Katolinen kirkko yleensä kääntää pyhimykset heidän pyhyytensä ja hyveellisyytensä vuoksi. Tämä perinne sulki pois tai marginalisoi LGBTQ+-ihmiset monien vuosisatojen ajan. Nykyään kirkko on pohdiskelevampi ja sillä on taipumus miettiä historiaansa ja luottoa LGBTQ+ Joitakin näistä henkilöistä voidaan kutsua homoseksuaalisiksi pyhimyksiksi.

Emme voi jättää huomiotta sitä, että maailmastamme on tulossa yhä avoimempi, monimuotoisempi ja erilaisuutta hyväksyvä. Nyt on aika keskustella erilaisuudesta kaikissa muodoissaan, erityisesti seksuaalisuuteen ja sukupuoleen liittyvistä eroista. Emme voi täysin ymmärtää kristinuskoa keskustelematta sukupuolesta ja seksuaalisuudesta, koska nämä käsitteet ajoivat joitakin pyhimyksiä osoittamaan eräitä suurimpia esimerkkejä uskosta ja omistautumisesta.

Tässä artikkelissa tarkastellaan LGBTQ+-pyhimysten elämää ja legendoja ja tutkitaan, miten heidän uskonsa ja seksuaalisuutensa tai sukupuoli-identiteettinsä kietoutuivat toisiinsa. Jää kanssamme tutkimaan, miten kirkko on hallinnut LGBTQ+-pyhimysten käsitettä.

Huomaa, että kaikki nämä pyhimykset eivät olleet avoimesti LGBTIQ+, ja joistakin heistä saamme tietoa vain jäykistä historiallisista kertomuksista. Silti on tärkeää avata aihe LGBTQ+-ihmisten asemasta kirkossa tänä päivänä.

1. Pyhä Sebastian

Pyhä Sebastian vietti elämänsä evankeliumin levittämiseen omistautuneena kristittynä. Hän vietti ensimmäiset vuotensa Narbonnessa, Galliassa, nykyisessä Ranskassa, noin kolmannella vuosisadalla jKr. Pyhä Sebastian palveli ainakin kerran myös Rooman armeijassa.

Uskostaan huolimatta Sebastian kiipesi sotilasportaissa ja hänestä tuli pretoriaanikaartin kapteeni. Mutta hänen sitoutumisensa uskontoonsa johti lopulta pahaan huonoon kohteluun. Hänen julistautumisensa kristityksi oli tuolloin Roomassa kuolemantuomio.

Joidenkin lähteiden mukaan Diocletianus suosi häntä ja antoi hänelle jopa korkea-arvoisen viran armeijassa. Sebastianin kieltäytyminen tuomitsemasta uskomuksiaan johti hänen teloitukseensa huolimatta hänen vahvasta sitoutumisestaan uskontoonsa. usko . Hänet tuomittiin kuolemaan ampumalla jousimiesten joukko.

Mielenkiintoista on kuitenkin, että hän selvisi tästä koettelemuksesta, ja pyhä Irene hoiti hänet takaisin terveeksi. Hän jatkoi sitten matkaansa Rooman keisari Diocletianuksen kanssa, mutta hänet hakattiin kuoliaaksi. Hänen ruumiinsa heitettiin viemäriin, mutta pyhä Lucy löysi hänet myöhemmin. Pyhän Sebastianin perintö säilyi hänen raa'an murhansa jälkeen, ja ihmiset kunnioittavat häntä yhä marttyyrina ja pyhimyksenä.

Nykyään Pyhä Sebastian on LGBTIQ+-ikoni, koska hän on rohkeasti tunnustautunut kristityksi, ja maalauksissa hänet kuvataan usein poikkeuksellisen komeana ja uskoon ja Kristukseen omistautuneena.

2. Pyhä Jeanne d'Arc

Pyhä Jeanne d'Arc on toinen LGBTIQ+-ikoni. Muistamme hänet väsymättömästä innostuksesta ja horjumattomasta uskollisuudesta maalleen.

