Hindoe-mytology - in koart oersjoch fan 'e haadboeken

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Hindoe-mytology is yngewikkeld ferbûn mei Hindoe-religy en kultuer. Yn feite binne in protte fan Hindoe-gewoanen, rituelen en praktiken ôflaat fan 'e archetypyske myten. Dizze myten en epos binne gearstald en oerdroegen foar mear as trijetûzen jier.

    Hindoe-myten beslaan in searje tema's, en binne ûnderwurpen oan ferskate ynterpretaasjes en analyzes. Dizze myten binne net allinich ferhalen, mar tsjinje as in djippe filosofyske en morele begelieding foar sawol folwoeksenen as bern. Litte wy de Hindoe-mytologyske teksten en har betsjutting in tichterby besjen.

    Oarsprong fan Hindoe-mytology

    De krekte oarsprong fan hindoe-myten kin net ûntdutsen wurde, om't se mûnling produsearre en ferskate tûzen jier oerdroegen waarden lyn. Histoarisy en gelearden konkludearje lykwols dat hindoeïstyske myten ûntstien binne mei de komst fan 'e Ariërs, of Yndo-Jeropeeske kolonisten, dy't nei it Yndiaaske subkontinint migrearren.

    De Ariërs stiften de ierst bekende foarm fan hindoeïsme, en se produsearren ferskate literêre en religieuze teksten. De âldste fan dizze skriften waarden bekend as de Veda's.

    De ûnderskate eftergrûn fan 'e Ariërs, tegearre mei de ynfloed fan pleatslike kultueren, joech oanlieding ta mearsidige mytologyske teksten, mei lagen fan djippe betsjutting.

    De Veda's waarden opfolge troch de Ramayana en Mahabharata, heroyske epos dy't brede erkenning krigen oer it subkontinint. Úteinlikelk doarp en plak paste de myte oan om by har eigen tradysjes en ritualistyske praktiken te passen.

    Troch dizze myten en ferhalen ferspraat it hindoeïsme nei de oare dielen fan Yndia en krige it stadichoan mear oanhingers. Dizze myten wiene ek ûnderwurpen oan ferskate ynterpretaasjes troch hilligen en asketen, dy't de ferskate djippere betsjuttingen en betsjuttingen dy't yn 'e tekst ynbêde ûnder de oandacht brochten.

    De Veda's

    De Veda's binne de âldste Hindoe-geskriften, dêr't alle oare teksten en myten út ûntstien binne. Se waarden skreaun yn it âlde Vedic Sanskryt tusken 1500-1200 BCE.

    De Veda's befoarderje it belang en de betsjutting fan 'e wierheid, en tsjinnen as gids om in suver en respektabel libben te libjen. De teksten hiene gjin inkelde auteur, mar waarden gearstald, skreaun en organisearre troch Vyasa, in grutte hillige fan it iere hindoeïsme.

    Vyasa ferdielde de Veda's yn fjouwer komponinten: Rig-Veda, de Yajur-Veda, de Sama- Veda en de Atharva-Veda. Dizze yndieling waard dien sadat de gewoane man de teksten sûnder muoite lêze en begripe koe.

    1- Rig-Veda

    Rig- Veda betsjut kennis fan fersen, en befettet in samling fan 1.028 gedichten of hymnen. Dizze fersen binne fierder yndield yn tsien boeken mei de namme mandalas . De hymnen en gedichten fan 'e Rig-Veda binne ûntwurpen as oproppen om te kommunisearjen mei de haadgodstsjinsten fan it hindoeïsme. Se wurde meastentiids recitearre om te winnensegeningen en geunsten fan 'e goaden en goadinnen.

    De Rig Veda jout ek in stap-foar-stap begelieding oer hoe't jo geastlike blidens berikke kinne troch yoga en meditaasje.

    2- Yajur-Veda

    Yn it Sanskryt betsjut Yajur Veda oanbidding en kennis. Dizze Veda hat sawat 1.875 fersen dy't moatte wurde songen foarôfgeand oan rituele offers. De Yajur is ferdield yn twa brede kategoryen, de swarte Yajurveda en de wite Yajurveda. It swart bestiet út net-organisearre fersen, wylst it wyt goed strukturearre lieten en hymnen hat.

