Arawn - Le dieu gallois de l'au-delà

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Stephen Reese

    Selon la mythologie galloise, Arawn est le souverain du royaume d'Annwn, ou Autre Monde - le lieu de repos idyllique des défunts. En tant que gardien responsable de son royaume, Arawn est juste et équitable, il honore les promesses qu'il fait, mais ne tolère aucune insubordination. Arawn représente l'honneur, le devoir, la guerre, la vengeance, la mort, la tradition, la terreur et la chasse.

    En tant que roi d'Annwn, le paradis de la paix et de l'abondance, Arawn était également connu comme le Vertueux, le Pourvoyeur et le Gardien des âmes perdues. Cependant, étant associé à la mort, Arawn était souvent craint et considéré comme maléfique.

    Arawn dans le folklore gallois

    Certains chercheurs pensent que le nom d'Arawn pourrait avoir une origine biblique. On pense qu'il vient du nom hébreu Aaron Aaron est le frère de Moïse et peut être traduit par exalté .

    D'autres ont associé Arawn à un autre dieu gaulois - Cernunnos Une autre théorie prétend qu'Arawn est la contrepartie galloise de la divinité celtique Arubianus, car leurs noms sont très similaires.

    Le rôle d'Arawn dans le Mabinogion

    Arawn joue un rôle important dans la première et la quatrième branche du Mabinogion - le recueil de mythes gallois comprenant douze contes. Dans la première branche, Arawn rencontre le seigneur de Dyfed, Pwyll.

    Pwyll s'est retrouvé par erreur dans le royaume d'Annwn. Il avait lancé ses chiens à la poursuite d'un cerf, mais lorsqu'il a atteint une clairière dans la forêt, il a trouvé une autre meute de chiens se nourrissant de la carcasse du cerf. Ces chiens avaient une apparence particulière : ils étaient d'un blanc exceptionnel et avaient des oreilles rouge vif. Bien que Pwyll ait reconnu que les chiens appartenaient à l'Autre Monde, il les a chassés enpour que ses chiens soient nourris.

    Pwyll fut alors approché par un homme vêtu d'un manteau gris et chevauchant un cheval gris. L'homme s'avéra être Arawn, le souverain de l'Autre Monde, qui dit à Pwyll qu'il devait être puni pour le grand manque de courtoisie qu'il avait commis. Pwyll accepta son sort et accepta d'échanger sa place avec Arawn, prenant la forme de l'autre pendant un an et un jour. Pwyll accepta également de combattre Hagdan, le plus grand ennemi d'Arawn, quivoulait fusionner son royaume avec celui d'Arawn et régner sur l'ensemble de l'Autre Monde.

    Pour éviter un autre manque de courtoisie, Pwyll honora la belle épouse d'Arawn. Même s'ils dormaient dans le même lit chaque nuit, il refusa de profiter d'elle. Un an plus tard, Pwyll et Hagdan s'affrontèrent au combat. D'un seul coup puissant, Pwyll blessa grièvement Hagdan mais refusa de le tuer. Au lieu de cela, il appela ses partisans à rejoindre Arawn, et par cet acte, les deux royaumes deAnnwn étaient unifiés.

    Pwyll a prouvé son respect à Arawn, et tous deux sont restés chastes pendant cette période. Ils sont devenus de vrais amis et ont échangé des cadeaux, notamment des chiens, des chevaux, des faucons et d'autres trésors.

    Après la mort de Pwyll, l'amitié s'est poursuivie entre Arawn et le fils de Pwyll, Pryderi. Cette relation est décrite dans la quatrième branche du Mabinogi, où le nouveau seigneur de Dyfed, Pryderi, a reçu de nombreux cadeaux d'Arawn, dont les cochons magiques d'Annwn. L'illusionniste et magicien Gwydion fab Don de Gwynned a volé ces cochons, ce qui a conduit Pryderi à envahir les terres de Gwydion. La dispute a abouti à uneet Pryderi a réussi à tuer le trickster en combat singulier.

    Arawn dans La bataille des arbres

    Il y a un poème appelé Cad Goddeu, ou La bataille des arbres, dans le Le livre de Taliesin, qui raconte l'histoire d'Arawn et d'Amatheon. Selon le poème, Amatheon a volé un chien de chasse, un daim et un vanneau au royaume d'Annwn.

    Arawn se mit à poursuivre Amatheon dans l'intention de le punir pour ses crimes. Le dieu en colère invoqua toutes sortes de monstres et les renforça avec de la magie, et la bataille des arbres commença.

    Amatheon a également appelé à l'aide son frère Gwydion. Gwydion a également utilisé sa magie et a invoqué les grands arbres pour les protéger d'Arawn. La bataille s'est terminée par la défaite d'Arawn.

    Les chiens d'Annwn

    Selon le folklore et la mythologie gallois, les chiens d'Annwn, ou Cwn Annwn Au début du printemps, de l'hiver et de l'automne, ils partaient à la chasse sauvage, parcourant les cieux nocturnes et chassant les esprits et les malfaiteurs.

    Leur grognement rappelait celui des oies sauvages en migration, bruyant de loin mais devenant de plus en plus silencieux à mesure qu'elles approchaient. On croyait que leur hurlement était le présage de la mort, rassemblant les esprits errants qui seraient ensuite emmenés à Annwn, leur lieu de repos final.