Jeanne d'Arc syntyi Ranskan Domrémyssa vuonna 1412, jossa hän varttui hartaassa katolisessa perheessä. 13-vuotiaana hän alkoi kuulla Pyhän Mikaelin, Pyhän Katariinan ja Pyhän Margaretan ääniä, jotka kehottivat häntä johtamaan Ranskan armeijan voittoon satavuotisessa sodassa Englantia vastaan.

Jeanne d'Arc sai kruununprinssi Charles Valois'n suostuteltua kansansa vastustuksesta huolimatta johtamaan heidän armeijaansa. Miesten asuun pukeutuneena hän taisteli urheasti tovereidensa rinnalla ansaiten näiden kunnioituksen ja arvostuksen. Englantilaiset vangitsivat hänet vuonna 1430 ja asettivat hänet syytteeseen harhaoppisuudesta. Jeanne d'Arc pysyi vakaasti uskossaan kidutuksesta ja ylitsepääsemättömistä kärsimyksistä huolimatta.

Historioitsijat arvelevat, että Jeanne d'Arc oli joko lesbo tai trans, koska hänen kerrotaan jakaneen sängyn naisten kanssa ja kieltäytyneen menemästä naimisiin miehen kanssa.

Englantilaiset totesivat hänet syylliseksi ja polttivat hänet roviolla vuonna 1431. miesten vaatteet yllään Hänen vaikutuksensa säilyi kuitenkin, kun hänestä tuli katolisen kirkon pyhimys vuonna 1920. Hänen tarinansa inspiroi edelleen ihmisiä kaikkialla maailmassa, ja hänen vankkumaton rohkeutensa ja sitoutumisensa arvoihinsa ovat koskettava muistutus inhimillisestä päättäväisyydestä.

3. Pyhä Sergius ja Bacchus

Kristinusko pitää pyhimyksiä Sergiusta ja Bacchusta inspiroivina hahmoina, jotka osoittivat horjumatonta uskoa ja omistautumista toisiaan kohtaan. Molemmat olivat Rooman armeijan sotilaita Syyriassa noin 4. vuosisadalla jKr.

Sergius ja Bacchus olivat syvästi uskonnollisia yksilöitä huolimatta heidän osallistumisestaan sotilasuralle. Heidän yhteinen syvä rakkautensa sai jotkut tutkijat olettamaan, että heidän välillään oli romanttinen suhde.

Pyhimykset Sergius ja Bacchus kuolivat vakaumuksensa ja kumppanuutensa vuoksi. Legendan mukaan he joutuivat vaikeuksiin kristinuskon sitkeän noudattamisensa vuoksi, mikä johti kidutukseen ja vankeuteen. Tuohon aikaan yleinen rangaistus rikollisille oli mestaaminen. Bachus kuoli kidutuksen jälkeen, ja Sergius kuoli mestaamalla, kun hänellä oli päällään naisten vaatteet.

Kidutuksesta ja vainosta huolimatta Sergius ja Bacchus eivät horjuneet uskossaan tai rakkaudessaan toisiaan kohtaan. Heidän tarinansa on tärkeä merkki uskollisuudesta ja omistautumisesta homoseksuaalien kumppaneiden kesken.

LGBT-yhteisö juhlii pyhimyksiä Sergiusta ja Bacchusta suojeluspyhimyksinä ja rakkauden ja hyväksynnän symboleina. Heidän uskonsa ja rakkautensa säilyi, vaikka he joutuivat vainon ja vastoinkäymisten kohteeksi, kuten heidän inspiroiva tarinansa osoittaa.

4. Pyhä Perpetua ja pyhä Felicity.

Perpetua ja Felicity olivat pohjoisafrikkalaisia naisystäviä, jotka ovat nykyään esimerkkejä omistautumisesta vaikeuksista huolimatta. He elivät 3. vuosisadalla jKr. ja heitä pidetään nykyään samaa sukupuolta olevien parien suojeluspyhimyksinä.