    De Yajur- Veda kin ek beskôge wurde as in histoarysk rekord, om't it ynformaasje befettet oer it agrarysk, sosjaal en ekonomysk libben yn Vedic Era.

    3- Sama-Veda

    Sama-Veda betsjut liet en kennis. It is in liturgyske tekst dy't 1.549 fersen en melodieuze lieten befettet. Dizze Veda befettet guon fan 'e âldste meldijen fan' e wrâld, en wurdt brûkt foar ritualistyske oprop en sjongen. It earste diel fan 'e tekst befettet in samling meldijen, en it twadde hat in kompilaasje fan fersen. De fersen moatte songen wurde mei help fan de muzikale yntonaasjes.

    Histoaristen en gelearden leauwe dat klassike dûns en muzyk ûntstien binne út de Sama- Veda. De tekst levere regels foar it sjongen, sjongen en spieljen fan muzykynstruminten.

    De teoretyske dielen fan 'e Sama-Veda hawwe ferskate Yndiaanske muzykskoallen beynfloede.en Karnatyske muzyk yn it bysûnder.

    De Upanishads

    De Upanishads binne lette Vedyske teksten gearstald troch Sint Ved Vyasa. Se binne de meast lêzen fan alle Hindoe-skriften. Se behannelje filosofyske en ontologyske fragen, lykas wêzen, wurde en bestean. De haadbegripen fan 'e Upanishad binne Brahman, of Ultimate Reality, en de Atman, of siel. De tekst ferklearret dat elk yndividu in Atman is, dy't úteinlik fusearret mei de Brahman, dat is, de heechste of Ultimate Reality.

    De Upanishads tsjinje as in begelieding om ultime freugde en spiritualiteit te berikken. Troch it lêzen fan 'e tekst kin in yndividu grutter begryp krije fan har Atman as sels.

    Hoewol't d'r ferskate hûnderten Upanishads binne, wurde de earsten tocht as de wichtichste, en binne bekend as Mukhya Upanishads.

    De Ramayana

    De Ramayana is in âld Hindoe-epos skreaun yn 'e 5e iuw f.Kr., troch hillige Valmiki. It hat 24.000 fersen, en fertelt it ferhaal fan Ram, de Prins fan Ayodhya.

    Ram is de erfgenamt fan Dasaratha, de kening fan Ayodhya. Mar nettsjinsteande dat hy de âldste en meast begeunstige soan fan 'e kening is, krijt hy gjin kâns om de troan te beklimmen. Syn listige stapmem, Kaikeyi, oertsjûget Dasaratha om de troan oer te jaan oan har soan, Bharatha. Se is suksesfol yn har besykjen, en Ram, tegearre mei syn prachtige frou Sita, wurdt ferballe neiit bosk.

    Hoewol Ram en Sita freugde fine yn ienfâldich, asketysk libjen, wurdt har lok al gau ferplettere troch Ravana, de demonkening. Ravana ûntfiert Sita en nimt har oer de see nei Lanka. Ram dy't pine en lilk is troch it ferlies fan syn leafste, belooft de demon-kening te ferslaan en te fermoardzjen.

    Mei help fan ferskate aapgoaden bout Ram in brêge oer de see en berikt Lanka. Ram ferslacht dan de demonkening, Ravana, en komt werom nei hûs om de troan te claimen. Hy en syn keninginne Sita libje ferskate jierren lokkich en krije twa soannen.

    De Ramayana bliuwt ek hjoeddedei relevant, en Hindoe's sjogge it as in hillige tekst, dy't it belang fan Dharma (plicht) en gerjochtichheid oerbringe.

    De Mahabharata

    De Mahabharata waard skreaun troch Sint Ved Vyas yn 'e 3e iuw f.Kr. It hat yn totaal 200.000 yndividuele fersrigels, neist ferskate proazapassaazjes, wêrtroch it it langste epyske gedicht fan 'e wrâld is. Binnen it hindoeïsme is de Mahabharata ek bekend as de fyfde Veda.

