbolisearret it libben en fruchtberens. Se wurdt ek beskôge as de beskermhear fan bosken en bisten. Aranyani wurdt meastentiids ôfbylde as in jonge frou, fol sjarme en fitaliteit. Se draacht meastentiids wite klean fersierd mei roazen, en hat klokken oan har ankelbanden, dy't lûden meitsje as se beweecht.

Arduinna

Arduinna is in Gaulyske boskgoadinne dy't ferbûn is mei wylde natuer, bergen, rivieren , bosken en jacht. Har namme komt fan it Gallyske wurd arduo , dat hichte betsjut. Se wie sawol de jager fan 'e bosk as de beskermer fan har floara en fauna.

Arduinna waard meastentiids ôfbylde as in jonge frou omjûn troch de natuer, ridend op in boer en mei in spear yn 'e hân. Yn hiel Galje wie it wylde baarch in fitale fiedingsboarne foar de hiele befolking, dy't oerfloed as macht en krêft fertsjintwurdige.Spitigernôch is de iennichste oerlevere ôfbylding fan 'e goadinne in lyts stânbyld fan in jonge frou dy't op in wylde boar ride. Om't it stânbyld syn holle kwytrekke is, leauwe guon gelearden dat it ommers net de fertsjintwurdiging fan 'e goadinne is.

Arduinna waard rûnom fereare yn 'e streken fan 'e Ardennen, it boskgebiet dat him útstrekt oer de dielen fan it hjoeddeiske Dútslân, Lúksemboarch. , Belgje en Frankryk. It Wâld fan Arden, dat yn Ingelân leit, wurdt ek mei har assosjearre.

Artemis

Under de protte âlde Grykske godstsjinsten wie Artemis wierskynlik ien fan de meast foaroansteande en fereare. Ek bekend as Artemis fan it Wyldlân en Mêtresse fan dieren , sy wie de Helleenske goadinne fan 'e woastenije, wylde bisten en jacht. Se waard ek beskôge as de beskermfrou fan jonge famkes en froulju, keinens en befalling.

Neffens de Grykske mytology wie Artemis Leto en Zeus ' dochter en hie in twillingbroer Apollo . Doe't se trije jier wie, frege se har heit om har in protte kado's te jaan, ynklusyf ivige jongfammesteat, in pakje jachthûnen en in pylk en bôge. Troch dizze kado's waard se faak ôfbylde mei in bôge en oanbea as de goadinne fan it wyld, bisten en natuer. As de goadinne fan fruchtberens en froulikens wie Artemis in beskermfrou fan jonge oankommende breiden, dy't har har boartersguod jaan soe as in offer en in teken fan har oergongyn folsleine folwoeksenheid.

Artemis waard ek fereare as in fruchtberensgoadinne yn it âlde Grikelân, en hie in timpel wijd oan har yn Efeze. Yn 'e âlde wrâld wie de timpel fan Artemis ien fan 'e Sân Wrâldwûnderen.

Ceres

Yn 'e âlde Romeinske mytology waard Ceres beskôge as de goadinne fan nôtgewaaksen, lânbou, fruchtberens en memmetaal . Se wie de patroangod fan plebejers, ynklusyf boeren, bakkers, ambachtslju en bouwers. Ceres is de Romeinske oanpassing fan it Grykske Demeter , en har myte is tige ferlykber mei dy fan Demeter en har dochter Persephone .

Yn it âlde Rome waard Ceres fereare as in part fan 'e Aventynske Triade fan plebejers, en fan dizze trije goden, waard Ceres fereare as de haadgodheid fan it gewoane folk. In sân-dei festival, neamd it aprilfestival fan Cerealia, waard wijd oan 'e goadinne, en yn dizze tiid wurde Ceres' Games of Ludi Ceriales útfierd. De goadinne waard ek huldige tidens it Ambarvalia-festival, dat elk jier hâlden wurdt yn 'e rispinge, en ek by Romeinske brulloften en begraffenissen.

Cybele

Yn it âlde Grikelân, Cybele, ek wol bekend as Kybele , waard oantsjutten as de berchmem en de ierdemem. Se wie de Gryksk-Romeinske natuergoadinne en de belichaming fan 'e fruchtbere ierde, meast ferbûn mei bergen, festingen, grotten, en wylde dieren en bisten, benammen bijen enliuwen. De âlde Griken en Romeinen identifisearren har gewoanlik mei Rhea .

Yn de Romeinske literatuer wie har folsleine namme Mater Deum Magna Idaea , wat Grutte Idaean Mem betsjut fan de goaden . De kultus fan 'e Grutte Mem waard rûnom oanbea yn it gebiet fan Phrygië, yn Lyts-Aazje of it hjoeddeiske sintraal Turkije. Dêrwei ferspraat har kultus earst nei Grikelân, en letter yn 204 f.Kr., nei't Hannibal Itaalje ynfal, ferspraat har oanbidding ek nei Rome.

Yn it âlde Oriïnt, Grikelân en Rome wie Cybele prominint as de Grutte Mem fan goaden, minsken en bisten. Har prysters, neamd de Galli, kastrearren harsels ritueel by it ynfieren fan har tsjinst en namen froulike identiteiten en klean oan. Dit wie te tankjen oan de myte fan Cybele's leafhawwer, de god fan fruchtberens Attis, dy't himsels ferneatige en deabloed ûnder in pinebeam. Tidens it jierlikse festival ta eare fan Cybele wie it wenst om in pinebeam te snijen en nei har hillichdom te bringen.