Perpetua ja Felicity kääntyivät kristinuskoon ja saivat kasteen. Tämä rohkea liike ei ollut vain vaarallinen ja rohkea, sillä kristinusko oli vielä uusi uskonto, jota monet vainosivat Karthagossa.

Eräs mielenkiintoinen seikka pyhästä Perpetuasta on se, että hänellä oli näkyjä itsestään muuttuneena mieheksi. Tämän vuoksi transsukupuoliset ihmiset saavat nykyään vaikutteita hänestä. Felicityllä ja Perpetualla oli intiimi side, ja vaikka sitä ei ole vahvistettu, he saattoivat tuntea romanttisia tunteita toisiaan kohtaan.

Heidän uskonsa johti lopulta heidän vainoonsa. Pidätyksensä jälkeen heidät vangittiin, ja he joutuivat kohtaamaan kidutusta ja raakoja olosuhteita. Tästä huolimatta he pysyivät vakaumuksessaan päättäväisinä ja kieltäytyivät kieltämästä uskontoaan tai toisiaan.

Perpetua ja Felicity teloitettiin heitettyään heidät areenalle villilehmän kanssa Karthagossa. Heidän tarinastaan tuli kristillisen marttyyriuden ja hartauden symboli.

5. Pyhä Polyeuctus

Pyhä Polyeuctus oli rohkea roomalainen sotilas ja marttyyri, jonka tarina innoitti lukemattomia ihmisiä vuosisatojen kuluessa. 3. vuosisadan lopulla jKr. syntynyt Polyeuctus pysyi kristillisessä uskossaan vainoista huolimatta.

Tutkijat arvelivat, että Polyeuctuksella saattoi olla samaa sukupuolta oleva kumppani nimeltä Nearchus, vaikka hänen homoseksuaalisuudestaan ei ole juurikaan dokumentteja. Polyeuctuksen horjumaton usko vaikutti suuresti Nearchukseen, ja se innoitti hänet omaksumaan kristinuskon. Hänen viimeiset sanansa Nearchukselle heijastavat heidän katkeamatonta sideään: " Muista pyhä valamme ."

Huolimatta vaaroista, joita avoimesti harjoittamalla Kristinusko roomalaisessa yhteiskunnassa, Polyeuctus pysyi uskossaan järkkymättömänä. Polyeuctus ei totellut keisarin määräystä uhrata uhreja pakanalliset jumalat . Näin ollen hän menetti sotilasarvonsa ja joutui maksamaan siitä, että oli omistautunut hengellään.

Polyeuctus symboloi uskoa ja kuvaa samaa sukupuolta olevien rakkautta varhaiskristillisessä kirkossa. Polyeuctuksen tarina on tärkeä muistutus joidenkin varhaiskristittyjen kamppailusta ja samaa sukupuolta olevien rakkauden hyväksymisestä.

6. Pyhä Martta ja Pyhä Maria Betaniasta

Kahdella sisarella, pyhällä Martalla ja Betanian pyhällä Marialla, oli tärkeä rooli varhaiskristillisessä palvelutyössä. Jotkut arvelevat, että vaikka heidän seksuaalisuudestaan ei historiallisissa asiakirjoissa puhuta, heillä saattoi olla samaa sukupuolta oleva romanttinen suhde.

Raamatun mukaan Marthan vahvuus oli hänen vieraanvaraisuudessaan ja käytännöllisyydessään, kun taas Maria oli omistautunut ja halukas oppimaan Jeesukselta.

Tarina illallisesta, jonka Martta ja Maria järjestivät Jeesukselle, on valaiseva anekdootti. Martan valmistellessa ateriaa Maria istui Jeesuksen jalkojen juuressa ja kuunteli hänen opetuksiaan. Kun Martta valitti Jeesukselle, että Maria ei auttanut häntä, Jeesus muistutti häntä lempeästi siitä, että Maria oli päättänyt asettaa hengellisen kasvunsa etusijalle.

