Caishen - خدای چینی ثروت

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    گفتن کیشن خدای ثروت ممکن است کمی گمراه کننده باشد. دلیل آن این است که در واقع شخصیت های تاریخی متعددی وجود دارند که تصور می شود تجسم کایشن هستند و خود خدایان ثروت هستند. چنین تجسمی از کایشن را می توان هم در آیین عامیانه چینی و هم در تائوئیسم یافت. حتی برخی از مکاتب بودایی Caishen را به یک شکل به رسمیت می شناسند.

    Caishen کیست؟

    نام Caishen از دو حرف چینی ساخته شده است که با هم به معنی خدای ثروت است. او یکی از مورد درخواست ترین خدایان اساطیر چینی است، به ویژه در سال نو چینی، زمانی که مردم کایشن را می خوانند تا سال پیش رو را با رفاه و ثروت برکت دهند.

    مانند بسیاری دیگر. خدایان و ارواح در تائوئیسم ، بودیسم و ​​آیین عامیانه چینی، کایشن فقط یک فرد نیست. در عوض، او فضیلت و خدایی است که از طریق مردم و از طریق قهرمانان اعصار مختلف زندگی می کند. به این ترتیب، کایشن زندگی‌های زیادی داشته، مرگ‌های زیادی داشته است، و داستان‌های زیادی درباره او گفته شده است، که اغلب توسط منابع مختلف و متناقض گفته شده است. به عنوان مثال، در حالی که می‌توانیم داستان خدای یونانی ثروت را به صورت زمانی تعریف کنیم، می‌توانیم داستان‌های کیشن را فقط از طریق چیزهایی که از زندگی‌های متفاوتی که او داشته است، بازگو کنیم.

    یک داستان از مردی به نام لی گوئیزو می گوید. لی در چینی ها به دنیا آمداستان شاندونگ، در ناحیه زیچوان. در آنجا توانست به مقام قضات کشور دست یابد. از آن ایستگاه، لی توانست کمک زیادی به رفاه منطقه کند. این مرد به قدری مورد علاقه مردم بود که آنها حتی معبدی برای پرستش او پس از مرگش ساختند.

    این زمانی بود که امپراتور وقت وود از سلسله تانگ به لی فقید لقب کایبو شینگ جون را اعطا کرد. از آن زمان، او به عنوان شخصیت دیگری از کایشن در نظر گرفته شد.

    کایشن به عنوان بی گان

    بی گان یکی از مشهورترین تجسم های خدای ثروت چینی است. او پسر پادشاه ون دینگ و حکیمی خردمند بود که به شاه توصیه کرد چگونه کشور را به بهترین شکل اداره کند. طبق افسانه، او با همسری با نام خانوادگی چن ازدواج کرد و صاحب پسری به نام کوان شد.

    اما متاسفانه بی گان توسط برادرزاده خود - دی شین، پادشاه ژو شانگ کشته شد. . دی شین عموی خود را به قتل رساند زیرا از شنیدن توصیه های (خوب) بی گان در مورد نحوه اداره کشور خسته شده بود. دی شین بی گان را از طریق "درآوردن قلب" اعدام کرد و تصمیم خود را برای اعدام عمویش با این بهانه استدلال کرد که "می خواهد ببیند آیا قلب حکیم هفت روزنه دارد یا خیر".

    همسر بی گان و پسرش موفق به فرار به جنگل شد و جان سالم به در برد. پس از آن، سلسله شانگ سقوط کرد و پادشاه وو ژو کوان را به عنوان جد همه لین ها (مردم با نام لین) معرفی کرد.

    این داستانبعدها به یک عنصر داستانی محبوب در گفتمان فلسفی در مورد کشورهای متخاصم چین تبدیل شد. کنفوسیوس همچنین بی گان را به عنوان "یکی از سه مرد با فضیلت شانگ" گرامی داشت. پس از آن، بی گان به عنوان یکی از تجسم های کایشن مورد احترام قرار گرفت. او همچنین در رمان محبوب سلسله مینگ Fengshen Yanyi (سرمایه گذاری خدایان) محبوب شد.

    Caishen در نقش ژائو گونگ مینگ

    The Fengshen Yanyi رمان همچنین داستان یک گوشه نشین به نام ژائو گونگ مینگ را روایت می کند. طبق این رمان، ژائو در قرن دوازدهم پیش از میلاد از جادو برای حمایت از سلسله در حال شکست شانگ استفاده کرد.

