Pääsiäisen historia ja alkuperä - miten tämä kristillinen loma kehittyi

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Pääsiäinen, pääsiäinen tai vain "suuri päivä", kuten juhlapäivää kutsutaan monissa kulttuureissa, on joulun ohella yksi useimpien kristillisten uskontokuntien kahdesta suurimmasta juhlapäivästä. Pääsiäisenä juhlitaan Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta kolmantena päivänä hänen ristiinnaulitsemisestaan.

    Vaikka kaikki tämä kuulostaa melko selvältä, pääsiäisen tarkka päivämäärä ja historia ovat varsin mutkikkaita. Teologit ovat kiistelleet pääsiäisen oikeasta ajankohdasta vuosisatojen ajan, eikä asiasta tunnu vieläkään vallitsevan yksimielisyyttä.

    Lisää kysymys pääsiäisen juurista Eurooppalainen pakanuus Ei ole mikään yllätys, että kokonaisia kirjastoja voidaan täyttää ja on täytetty pääsiäisen alkuperää koskevilla kysymyksillä.

    Pääsiäinen ja pakanuus

    Ostara Johannes Gehrts. Public Domain.

    Useimmat historioitsijat näyttävät olevan yhtä mieltä siitä, että syy siihen, miksi tämä loma tunnetaan laajalti nimellä "pääsiäinen", johtuu sen alkuperästä pakanuudessa. Tärkein yhteys, johon tässä yhteydessä viitataan, on se, että kanssa anglosaksinen kevään ja hedelmällisyyden jumalatar Eostre (kutsutaan myös nimellä Ostara). Kunnianarvoisa Bede esitti tämän hypoteesin jo 8. vuosisadalla jKr.

    Tämän teorian mukaan Eostren juhla omaksuttiin kristinuskoon, aivan kuten varhaiskristityt tekivät talvipäivänseisauksen juhlalle, josta tuli joulu. Se, että kristinuskon tiedetään tehneen näin, ei ole kiistanalainen väite - varhaiskristityt levittivät uskoaan niin laajalle ja nopeasti juuri omaksumalla muita uskontoja kristinuskoon.myytti.

    Esimerkiksi oli tavallista rinnastaa jumalat ja puolijumalat eri puolilla maailmaa. pakanallinen Näin vastikään kääntyneet pakanat pystyivät säilyttämään juhlapyhänsä ja useimmat kulttuuriset käytäntönsä ja uskomuksensa samalla, kun he kääntyivät kristinuskoon ja hyväksyivät kristityn Jumalan. Käytäntö ei ole ainutlaatuinen kristinuskossa, sillä monet muutkin kristityt uskontokunnat ovat ottaneet uskonnot joka kasvoi tarpeeksi suureksi levitäkseen useisiin kulttuureihin, teki saman - Islam , Buddhalaisuus , Zarathustralaisuus ja paljon muuta.

    On kuitenkin kiistanalaista, koskeeko tämä pääsiäistä. Jotkut tutkijat väittävät, että pääsiäisen nimen juuret ovat itse asiassa peräisin latinankielisestä sanonnasta "pääsiäinen". in albis - monikossa alba tai aamunkoitto . Tuosta sanasta tuli myöhemmin eostarum Vanhassa yläsaksassa, ja siitä tuli pääsiäinen useimmissa nykyajan latinalaisissa kielissä.

    Riippumatta pääsiäisen nimen tarkasta alkuperästä, yhteys pakanuuteen on selvä, koska monet pääsiäisen Pääsiäisen perinteet ja symbolit tulevat, mukaan lukien värilliset munat ja pääsiäispupu.

    Muut pääsiäisen nimet

    On myös syytä mainita, että pääsiäistä kutsutaan näin vain joissakin osissa länsimaista maailmaa. Monissa muissa kulttuureissa ja kristillisissä uskontokunnissa sillä on kuitenkin muita nimiä.

    Kaksi todennäköisimmin kohtaamaasi versiota ovat seuraavat Pascha tai Suuri päivä monissa itäisissä ortodoksisissa kulttuureissa (tavataan Велик Ден bulgariaksi, Великдень ukrainaksi ja Велигден Makedonian kielellä, muutamia mainitakseni).

    Toinen yleinen termi pääsiäiselle monissa ortodoksisissa kulttuureissa on yksinkertaisesti se. Resurection ( Васкрс serbian ja Uskrs bosnian ja kroatian kielellä).

    Nimien, kuten Resurection ja Suuri päivä ovat melko ilmeisiä, mutta entä pääsiäinen?