Perinteen mukaan Martta matkusti Ranskaan ja perusti kristittyjen naisten yhteisön, kun taas Maria jäi Betaniaan ja hänestä tuli kunnioitettu opettaja ja johtaja.

Jotkut väittävät että monet lesbot ovat eläneet "sisaruksina" kautta historian, ja Maria ja Martha ovat hyviä esimerkkejä ei-perinteisistä kotitalouksista.

Se, olivatko Martta ja Maria samaa sukupuolta, ei vaikuta siihen, että heidät kuvattiin merkittävinä johtajina ja opettajina varhaiskristillisessä kirkossa. Heidän esimerkkinsä inspiroi uskovia naisia kaikkialla maailmassa.

7. Rievaulxin pyhä Aelred

Puhutaanpa Rievaulxin pyhästä Aelredista, Englannin keskiaikaisen historian vaikutusvaltaisesta hahmosta, jonka elämään kuului syvä usko. Tietojemme perusteella pyhä Aelred oli homoseksuaali. Hän syntyi vuonna 1110 Northumberlandissa, ja hänestä tuli Rievaulxin luostarin sisarkirkkomunkki ja lopulta saman luostarin apotti.

Aelred jätti jälkeensä homoeroottisia kirjoituksia ja hänellä oli läheiset suhteet miespuolisiin ystäviin. Hänen kirjansa Henkinen ystävyys tutkii käsitystä ihmisten välisestä hengellisestä kiintymyksestä, jonka hän katsoi edistävän läheisempää yhteyttä jumalallisuuteen. Näistä syistä tutkijat keskustelu mahdollisuus, että Aelred on homo.

Vaikka nämä spekulaatiot jatkuvat, on tärkeää huomata, että Aelredin hengelliset ja kirjalliset saavutukset ovat riippumattomia hänen seksuaalisista mieltymyksistään. Hänen ajattomia kirjoituksiaan rakkaudesta, ystävyys Aelredin maine viisaana ja myötätuntoisena apottina on yhä tallella.

Aelredin vaikutus nykyisiin keskusteluihin seksuaalisuudesta ja hengellisyydestä on tärkeä. Hänen kirjoituksensa tarjoavat lohtua LGBTIQ+-kristityille, jotka uskovat, että samaa sukupuolta olevien ihmisten rakkaus pitäisi pyhittää ja juhlia tarkoituksenmukaisena osana omaa hengellistä olemassaoloa.

8. Clairvaux'n pyhä Bernard

Pyhä Bernard Clairvaux'n pyhimys on yksi kirkon mielenkiintoisimmista pyhimyksistä. Hän syntyi Ranskassa 1100-luvulla ja liittyi hyvin nuorena sisarkristittyjen sääntökuntaan harjoittaakseen uskoaan.

Hänen intiimien suhteidensa miesten kanssa ja hänen rakkautta ja halua käsittelevien tunteikkaiden kirjoitustensa perusteella jotkut asiantuntijat ovat esittäneet, että Bernard olisi voinut olla homo- tai biseksuaali. Tämä keskiaikainen ranskalainen apotti kirjoitti myös homoeroottisia runoja Jeesuksesta ja hänellä oli samaa sukupuolta oleva suhde irlantilaisen arkkipiispan Malachy of Armaghin kanssa.

Kamppailuistaan huolimatta Bernardin hengellinen ja kirjallinen perintö on säilynyt vuosisatojen ajan. Neitsyt Marialle omistautuneena ja toisen ristiretken puolestapuhujana hänellä oli vaikutusvaltaa kaukana luostarin muurien ulkopuolella.

Bernardin rakkautta ja kaipausta käsittelevien kirjoitusten vaikutus on tullut mukaan seksuaalisuutta ja hengellisyyttä koskeviin nykyaikaisiin vuoropuheluihin. LGBTIQ+-kristityt yhdistyvät hänen kirjoituksiinsa rakkauden ja kaipauksen hengellisestä arvosta.

