محبوب ترین نمادهای سومری و اهمیت آنها

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    یکی از اولین تمدن های شناخته شده در تاریخ، سومری ها در منطقه بین النهرین هلال حاصلخیز، از 4100 تا 1750 قبل از میلاد زندگی می کردند. نام آنها از Sumer گرفته شده است، منطقه ای باستانی که از تعدادی شهر مستقل تشکیل شده است که هر کدام فرمانروای خاص خود را دارند. آن‌ها بیشتر به خاطر نوآوری‌هایشان در زبان، معماری، حکومت‌داری و موارد دیگر شناخته شده‌اند. این تمدن پس از ظهور آموری ها در بین النهرین وجود نداشت، اما در اینجا برخی از نمادهایی که آنها از خود به جای گذاشتند، آورده شده است.

    خط میخی

    نظام نوشتاری که برای اولین بار توسط سومریان ایجاد شد. خط میخی در لوح های تصویری به منظور نگهداری سوابق فعالیت های معبد، تجارت و تجارت آنها استفاده می شد، اما بعداً به یک سیستم نوشتاری کامل تبدیل شد. این نام از کلمه لاتین cuneus به معنای گوه گرفته شده است که به سبک نگارش گوه ای اشاره دارد.

    سومری ها خط خود را با استفاده از قلم نی برای ساختن می نوشتند. آثار گوه ای شکل روی خاک رس نرم که سپس پخته شده یا در آفتاب رها می شود تا سفت شود. اولین الواح به خط میخی تصویری بودند، اما بعدها به آواگرام یا مفاهیم کلمه تبدیل شدند، به ویژه هنگامی که در ادبیات، شعر، قوانین حقوقی و تاریخ استفاده می شدند. این خط از حدود 600 تا 1000 کاراکتر برای نوشتن هجاها یا کلمات استفاده می کرد.

    در واقع، آثار ادبی معروف بین النهرین مانند حماسه گیلگمش ، نزول Inanna و Atrahasis به خط میخی نوشته شده اند. شکل نوشتار خود را می‌توان با زبان‌های مختلف تطبیق داد، بنابراین جای تعجب نیست که چرا بسیاری از فرهنگ‌ها از جمله اکدی‌ها، بابلی‌ها، هیتی‌ها و آشوری‌ها از آن استفاده کرده‌اند.

    Sumerian Pentagram

    یکی از ماندگارترین نمادها در تاریخ بشر، پنتاگرام به عنوان یک ستاره پنج پر شناخته شده است. با این حال، قدیمی ترین پنتاگرام های شناخته شده در سومر باستان در حدود 3500 سال قبل از میلاد ظاهر شد. برخی از این نمودارهای ستاره ای خشن بودند که به صورت سنگ خراشیده شده بودند. اعتقاد بر این است که آنها جهت ها را در متون سومری مشخص می کردند و به عنوان مهرهای شهری برای علامت گذاری دروازه های دولت-شهرها استفاده می شدند.

    در فرهنگ سومری تصور می شود که آنها یک منطقه، محله یا جهت را نشان می دهند، اما آنها به زودی در نقاشی های بین النهرین نمادین شد. گفته می شود که معنای عرفانی پنتاگرام در زمان بابلیان ظاهر شد، جایی که آنها پنج سیاره مرئی آسمان شب را نشان می دادند و بعداً توسط چندین ادیان برای نشان دادن اعتقادات آنها استفاده شد.

    لیلیت

    مجسمه سازی برای زینت معابد و ترویج پرستش خدایان محلی در هر شهر-ایالت سومر استفاده می شد. مجسمه محبوب بین النهرینی که الهه ای را به صورت زنی زیبا و بالدار با چنگال های پرنده نشان می دهد. او نماد مقدس میله و حلقه را در دست دارد و روسری شاخدار بر سر دارد.

    هویت الهه نشان داده شده روی نقش برجسته هنوز مشخص است.مناظره. برخی از محققان حدس می زنند که لیلیت است و برخی دیگر می گویند Ishtar یا Ereshkigal است. طبق منابع باستانی، لیلیت یک دیو است، نه یک الهه، اگرچه این سنت از عبرانیان آمده است نه سومری ها. لیلیت در حماسه گیلگمش و همچنین در تلمود ذکر شده است.