    Sekä muinaiskreikan että latinan kielen Pascha tulee vanhasta hepreankielisestä sanasta פֶּסַח ( Pesach Siksi kielet ja kulttuurit kaikkialla maailmassa jakavat tämän pääsiäisen nimen, joka on peräisin ranskankielisestä sanasta "pääsiäinen". Pâques Venäjän Пасха .

    Tästä päästään kuitenkin kysymykseen:

    Miksi Pääsiäinen Eikö se ole eri asia loma Juuri tämän kysymyksen vuoksi eri kristilliset kirkkokunnat viettävät pääsiäistä edelleen eri päivinä.

    Pääsiäisen kiistanalainen päivämäärä

    Pääsiäisen "oikeasta" ajankohdasta käydään keskustelua lähinnä läntisten ja itäisten kristillisten kirkkokuntien välillä. Alun perin pääsiäinen tunnettiin nimellä ... Pääsiäisen kiista tai pääsiäiskiista. Nämä olivat tärkeimmät erot:

    • Varhaiset itäiset kristityt, erityisesti Vähä-Aasiassa, viettivät Jeesuksen ristiinnaulitsemispäivää samana päivänä kuin juutalaiset viettivät pääsiäistä - kevään ensimmäisen kuun 14. päivänä eli 14. Nissanin päivänä. heprealainen kalenteri Tämä tarkoitti sitä, että Jeesuksen ylösnousemuksen päivän piti olla kaksi päivää myöhemmin, 16. Nissan - riippumatta siitä, mikä viikonpäivä se oli.
    • Länsimaisessa kristinuskossa pääsiäistä vietettiin kuitenkin aina viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina. Siellä pääsiäistä vietettiin siis Nissan-kuukauden 14. päivän jälkeisenä ensimmäisenä sunnuntaina.

    Ajan myötä yhä useammat kirkot vaativat toista menetelmää, koska oli kätevää, että juhlapyhä oli aina sunnuntaina. 325 jKr. Nikean kirkolliskokous määräsi, että pääsiäisen tulisi aina olla ensimmäisenä sunnuntaina kevätpäiväntasauksen jälkeisen täysikuun jälkeen 21. maaliskuuta. Siksi pääsiäisellä on aina eri päivämäärä, mutta se on aina jossakin maaliskuun 22. päivän ja huhtikuun 25. päivän välillä.

    Miksi pääsiäinen on sitten edelleen eri päivinä?

    Itäisten ja läntisten kristillisten kirkkokuntien välisellä päivämääräerolla ei ole enää mitään tekemistä pääsiäisen kiistan kanssa. Nyt se johtuu siitä, että idässä ja lännessä käytetään eri kalentereita. Kun läntiset kristityt, kuten useimmat ihmiset ympäri maailmaa, käyttävät gregoriaanista kalenteria, itäiset ortodoksiset kristityt käyttävät edelleen juliaanista kalenteria uskonnollisiin tarkoituksiin.lomat.

    Tämä siitä huolimatta, että myös itäisen ortodoksikristillisissä maissa asuvat ihmiset käyttävät gregoriaanista kalenteria kaikkiin maallisiin tarkoituksiin - itäisen ortodoksinen kirkko yksinkertaisesti kieltäytyy edelleen säätämästä juhlapyhiään uudelleen. Koska juliaanisen kalenterin päivämäärät ovat 13 päivää myöhässä gregoriaanisen kalenterin päivämääristä, itäisen ortodoksisen kirkon pääsiäinen on aina länsimaisen pääsiäisen jälkeen.katoliset ja protestanttiset kirkot.

    Pienenä lisäerona on se, että itä-ortodoksinen kirkko kieltää pääsiäisen viettämisen pääsiäisen ja pääsiäisen samana päivänä kuin pääsiäisen. Länsimaisessa kristinuskossa pääsiäinen ja pääsiäinen ovat kuitenkin usein päällekkäisiä, kuten tapahtui vuonna 2022. Tältä osin länsimainen traditio vaikuttaa ristiriitaiselta, sillä Jeesuksen ylösnousemuksen oletetaan tapahtuneen kaksi päivää ennen pääsiäistä. pääsiäisen jälkeen - Uuden testamentin Markuksen ja Johanneksen mukaan hänen ristiinnaulitsemisensa tapahtui pääsiäisenä.

    1900-luvulla ja 2000-luvun alkupuolella on yritetty löytää pääsiäispäivä, josta kaikki kristityt ovat yhtä mieltä, mutta toistaiseksi tuloksetta.

    Päätelmä

    Pääsiäinen on edelleen yksi laajimmin vietetyistä kristillisistä juhlapyhistä, mutta sen alkuperästä, ajankohdasta ja jopa nimestä kiistellään edelleen.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.