    It epos fertelt de striid tusken twa keninklike famyljes, de Pandava's en Kaurava's, dy't stride om de troan fan Hastinapura. De Kauravas binne konstant oergeunstich op 'e feardichheden en kapasiteiten fan' e Pandava's, en besykje se ferskate kearen te eliminearjen. De Pandavas oerwinne dizze hindernissen en winne úteinlik de Kurukshetra-oarloch. Se mei súkses hearskje it ryk foar ferskate jierren, enúteinlik opstean nei de himel nei de dea fan Krishna.

    It wichtichste tema fan 'e Mahabharata is it ferfoljen fan ien syn hillige plicht as dharma. Yndividuen dy't weagje fuort fan harren tawiisd paad wurde bestraft. Dêrom, de Mahabharata werhellet it prinsipe dat elk yndividu moat akseptearje, en útfiere de taken tawiisd oan him / har.

    Bhagvad Gita

    De Bhagvad Gita , ek wol bekend as de Gita, makket diel út fan 'e Mahabharata. It bestiet út 700 rigels en is gearstald yn 'e foarm fan in petear tusken Prins Arjuna, en syn weinman, Lord Krishna. De tekst ûndersiket ferskate filosofyske aspekten lykas libben, dea, religy en dharma (plicht).

    De Gita waard ien fan 'e populêrste teksten troch syn ienfâldige werjefte fan grutte filosofyske begripen. It joech minsken ek begelieding yn har deistich libben. De petearen tusken Krishna en Arjuna ûndersochten tema's fan konflikt, ûnwissichheid en dûbelsinnigens. Troch syn ienfâldige útlis en konversaasjestyl krige de Gita oer de hiele wrâld brede erkenning.

    De Puranas

    Puranas binne in samling teksten dy't in breed skala oan tema's lykas kosmogony, kosmology, astronomy, grammatika en de genealogyen fan goaden en goadinnen. It binne ferskate teksten dy't sawol klassike as folksferhaaltradysjes omfetsje. Ferskate histoarisy hawwe de Puranas neamd as ensyklopedyen, fanwegenharren grutte oanbod yn foarm en ynhâld.

    De Purana's hawwe mei súkses de kulturele praktiken fan sawol de elite as de massa's fan 'e Yndiaanske maatskippij synthesisearre. Om dizze reden binne se ien fan 'e meast priizge en fereare hindoe-teksten.

    Der wurdt ek leaud dat se it paad hawwe foar Yndiaanske klassike dûnsfoarmen lykas de Bharatanatyam en Rasa Leela.

    Dêrneist binne de meast ferneamde festivals bekend as Diwali en Holi ôflaat fan 'e rituelen fan' e Puranas.

    Hindoe-myten binne opnij oanmakke en opnij ferbylde yn simplistyske foarmen foar sawol folwoeksenen as bern. Televyzjekanalen lykas Pogo en Cartoon Network hawwe animearre shows makke foar epyske karakters lykas Bheem, Krishna en Ganesha .

    Dêrneist hawwe stripferhalen lykas Amar Chitra Kadha ek besocht om jouwe de essinsjele betsjutting fan epos troch ienfâldige dialogen en grafyske foarstellings.

    Troch it ferienfâldigjen fan de djippere betsjuttingen binnen de epos, hawwe de strips en tekenfilms in grutter publyk berikke kinnen, en in gruttere belangstelling by bern meitsje.

    Yndiaanske skriuwers en auteurs hawwe ek besocht de myten te herskriuwen en yn fiktyf proaza wer te jaan. Chitra Banerjee Divakaruni's The Palace of Illusions is in feministyske tekst dy't sjocht nei de Mahabharata út it perspektyf fan Draupadi. De ShivaTrilogy skreaun troch Amish Tripathi re ferbyldet de myte fan Shiva troch it in moderne twist te jaan.

    Koartsein

    Hindoe-mytology hat wrâldwide betsjutting en erkenning krigen. It hat ferskate oare religys, leauwensystemen en gedachteskoallen beynfloede. Hindoe-mytology bliuwt groeie, om't mear en mear minsken de âlde ferhalen oanpasse en opnij meitsje.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.