Miquiztli – Garrantzia eta sinbolismoa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Miquiztli trezenaren egun sakratua da, hamahiru eguneko aldia, antzinako azteken egutegian. Buru-hezur batek irudikatzen zuen, aztekek heriotzaren sinbolotzat tzat hartzen zutena.

    Miquiztli – Sinbolismoa eta garrantzia

    Azteken zibilizazioa existitu zen XIV. mendeak gaur egungo Mexikon eta tradizio erlijioso eta mitologiko konplexuak zituen. Bi egutegi zituzten, 260 eguneko egutegia erritu erlijiosoetarako eta 365 egunekoa nekazaritza arrazoiengatik. Bi egutegiek izen, zenbakia eta jainko elkartu bat edo gehiago zituzten egun bakoitzerako.

    Egutegi erlijiosoa, tonalpohualli izenez ere ezaguna, hogei trecenaz (13 eguneko aldiak) osatzen zuten. Trezena bakoitza ikur batez irudikatzen zen. Miquiztli azteken egutegiko 6. trecenaren lehen eguna da, buru-hezur bat duen ikur. ' Miquiztli' hitzak ' heriotza' edo ' hiltzea' nauhatl esan nahi du eta maiaz ' Cimi' bezala ezagutzen da.

    Miquiztli norberaren iraganaz, orainaz eta etorkizunaz hausnartzeko egun ontzat hartzen zen. Bizitzaren lehentasunei buruz hausnartzeko jarritako eguna zen eta aukerak eta aukerak baztertzeko egun txarra zela uste zen. Egun Miquiztli ere eraldaketarekin lotu zen, amaiera zaharretatik hasiera berrietarako mugimendua irudikatuz.

    Miquiztliren jainko gobernatzaileak

    Miquiztli Tecciztecatl jainkoak gobernatu zuen eguna.ilargia, eta Tonatiuh, eguzki-jainkoa. Biak ala biak azteken mitologian jainko esanguratsuak ziren eta hainbat mitotan agertu ziren, famatuena ilargian dagoen untxiaren istorioa eta sorreraren mitoa izan ziren.

    • Nola Tecciztecatl bihurtu zen. Ilargia

    Mitoaren arabera, aztekek uste zuten unibertsoan eguzki-jainkoak nagusi zirela. Laugarren eguzkia ezabatu ondoren, jendeak sua egin zuen boluntario bat sakrifikatzeko hurrengo eguzkia izateko.

    Tecciztecatl eta Nanahuatzin aurkeztu ziren ohorerako boluntario gisa. Tecciztecatl sakrifizioaren azken momentuan zalantza egin zuen, baina Nanahuatzin, askoz ere ausartagoa zena, sutara jauzi egin zuen momentu batean pentsatu gabe.

    Hau ikusita, Tecciztecatl azkar salto egin zuen sutara Nanahuatzin ondoren eta ondorioz, zeruan bi eguzki sortu ziren. Jainkoek, Tecciztecatl-ek zalantza izan zuelako haserre, untxi bat bota zioten jainkoari eta haren forma inprimatu zitzaion. Honek bere distira iluntzen zuen gauez bakarrik ikus zitekeen arte.

    Ilargi-jainkotasuna, Tecciztecatl, eraldaketarekin eta hasiera berriekin ere lotuta zegoenez. Horregatik aukeratu zuten Miquiztli eguneko jainko nagusi eta bizi-hornitzaile gisa.

    • Tonatiuh Creation Myth-en

    Tonatiuh zen. Nanahuatzinen sakrifiziotik jaio eta eguzki berria bihurtu zen. Hala ere, ez zen zeruan zehar mugituko odola eskaini ezeansakrifizioa. Quetzalcoatl jainkoak jainkoen bihotzak kendu zizkion, eskaintza onartu eta bere burua martxan jarri zuen Tonatiuh-i eskainiz.

    Hortik aurrera, aztekek gizakiak sakrifikatzen jarraitu zuten, bere bihotza Tonatiuh-i eskainiz, hura sendotzeko.

    Miquiztli eguna gobernatzeaz gain, Tonatiuh Quiahuit eguneko zaindaria ere bada, hau da, azteken egutegiko 19. eguna.

    Miquiztli zodiako aztekan

    Uste zen Miquiztli egunean jaiotakoek Tecciztecatl-ek emandako bizi-energia dutela. Lotsatiak dira, barneratuak, autokonfiantza txikia dute eta arazoak dituzte besteen begiradatik askatzeko.

    FAQs

    Zer esan nahi du Miquiztli?

    Hitzak 'Miquiztli'k 'hiltzearen ekintza', 'hildako egoera', 'garezurra', 'heriotzaren burua' edo, besterik gabe, heriotza esan nahi du.

    Miquiztli egun 'txarra' al da?

    Miquiztli buru-hezur batez irudikatzen den eta «heriotza» esan nahi duen eguna bada ere, bizitzaren lehentasunak lantzeko eta aukera guztiak jaramonik egin beharrean aprobetxatzeko eguna da. Horregatik, egun ontzat jo zuten.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.