Ixion oli muinaisen Thessalian heimon, joka tunnettiin nimellä lapithit, kuningas. Hän oli tunnettu siitä, että hän oli suuri mutta uskomattoman paha kuningas kreikkalaisessa mytologiassa. Hän kärsi yhden suurimmista tuhoista päätymällä vankina Tartarus , rangaistuna ikuisesti.

Kuka oli Ixion?

Ixion oli Antionin poika, auringon lapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsenlapsi jumala Apollo ja Perimele, Hippodamasin tytär. Joissakin kertomuksissa hänen isänsä sanotaan olleen Phlegyas, joka oli Hippodamasin poika. Ares .

Myytin mukaan Phlegyas sai hallitsemattoman raivokohtauksen auringonjumalaa vastaan ja poltti yhden hänelle omistetuista temppeleistä. Tämä Phlegyasin hullu käytös johti hänen kuolemaansa, ja sen katsotaan olleen perinnöllistä. Tämä voisi selittää joitakin tapahtumia, jotka myöhemmin tapahtuivat Ixionin elämässä.

Kun hänen isänsä kuoli, Ixionista tuli uusi kuningas Lapithille, jotka asuivat Thessaliassa, lähellä Peneusjokea. Jotkut sanovat, että Ixionin isoisoisän isä, Lapithus, jonka mukaan Lapithit saivat nimensä, oli asuttanut maan. Toiset taas sanovat, että Ixion karkotti alun perin siellä asuneet Perrhaebit ja toi Lapithit asumaan sinne.

Ixionin jälkeläiset

Iksion ja Dia saivat kaksi lasta, tyttären ja pojan nimeltä Phisadie ja Pirithous. Pirithous oli seuraava kruununperijä, ja Phisadiesta tuli myöhemmin yksi Mykenen kuningattaren Helenan palvelijattarista. Joidenkin antiikin lähteiden mukaan Pirithous ei ollutkaan Iksionin poika. Zeus oli vietteli Dian, ja hän synnytti Pirithoksen Zeuksen avulla.

Ixionsin ensimmäinen rikos - Deioneuksen tappaminen

Iksion rakastui Diiaan, Deioneuksen tyttäreen, ja ennen kuin he menivät naimisiin, hän lupasi appiukolleen, että hän antaisi hänelle morsiushinnan. Kun he kuitenkin menivät naimisiin ja seremonia oli ohi, Iksion kieltäytyi antamasta morsiushintaa Deioneukselle. Deioneus oli vihainen, mutta hän ei halunnut alkaa riidellä Iksionin kanssa, vaan varasti sen sijaan muutamia Iksionin arvokkaita, palkittujahevoset.

Ei kestänyt kauan, kun Ixion huomasi, että osa hänen hevosistaan oli kadonnut, ja hän tiesi, kuka ne oli vienyt. Siitä hetkestä lähtien hän alkoi suunnitella kostoaan. Hän kutsui Deioneuksen juhlapäivällisille, mutta kun hänen appensa saapui paikalle ja huomasi, ettei juhlapäivällistä ollutkaan, Ixion työnsi hänet kuolemaan suureen tulipesään. Se oli Deioneuksen loppu.

Ixion karkotetaan

Sukulaisen ja vieraiden tappaminen olivat antiikin kreikkalaisten silmissä hirvittäviä rikoksia, ja Iksion oli tehnyt molemmat. Monet pitivät hänen appensa murhaa ensimmäisenä oman sukulaisen murhana antiikin maailmassa. Tämän rikoksen vuoksi Iksion karkotettiin valtakunnastaan.

Muiden naapurimaiden kuninkaiden olisi ollut mahdollista vapauttaa Iksion, mutta kukaan heistä ei ollut halukas siihen, ja he kaikki olivat sitä mieltä, että Iksionin olisi pitänyt kärsiä teoistaan. Niinpä Iksion joutui vaeltamaan läpi maan, ja kaikki hänen kohtaamansa ihmiset välttelivät häntä.

Ixionin toinen rikos - Heran vietteleminen

Lopulta ylijumala Zeus sääli Ixionia ja puhdisti hänet kaikista aiemmista rikoksistaan ja kutsui hänet juhliin muiden jumalien kanssa Olympos-vuorelle. Ixion oli siihen mennessä tullut aivan hulluksi, sillä sen sijaan, että hän olisi ollut iloinen vapautuksestaan, hän meni Olympokseen ja yritti vietellä Zeuksen vaimon. Hera .

Hera kertoi Zeukselle siitä, mitä Ixion oli yrittänyt tehdä, mutta Zeus ei voinut tai uskonut, että vieras tekisi jotain niin sopimatonta. Hän tiesi kuitenkin myös, että hänen vaimonsa ei valehtelisi, joten hän keksi suunnitelman testatakseen Ixionia. Hän loi pilven Heran muotoon ja nimesi sen Nefeleksi. Ixion yritti vietellä pilven ja luuli sitä Heraksi. Ixion nukkui Nefelen kanssa ja alkoi sitten kerskua, mitenhän oli maannut Heran kanssa.

Nephele sai Ixionilta joko yhden tai useamman pojan, riippuen tarinan eri versioista. Joissakin versioissa ainoa poika oli hirviömäinen Kentauri josta tuli kentaurien esi-isä astuttamalla hänet Pelion-vuorella asuvien tammojen kanssa. Näin Ixionista tuli kentaurien esi-isä.

Ixionin rangaistus

Kun Zeus kuuli Ixionin kerskailun, hänellä oli kaikki tarvitsemansa todisteet ja hän päätti, että Ixionia oli rangaistava. Zeus määräsi poikansa Hermes , sanansaattajajumala, sitomaan Ixionin suureen, tuliseen pyörään, joka kulkisi taivaalla ikuisesti. Pyörä purettiin myöhemmin ja sijoitettiin Tartarokseen, jossa Ixion oli tuomittu kärsimään rangaistusta ikuisesti.

Ixionin symboliikka

Saksalainen filosofi Schopenhaur käytti Ixionin pyörän metaforaa kuvaamaan ikuista tarvetta tyydyttää himot ja halut. Kuten pyörä, joka ei koskaan pysy liikkumattomana, myös tarve tyydyttää halumme jatkaa kidutusta ja ahdistusta. Tämän vuoksi ihminen ei voi koskaan olla onnellinen, väitti Schopenhaur, koska onnellisuus on ohimenevä tila, jossa ei tarvitse kärsiä.

Ixion kirjallisuudessa ja taiteessa

Kuva Ixionista, joka on tuomittu kärsimään ikuisesti pyörän rattailla, on inspiroinut kirjailijoita vuosisatojen ajan. Hänet on mainittu lukuisia kertoja suurissa kirjallisuuden teoksissa, kuten David Copperfieldissä, Moby Dickissä ja Kuningas Learissa. Ixioniin on viitattu myös runoissa, kuten Alexander Popen teoksessa The Rape of the Lock.

Lyhyesti

Iksionista ei löydy paljon tietoa, sillä hän oli vain sivuhahmo kreikkalaisessa mytologiassa. Hänen tarinansa on varsin traaginen, sillä hän muuttui arvostetusta kuninkaasta surkeaksi vangiksi Tartarokseen, kärsimysten ja piinan paikkaan, mutta hän oli itse aiheuttanut kaiken tämän.