    خود نقش برجسته ملکه شب یا برنی نقش نامیده می شود و تصور می شود که در حدود 1792 تا 1750 قبل از میلاد در جنوب بین النهرین در بابل سرچشمه گرفته اند. با این حال، برخی دیگر بر این باورند که منشا آن در شهر سومری اور است. در هر صورت، بعید است که منشأ دقیق این قطعه هرگز مشخص شود.

    Lamassu

    یکی از نمادهای حفاظت در بین النهرین، Lamassu به عنوان یک تصویر به تصویر کشیده شده است. بخشی از گاو نر و بخشی انسان با ریش و بال در پشت. آنها به عنوان نگهبانان افسانه ای و موجودات آسمانی در نظر گرفته می شوند که نشان دهنده صورت های فلکی یا زودیاک هستند. تصاویر آنها بر روی لوح های گلی حک شده بود که در زیر درهای خانه ها مدفون بودند.

    در حالی که لاماسوها به عنوان محافظ درهای کاخ های آشوری محبوب شدند، اعتقاد به آنها را می توان به سومری ها ردیابی کرد. گفته می‌شود که آیین‌های لاماسو در خانواده‌های سومری‌ها رایج بوده و نمادگرایی در نهایت با محافظان سلطنتی اکدی‌ها و بابلی‌ها مرتبط شد.

    تحقیقات باستان‌شناسی نشان می‌دهد که این نمادنه تنها برای منطقه بین النهرین، بلکه برای مناطق اطراف آن نیز اهمیت یافت.

    صلیب مسلح مساوی

    صلیب مساوی یکی از ساده ترین و در عین حال رایج ترین نمادهای سومری است. . در حالی که نماد صلیب در بسیاری از فرهنگ ها وجود دارد، یکی از اولین استفاده های نمادین آن توسط سومری ها بود. اصطلاح صلیب گفته می شود که از کلمه سومری Garza گرفته شده است که به معنای عصای پادشاه یا عصای خدای خورشید است. صلیب مساوی مسلح همچنین علامت میخی برای خدای خورشید سومری یا خدای آتش بود.

    خدای بین النهرینی Ea که در اسطوره سومری به نام انکی نیز شناخته می شود، در حال نشستن بر روی یک مربع به تصویر کشیده شده است. ، که گاهی با علامت ضربدر مشخص می شود. گفته می شود که مربع نشان دهنده تاج و تخت او یا حتی جهان است، که منعکس کننده اعتقاد سومری ها به چیزی چهار گوشه است، در حالی که صلیب به عنوان نماد حاکمیت او عمل می کند.

    نماد برای آبجو

    شامل یک کوزه عمودی با پایه نوک تیز، نماد آبجو در چندین لوح گلی یافت شده است. گفته می شود که آبجو محبوب ترین نوشیدنی آن زمان بود و برخی از کتیبه های مکتوب شامل تخصیص آبجو و همچنین جابجایی و نگهداری کالاها بود. آنها همچنین نینکاسی، الهه سومری آبجو و آبجوسازی را می پرستیدند.

    باستان شناسان شواهدی از تولید آبجو یافته اند که می توان آن را به هزاره چهارم قبل از میلاد ردیابی کرد. سومری ها به آنها توجه داشتندآبجو به دلیل داشتن ترکیبات غنی از مواد مغذی کلیدی برای قلب شاد و کبدی شاد است. این احتمال وجود دارد که آبجوهای آنها بر پایه معجون جو بوده باشد، اگرچه تکنیک های دم آوری آنها همچنان یک راز باقی مانده است.

    به طور خلاصه

    سومری ها را خالقان تمدن، مردمی که جهان را به گونه‌ای که امروز آن را می‌فهمند ساختند. بسیاری از آثار آنها از طریق آثار مکتوب نویسندگان و کاتبان باستانی به جا مانده است. این نمادهای سومری تنها بخشی از تاریخ آنهاست که کمک های بی شمار آنها را در فرهنگ جهانی به ما یادآوری می کند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.