    Plus tard, les chrétiens ont appelé ces créatures légendaires les chiens de l'enfer et ont pensé qu'ils appartenaient à Satan lui-même. Cependant, selon le folklore gallois, Annwn n'était pas l'enfer, mais le lieu de la jeunesse et de la félicité éternelles.

    Interprétation symbolique de l'Arawn

    Sur Mythologie celtique Arawn est dépeint comme le seigneur des enfers et de la mort. En plus de régner sur le royaume des morts, il est également connu comme le dieu de la vengeance, de la guerre et de la terreur. Son personnage est souvent entouré de mystère. Dans de nombreux contes, il apparaît comme une silhouette obscure vêtue de vêtements gris et chevauchant son cheval gris.

    Décortiquons certaines de ces significations symboliques :

    • Arawn, le dieu de la justice, de la guerre, de la vengeance et de l'honneur.

    En tant que seigneur des morts et chef de guerre de son royaume, Arawn habite en Annwn - le monde souterrain ou l'au-delà. Annwn est le lieu de repos final des morts, où la nourriture est abondante et la jeunesse sans fin. Le fait d'être responsable de son royaume et de maintenir les lois des morts a fait d'Arawn une divinité juste mais quelque peu vengeresse. Il ne pouvait tolérer la désobéissance et rendait la justice d'une main de fer.

    Comme nous avons pu le voir dans l'histoire du Mabinogion, il punit Pwyll pour son insubordination et pour avoir enfreint la loi. Cependant, il tient sa parole et, à la fin, honore la promesse qu'il a faite à Pwyll.

    • Arawn, dieu de la mort et de la terreur

    Arawn, le maître des Enfers, ne se rend que rarement dans le monde des vivants. Comme il ne peut pas pénétrer physiquement sur les terres des mortels, il y envoie ses chiens de chasse, dont les hurlements sèment la mort et la terreur. Au début du printemps, en automne et en hiver, ces chiens blancs fantomatiques aux oreilles rouges partent à la chasse aux esprits errants. Ils attrapent également ceux qui tentent de s'échapper vers le pays du soleil et guident les esprits.les ramener à Annwn.

    Par conséquent, Arawn représente la loi naturelle de la mort et le concept selon lequel toute chose doit avoir une fin, y compris la vie.

    • Arawn, le Dieu de la magie et de la ruse.

    Arawn est caractérisé comme un personnage prônant la justice et punissant les actes répréhensibles. D'autre part, nous pourrions également l'interpréter comme étant le maître de la magie et de la ruse. De nombreuses légendes et histoires soulignent cette nature grise et le caractère ludique du dieu.

    Dans la première branche du Mabinogion, Arawn punit Pwyll pour ses méfaits et ils échangent leurs places. De cette façon, il rend la justice, mais en même temps, il utilise Pwyll, sous la forme d'Arawn, pour combattre son ennemi de longue date. Il parvient à esquiver sa propre responsabilité, en faisant en sorte que quelqu'un d'autre accomplisse ce dont il était chargé à l'origine.

    Selon certains récits, Arawn possédait également un chaudron magique, doté du pouvoir de ressusciter les morts, de rajeunir et de faire bouillir des aliments réservés aux courageux.

    Les animaux sacrés d'Arawn

    Selon la mythologie galloise, Arawn est surtout associé aux chiens et aux cochons. Comme nous l'avons vu, les chiens d'Arawn, ou ce que l'on appelle les chiens de Annwn, représentent la mort, l'orientation, la loyauté et la chasse .

    Arawn envoie des cochons magiques en cadeau au fils de Pwyll. Selon la tradition celtique, les cochons représentent l'abondance, la bravoure et la fertilité .

    Les saisons d'Arawn

    Arawn et ses chiens de chasse sont surtout actifs pendant les saisons de l'automne et de l'hiver. Tout au long de l'automne, les feuilles changent de couleur et tombent. Ce processus symbolise changement Il apporte aussi une certaine mélancolie parce que nous savons que le changement qu'il représente signifie un hiver long et froid. Si l'automne représente notre maturité humaine, alors l'hiver symbolise une fin, la vieillesse et la mort .

    Les couleurs sacrées d'Arawn

    Les couleurs sacrées de l'Arawn sont le rouge, le noir, le blanc et le gris. Dans le folklore celte, l'Arawn est le symbole de l'humanité. couleur rouge était le plus souvent associée à la mort et à l'au-delà et était souvent considérée comme un présage de malchance .

    De même, les couleurs blanc, noir et gris combinées signifient généralement quelque chose de maléfique, ainsi que l'obscurité, le danger et les enfers.

    Le jour sacré d'Arawn

    En tant que gardien des morts, Arawn a pour mission de veiller sur son royaume et d'empêcher les esprits de s'en échapper, à l'exception de la nuit de Noël. Samhain Samhain est le moment où la porte de l'autre monde est déverrouillée et ouverte. Pendant cette période, toutes les âmes des morts, ainsi que les êtres surnaturels, sont autorisés à entrer dans le monde des vivants. Samhain est donc l'équivalent celtique de l'Halloween occidental, qui célèbre ceux qui sont décédés.

    Pour conclure

    Arawn est le puissant dieu de la guerre, de la vengeance et de la chasse sauvage. Il n'était pas un personnage vicieux mais seulement le gardien consciencieux de son royaume, gardant les âmes des morts en sécurité, tout en préservant et en maintenant l'équilibre de la vie.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.