Tumah eta Taharah - Esanahia, Historia eta Eguna

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Tumah eta taharah Tora edo beste literatura errabinoa irakurtzean sarritan topatuko dituzun bi termino dira. Biblian eta Koranean ere ikusiko dituzu.

    Hala ere, oso gutxitan topatuko dituzu termino hauek Abrahamiako literatura erlijiosotik kanpo . Beraz, zer esan nahi dute zehazki tumah eta taharah?

    Zer dira Tumah eta Taharah?

    Mikveh garbitasun erritualerako. Iturria

    Antzinako hebrearrentzat, tumah eta taharah kontzeptu garrantzitsuak ziren ezpurua (tumah) eta purua (taharah) esan nahi dutena, batez ere espiritual eta bereziki erritualaren garbitasuna eta horren faltaren zentzuan.

    Horrek esan nahi du tumah zuten pertsonak ez zirela egokiak erritu eta jarduera santu batzuetarako, ez behintzat garbiketa erritu zehatzak jasan arte.

    Gainera, garrantzitsua da tumah bekatuarekin ez nahastea. taharah bekaturik gabe egoteagatik. Tumah den ezpurutasuna eskuetan zikinkeria izatearen antzekoagoa da, baina arimarentzat: pertsona ukitu duen zerbait ezpurua da eta garbitu behar dena pertsona berriro purua izan aurretik.

    Zer. Pertsona bat Tumah/Zipurua bihurtzea eragiten du eta horrek zer esan nahi du?

    Araztasun edo ezpurutasun hori ez zen jendea jaiotako zerbait, noski. Horren ordez, tumah-en ezpurutasuna zenbait ekintzaren bidez lortzen zen, askotan pertsonaren errurik gabe. Adibide ohikoenetako batzuk hauek izan ziren:

    • Erditzeaseme batek emakume bat egiten du tumah, hau da, 7 egunez ezpurua.
    • Alaba erditzeak emakumea 14 egunez kutsatu egiten du.
    • Edozein arrazoirengatik hilotza ukitzeak, labur nahiz eta/edo ustekabean.
    • Inpurua den zerbait ukitzea, gorpu batekin kontaktuan egon delako.
    • Tzaraatren bat edukitzea: pertsonen azalean edo ilean ager daitezkeen hainbat baldintza posible eta itxuragabeak. Bibliaren kristauaren ingelesezko itzulpenek sarritan gaizki itzultzen dute tzaraat legena gisa.
    • Lihozko edo artilezko arropa ukitzea eta nolabaiteko desfigurazioa izan duten harrizko eraikinak gertatzen zaizkio - tzaraat ere deitzen zaio. .
    • Etxe baten barruan gorpu bat badago –nahiz eta pertsona bertan hil berri delako– etxea, pertsona guztiak eta bertan dauden objektu guztiak tumah bihurtzen dira.
    • Duen animalia jatea. bere kabuz hil edo beste animaliek hil izana tumah bat egiten du.
    • Zortzi sheratzimetako edozeinen gorpua ukitzeak, “zortzi arrastaka”, alegia. Hauen artean saguak, satorrak, monitore-muskerrak, bizkar-buztan-muskerrak, apo-mugandilak, agama muskerrak, geckosak eta kamaleoiak. Itzulpen ezberdinetan, esate baterako, grekera eta frantses zaharrak trikuak, igelak, bareak, komadrilak, uhandreak eta beste batzuk ere zerrendatu zituzten.
    • Zurrutu egin den zerbait (adibidez, katilu bat edo alfonbra bat) ukitzea. zortzietako baten gorpuarekin kontaktuan egon baitasheratzim.
    • Emakumeak tumah edo ezpuruak dira hilekoa duten bitartean (niddah), beren hilekoaren zikloarekin kontaktuan egon den edozer gertatzen den bezala. tumah edo ezpuruak dira, haien semenarekin kontaktuan egon den edozer den bezala.

    Horiek eta beste hainbat ekintza tumah edo erritualki ezpuru bihur dezakete norbait. Ezpurutasun hori bekatutzat hartzen ez bazen ere, garrantzitsua zen bizitzarako hebrear gizartean – tumah jendeari denbora batez herritik kanpo bizitzeko eskatu zieten, beren ezpurutasuna garbitu arte eta taharah bihurtu ahal izateko. Adibidez.