    با این حال، شخصی به نام جیانگ زیا می خواست جلوی ژائو را بگیرد و آرزو کرد که سلسله شانگ سقوط کند. جیانگ زیا از سلسله مخالف ژو حمایت کرد، بنابراین او یک مجسمه نی از ژائو گونگ مینگ ساخت و بیست روز را صرف طلسم هایی بر روی آن کرد تا آن را به روح ژائو متصل کند. هنگامی که جیانگ موفق شد یک تیر ساخته شده از چوب درخت هلو را در قلب این مجسمه پرتاب کرد. بعداً، هنگامی که جیانگ در حال بازدید از معبد یوان شی بود، به دلیل کشتن ژائو مورد سرزنش قرار گرفت زیرا ژائو به عنوان مردی خوب و با فضیلت مورد احترام بود. جیانگ مجبور شد جسد گوشه نشین را به معبد ببرد، از اشتباهش عذرخواهی کند و از فضیلت های فراوان ژائو تمجید کند.

    وقتی جیانگ این کار را کرد، ژائو به عنوان تجسم کایشن و رئیس جمهور پس از مرگ مقدس شناخته شد.وزارت ثروت از آن زمان، ژائو به عنوان "خدای نظامی ثروت" و نماینده جهت "مرکز" چین در نظر گرفته شده است. ارقام بالا فقط برخی از افراد زیادی هستند که تصور می‌شود تجسم‌های کایشن هستند. موارد دیگری که به آنها نیز اشاره می شود عبارتند از:

    • Xiao Sheng - خدای جمع آوری گنج های مرتبط با شرق
    • Cao Bao - خدای جمع آوری ارزش های مرتبط با غرب
    • چن جیو گونگ - خدای جذب ثروت مرتبط با جنوب
    • Yao Shao Si - خدای سودآوری مرتبط با شمال
    • شن وانشان - خدای طلا مرتبط با شمال شرق
    • هان شین یه - خدای قمار مرتبط با جنوب -East
    • Tao Zhugong - خدای ثروت مرتبط با شمال غرب
    • Liu Hai - خدای شانس مرتبط با جنوب غربی

    کایشن در بودیسم

    حتی برخی بوداییان چینی (بوداییان سرزمین خالص) کایشن را یکی از 28 تجسم (تاکنون) بودا می دانند. در همان زمان، برخی از مکاتب بودایی باطنی، کایشن را به عنوان جمبالا - خدای ثروت و عضوی از خانواده جواهر در بودیسم معرفی می‌کنند.

    تصویرهای کایشن

    کایشن معمولاً در حالی که یک طلایی در دست دارد به تصویر کشیده می‌شود. میله و سوار بر ببر سیاه. در برخی از تصاویر او در حالی که آهنی در دست دارد نشان داده شده است.که می تواند آهن و سنگ را به طلا تبدیل کند.

    در حالی که کایشن نمادی از کامیابی است، ببر نشان دهنده پشتکار و سخت کوشی است. وقتی کایشن سوار ببر می شود، پیام این است که تکیه بر خدایان موفقیت را تضمین نمی کند. در عوض، خدایان به کسانی که سخت کوش و پیگیر هستند برکت می دهند.

    نمادها و نمادهای کایشن

    نمادگرایی کیشن را می توان به راحتی با نگاه کردن به شخصیت های متعدد او تشخیص داد. کیشن در تمام زندگی‌هایی که گذرانده است، همیشه حکیمی است که مردم، اقتصاد و اصول کلیدی دولت مناسب را می‌شناسد. و در هر یک از زندگی‌هایش، از استعدادهایش برای کمک به اطرافیانش با نصیحت‌های درست یا با ایفای مستقیم نقش حکومتی استفاده می‌کند.

    به‌عنوان یک مرد، او همیشه به‌گونه‌ای می‌میرد – گاهی اوقات با آرامش. و در سنین پیری که گاه با حسادت و غرور دیگران کشته می شود. داستان‌های اخیر حتی نمادین‌تر هستند، زیرا از این موضوع صحبت می‌کنند که چه تعداد از مردم بیش از حد خودخواه هستند که اجازه نمی‌دهند دیگری به طور شایسته مورد احترام قرار گیرد. مرگ او، اما وقتی کایشن در سنین پیری می میرد، مردم پس از او به پیشرفت خود ادامه می دهند.

    Wrapping Up

    Caishen یک خدای پیچیده در اساطیر چینی است و نقش یک نقش در بسیاری از ادیان چینی در حالی که او توسط بسیاری از شخصیت های تاریخی تجسم یافته است، نمادگرایی کلی ازخدای ثروت و رفاه است. کایشن ضامن رفاه برای کسانی است که سخت کار می کنند و پشتکار دارند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.