9. Pyhä Fransiskus Assisilainen

Pyhä Fransiskus Assisilainen oli mies, joka oli sitoutunut katoliseen kirkkoon ja hänen rakkautensa luontoon ja vaatimattomaan elämään. Fransiskus eli 12. vuosisadalla, ja huolimatta siitä, että häntä ympäröi suhteellinen varallisuus , hän valitsi vaatimattoman elämän, jossa hän saattoi palvella muita.

Katolisen kirkon fransiskaanijärjestö, jonka Franciscus perusti, on nykyään yksi hallitsevimmista uskonnollisista ryhmistä. Hän uskoi, että jokaisen elävän organismin tulisi saada hellyyttä ja huomiota.

Vaikka ei ole olemassa selkeitä todisteita siitä, että Franciscus olisi ollut homo, jotkut akateemikot ovat vihjailleet mahdollisuudesta, koska hän kuvaa miesten rakkautta teoksissaan. Olipa hänen seksuaalinen suuntautumisensa mikä tahansa, Franciscuksen vaikutus hengellisenä johtajana ja vähäosaisten ja syrjäytyneiden tukijana tekee hänestä yhden suurimmista pyhimyksistä. Franciscus on "ainutlaatuisen sukupuolta taivuttava historiallinen hahmo", mukaan Fransiskaaninen tutkija Kevin Elphick.

Toinen asia, joka viittaa hänen mahdolliseen homoseksuaalisuuteensa, on se, että hän harjoitti useaan otteeseen nudismia. Franciscus riisui vaatteensa ja antoi ne apua tarvitseville. Hän puhui itsestään usein naisena, ja muut munkit kutsuivat häntä "äidiksi".

Franciscuksen rakkaus luontoa kohtaan vaikutti jatkuviin keskusteluihin ekologiasta ja hengellisyydestä. Luonnon ihanuus ja pyhyys olivat aiheita, joista hän kirjoitti, ja hänen työnsä näistä aiheista vaikuttaa ihmisiin vielä nykyäänkin, ja hänet on nimetty ekologian suojeluspyhimykseksi.

Pakkaaminen

Huolimatta joistakin homoseksuaalisuutta koskevista kiistanalaisista näkemyksistä kirkko tunnustaa pyhimyksiksi lukuisia henkilöitä, jotka olivat avoimesti tai salaa LGBTIQ+. Nämä ihmiset tarjoavat kiehtovan katsauksen LGBTIQ+-ihmisten elämään historiassa ja muistuttavat meitä ihmisten monimuotoisuudesta.

Kirkon kamppailussa osallisuudesta ja hyväksymisestä nämä tarinat ovat voimakas todiste ihmishengen monimuotoisuudesta ja kestävyydestä. Kukaan ei voi hillitä tai tukahduttaa rakkauden voimaa, joka on kaikkien pyhyyttä ja hyveellisyyttä etsivien käytettävissä.

Tutustumalla homoseksuaalisiin pyhimyksiin voimme nähdä, että heillä oli ratkaiseva rooli kirkon ja laajemman LGBTQ+-yhteisön historiassa loppujen lopuksi. LGBTQ+-ihmisten läsnäolo on edelleen läsnä, vaikka sitä tuntuu joskus vaikealta uskoa. Nämä tarinat tarjoavat mielekästä ymmärrystä uskosta ja seksuaalisuudesta.

Antakaa näiden rohkeiden ja empaattisten yksilöiden inspiroivan perinnön motivoida meitä pyrkimään syvempään ymmärtämiseen, kunnioitukseen ja integraatioon. Toivomme, että inspiroimme teitä muistamaan heitä ja kunnioittamaan heidän saavutuksiaan, kun pyrimme kohti oikeudenmukaisempaa yhteiskuntaa.