    Tumah pertsona bati santutegi edo gurtza tenplu bat bisitatzea ere debekatuta zegoen; hori egitea karetarekin zigortzen zen benetako bekatutzat hartzen zen, hau da, gizartetik behin betiko kanporatzea. Apaizek ere ezin zuten haragia jaten tumah ziren bitartean, edozein arrazoirengatik.

    Nola bihur daiteke pertsona bat Taharah/Pure Berriz?

    Iturria

    The Tumah ezpurutasuna kentzeko eta berriro taharah bihurtzeko modua aldatu egiten zen pertsona lehen tumah bihurtu zen moduaren arabera. Hona hemen adibide aipagarrienak:

    • Tzarat-ek eragindako kutsadurak ilea moztu, arropa eta gorputza garbitu, zazpi egunez itxaron eta gero tenpluko sakrifizioa eskaini behar zuen.
    • Tumah isurketa seminalaren ondoren garbitu zen hurrengo iluntzean bainu erritual bat hartuz.ezpurutasuna eragin zuen ekintzak.
    • Tumah gorpu bat ukitzeagatik, apaizek eginiko Geila gorria (inoiz haurdun, jetzi edo uztartuta egon ez den behi gorri bat) sakrifizio berezia behar zen. Ironikoki, txalo gorrien sakrifizio batean eginkizun jakin batzuetan parte hartzen zuten apaiz batzuk ere tumah bihurtu ziren horren ondorioz.

    Tumah bekataria

    Tumah, oro har, ez zentzat hartzen bitartean. sin, badira bekatu batzuk tumah bezala ere aipatzen zirenak, ezpurutasun moralean bezala. Ez zegoen bekatu horiengatik garbiketa edo garbiketarik eta jendea maiz hebrear gizartetik kanporatzen zuten haiengatik:

    • Hilketa edo hilketa
    • Sorginkeria
    • Idolatria
    • Adulterioa, intzestua, bortxaketa, bestialitatea eta beste sexu-bekatu batzuk
    • Haur bat Moloch (atzerriko jainko bati)
    • Urkatu baten gorpua aldamioetan uztea. hurrengo goizera arte

    Bekatu hauek tumah moraltzat hartzen ziren arren, garrantzitsua da horiek eta tuma errituala bereiztea: lehenak bekatuak dira eta bigarrenak barkatu eta garbitu daitezkeen ezpurutasun erritualak dira. baita ulergarritzat jo ere.

    Tumah eta Taharah Garrantzitsuak al dira gaur Hebrear Fedeko Jendearentzat?

    Iturria

    Torah eta Errabinoen literaturan dauden gauza guztiak judaismo kontserbadorean oraindik garrantzitsua dela esan daiteke, baina egia da tumah mota gehienak ez direla serio hartzen gaur egun. Izan ere,tumah eta taharah-ek garrantzi handia galdu zuten atzera K.o. 70ean Jerusalemgo Bigarren Tenpluaren erorketarekin , duela ia 2.000 urte.

    Niddah (emakumeen hilekoa) eta zav. /zavah (gizonezko deskarga seminal anormala) dira ziurrenik judaismo kontserbadorearen jarraitzaileek oraindik ere tumah errituala ezpurutasuna deituko lituzketen tumah-ren bi salbuespen eta adibideak, baina horiek dira araua frogatzen duten salbuespenak.

    Do Tumah And Taharah Matter To. Beste Abrahamiko Erlijio batzuen jarraitzaileak?

    Testamentu Zaharra bai Kristautasuna bai Islama antzinako hebrear idazkietan oinarritzen denez, tumah eta taharah terminoak hitza ikus daitezke. hitzez ere, batez ere Lebitikoan.

    Koranak, bereziki, erritualaren eta izpiritualaren garbitasun eta ezpurutasun kontzeptuari garrantzi handia ematen dio, nahiz eta bertan erabiltzen diren terminoak desberdinak izan.

    Gero. kristautasunari dagokionez, gai asko nahastuta daude itzulpen eskasengatik (esaterako, tzaraat legena gisa itzultzea).

    Wrapping Up

    Tumah eta taharah bezalako kontzeptuek begirada bat ematen digute. antzinako hebrear herriak zer sinesten zuen eta nola ikusten zuten mundua eta gizartea.

    Sinesmen horietako asko denboran zehar eboluzionatu dira baina, nahiz eta gaur egun tumah eta taharah duela bi milenio bezain axola ez duten, haiek ulertzea funtsezkoa da judaismo modernoa zein kristautasun modernoa ulertzeko. Islama.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.