Demeter

Demeter wie in promininte natuergod yn it âlde Grikelân. Se waard oanbea as de goadinne fan 'e rispinge, feroaring fan' e seizoenen, kerrels, gewaaksen, en de fruchtberens fan 'e ierde. Se stie ek bekend as de Giver of Food of Grain . Om't har namme komt fan 'e wurden de , wat Ierde betsjut, en meter , wat Mem betsjut, waard se faaks de Mem fan 'e Ierde neamd.

Tegearre mei har dochter Persephone stie sy de sintralegodheid yn 'e Eleusinian Mystearjes, dy't it Olympysk pantheon foarôfgien. Neffens de âlde Griken wie Demeter syn grutste jeften oan 'e ierde nôt, wêrfan de kultivaasje minsken oars makke fan bisten. Har meast foaroansteande symboal binne de papaverplanten, dy't yn Romeinske en Grykske myten gewoanlik as offer oan de deaden dien waarden.

Diana

Yn de Romeinske mytology wie Diana, dat godlik of himelsk betsjut, wie de natuergoadinne, meast ferbûn mei de jacht, wylde bisten, bosken, en ek de moanne. Se is de parallel fan 'e Grykske goadinne Artemis. Se stiet bekend as de faam goadinne dy't swarde nea te trouwen, tegearre mei de oare twa jongfaem goadinnen, Vesta en Minerva . Diana wie de beskermfrou fan froulju, jongfammen en keinens.

Neffens de myte wie Diana de dochter fan Jupiter, de god fan himel en tonger, en Latona, de Titan goadinne fan mem en goedens. Apollo wie har twillingbroer, en se waarden berne op it eilân Delos. Diana waard rûnom fereare as ien aspekt fan 'e Romeinske triade, tegearre mei Egeria, de nimfegoadinne fan it wetter, en Diana's feint, en Virbius, de god fan' e bosken.

Flora

Yn it âlde Rome , Flora wie de natuergoadinne fan blommen, maitiid en fruchtberens. Har hillich symboal wie de mayflower. Har namme komt fan it Latynske wurd flos , dat blom betsjut. Yn 'e hjoeddeiske Ingelske taal, flora is it mienskiplik haadwurd foar planten fan in spesifike regio.

As de fruchtberensgoadinne wie Flora in bysûnder wichtige godheid dy't yn 'e maitiid fereare waard. Se waard ek beskôge as de beskermhear fan de jeugd. Floralia wie it festival fan seis dagen dat ta har eare hâlden waard, elk jier fan ein april oant begjin maaie.

It festival fertsjintwurdige de syklus fan it libben, fernijing, natuer en transformaasje. Tidens it festival soene de manlju blommen klaaie en froulju as manlju. Yn de earste fiif dagen waarden ferskate memes en farces opfierd, en der wie in soad bleat. Op de sechsde dei soene minsken op jacht gean nei hazzen en geiten.

Gaia

Yn it âlde Grykske pantheon wie Gaia in oergod, ek wol neamd. Mem Titan of Grutte Titan . Se waard beskôge as in personifikaasje fan 'e ierde sels, en dêrom ek oantsjutten as Mother Nature of Earth Mother.

Neffens de Grykske mytology, Gaia, Chaos, en Eros wiene de earste entiteiten dy't út it kosmyske aai kamen, en de earste wêzens dy't libbe fan it begjin fan 'e tiid. Neffens in oare skeppingsmyte ûntstie Gaia nei Chaos, en joech it berte oan Uranus, de personifikaasje fan 'e himel, dy't se doe as har konsort naam. Doe joech se harsels berte oan 'e bergen, neamd Ourea , en oan 'e see, neamd Pontus .

Der binne ferskate ôfbyldings fan Gaiayn âlde keunst. Guon ôfbylden portrettearje har as de goadinne fan 'e fruchtberens, en as in memme- en froulike frou. Oaren beklamje har assosjaasje mei de natuer, seizoenen en lânbou, en litte har sjen mei griene klean en begelaat troch fegetaasje en fruchten.

Konohanasakuya-hime

Yn 'e Japanske mytology, Konohanasakuya-hime, ek wol bekend as Kono-hana, wie de goadinne fan bloei en delikat ierdsk libben. Har hillich symboal wie de kersenbloesem . De goadinne wie de dochter fan Ohoyamatsumi, of Oho-yama, de berchgod, en waard sels beskôge as de goadinne fan bergen en fulkanen en ek de personifikaasje fan Mount Fuji.

Neffens de leginde, Oho-yama hie twa dochters, de jongere Kono-hama, de bloesem-prinsesse, en de âldere Iwa-Naga, de rock-prinsesse. Oho-yama bea de hân fan syn âldere dochter oan de god Ninigi, mar de god wie fereale op de jongere dochter en troude har ynstee. Om't hy de rotsprinsesse wegere, en leaver de hân fan 'e bloeieprinsesse, Konohanasakuya-hime, naam, waard it minsklik libben feroardiele ta koart en flechtich, krekt as bloeien, ynstee fan lang duorjend en duorsum, lykas rotsen.

Naiades

Yn de Grykske mytology wiene Naiades, of Naiads, de nimfgoadinnen fan swietwetter, lykas rivieren, marren, streamen, sompen en fonteinen. De fiif soarten fan 'e Naiad-nymphen wiene: Pegaiai (de maitiidsnymfen);