Hautajaisrituaalit olivat olennainen osa muinaisen Egyptin kulttuuria, ja ne koostuivat useista vaiheista pitkässä prosessissa. Muumioitumisprosessissa kanoppipurkkien käyttö oli ratkaiseva vaihe. Nämä purkit olivat tärkeä osa vainajan matkaa tuonpuoleisen läpi, sillä ne varmistivat, että henkilö olisi täydellinen siirtyessään tuonpuoleiseen.

Mitä olivat kanoppipurkit?

Kanoppipurkit ilmestyivät ensimmäisen kerran Vanhassa valtakunnassa, ja niiden määrä on vaihdellut historian saatossa, mutta niiden määrä ei koskaan vaihdellut, vaan niitä oli aina yhteensä neljä.

Purkit olivat säiliöitä, joihin egyptiläiset sijoittivat vainajan elintärkeät elimet. Tämä käytäntö oli osa muumioitumisprosessia ja hautausrituaaleja. Egyptiläiset uskoivat, että jotkin sisäelimet (eli ruumiin sisäelimet) oli säilytettävä näissä purkeissa, koska ne olivat välttämättömiä tuonpuoleisessa elämässä.

Kanoppipurkit valmistettiin tyypillisesti savesta. Myöhemmin purkit valmistettiin hienostuneemmista materiaaleista, kuten alabasteri, posliini ja aragoniitti. Purkeissa oli irrotettavat kannet. Ne kehittyivät niin, että niissä oli suojelevien jumalien muoto, joka tunnetaan nimellä Horuksen neljä poikaa , taivaan jumala.

Alla on luettelo toimittajan suosituimmista valinnoista, joissa on kanoppipurkkeja.

Kanoppipurkkien tarkoitus

Joidenkin kertomusten mukaan muinainen Egypti oli ensimmäinen sivilisaatio, joka uskoi jonkinlaiseen kuolemanjälkeiseen elämään. Sydän oli sielun asuinpaikka, joten egyptiläiset varmistivat, että se pysyi ruumiin sisällä. Egyptiläiset uskoivat kuitenkin, että suolet, maksa, keuhkot ja vatsa olivat kuolleille välttämättömiä elimiä kuolemanjälkeisessä elämässä. Tästä syystä näillä elimillä oli erityinen paikkaKukin näistä neljästä elimestä sijoitettiin omaan kanoppipurkkiinsa.

Vaikka kanoppipurkkien klassinen tehtävä oli näiden elinten säilyttäminen, kaivaukset ovat osoittaneet, että egyptiläiset eivät käyttäneet kanoppipurkkeja säilytysastioina Vanhan valtakunnan aikana. Monet kaivetuista kanoppipurkeista olivat vaurioituneita ja tyhjiä, ja ne vaikuttavat aivan liian pieniltä elinten säilyttämiseen. Todisteet viittaavat siihen, että näitä purkkeja käytettiin pikemminkin symbolisena esineenä kuin käytännöllisenä esineenä vanhan valtakunnan aikana.varhaiset hautajaisrituaalit.

Kanoppipurkkien kehitys

Vanhassa valtakunnassa muumioituminen oli vasta alkuvaiheessa. Tässä mielessä tuona aikana käytetyillä kanoppipurkeilla ei ollut mitään tekemistä tulevien purkkien kanssa. Ne olivat yksinkertaisia purkkeja, joissa oli tavanomaiset kannet.

Keskimmäisen valtakunnan aikana, kun muumioitumisprosessi kehittyi, myös kanoppipurkit muuttuivat. Tämän ajan kannet olivat koristeltuja, kuten veistettyjä ihmispäitä. Joissakin tapauksissa nämä koristeet eivät olleetkaan ihmispäitä, vaan kuoleman ja muumioitumisen jumalan Anubiksen päätä.

19. dynastiasta lähtien kanoppipurkit liittyivät Horus-jumalan neljään poikaan. Kukin heistä edusti purkkia ja suojeli sen sisällä olevia elimiä. Näiden jumalien lisäksi kutakin elintä ja sitä vastaavaa kanoppipurkkia suojeli myös tietty jumalatar.

Kun balsamointitekniikat kehittyivät, egyptiläiset alkoivat säilyttää elimiä ruumiiden sisällä. Uuden valtakunnan aikaan ruukkujen tarkoitus oli jälleen vain symbolinen. Niiden kansiin oli edelleen veistetty samat neljä jumalaa, mutta niiden sisäpuoliset ontelot olivat liian pieniä elinten säilyttämiseen. Ne olivat yksinkertaisesti Dummy Jars.

Kanoppipurkit ja Horuksen pojat

Kukin Horuksen neljästä pojasta oli vastuussa jonkin elimen suojelemisesta, ja hänen kuvansa oli veistetty vastaavaan kanoppipurkkiin. Kutakin jumalaa suojeli puolestaan jumalatar, joka toimi vastaavan jumala-elin-purkin kumppanina.

• Hapi oli paviaanijumala, joka edusti pohjoista. Hän oli keuhkojen suojelija, ja hänen seuranaan oli jumalatar Nephthys.

• Duamutef oli sakaalijumala, joka edusti itää. Hän oli vatsan suojelija, ja hänen suojelijattarensa oli jumalatar Neith.

• Imsety oli ihmisjumala, joka edusti etelää. Hän oli maksan suojelija, ja häneen liittyi myös jumalatar Isis .

• Qebehsenuef oli haukkajumala, joka edusti länttä. Hän oli suoliston suojelija, ja häntä suojeli jumalatar Serket.

Nämä jumaluudet olivat kanoppipurkin tunnusmerkki keskimmäisestä valtakunnasta lähtien.

Kanoppipurkkien symboliikka

Kanoppipurkit todistivat, että egyptiläiset pitivät kuolemanjälkeistä elämää tärkeänä. Ne edustivat seuraavia asioita. suojelu, valmistuminen ja jatko Egyptiläiset yhdistivät kanoppipurkit asianmukaiseen hautaamiseen ja muumioitumiseen.

Koska muinaisessa Egyptissä muumioituminen oli tärkeää, kanoppipurkit olivat merkittävä esine ja symboli. Niiden liittyminen eri jumaliin antoi purkeille keskeisen aseman hautausrituaaleissa. Tässä mielessä nämä esineet olivat egyptiläisille korvaamattoman arvokkaita. Ne tarjosivat suojaa elimille ja takasivat vainajan elämän kuoleman jälkeisessä elämässä.

Pakkaaminen

Kanoppipurkit olivat merkittäviä egyptiläiselle kulttuurille, sillä he uskoivat vakaasti kuolemanjälkeiseen elämään. Elinten ottaminen ulos ja niiden turvaaminen ikuista elämää varten oli yksi muumioitumisprosessin olennaisimmista vaiheista. Tässä mielessä näillä purkeilla oli muinaisessa Egyptissä rooli, jollaista vain harvalla muulla esineellä oli. Kanoppipurkit ilmestyivät tämän kulttuurin varhaisvaiheissa jaon pysynyt huomattavana koko historiansa ajan.