Peainglid on ühed kõige populaarsemad Jumala seltskonnas, kes on valguse sarnased ja teenivad teiste inglite ülemusi taevases õukonnas. Need võimsad, aukartust äratavad olendid on mõjuvad ja raskesti ligipääsetavad, andes õnnistusi või lüües kurjategijaid.

Seitsmest peainglist võtavad peainglina juhtrolli Miikael, Gabriel ja isegi Raafael. Aga kuidas on Urieliga? Need, kes tunnistavad Urieli, näevad teda kui meeleparanduse ja tarkuse inglit. Kuid paljud näitajad näitavad, et ta on palju enamat.

Uriel peainglite seltsis

Urieli mosaiik Püha Johannese kirikus, Wiltshire, Inglismaa. PD.

Urieli nimi tähendab tõlkes "Jumal on minu valgus", "Jumala tuli", "Jumala leek" või isegi "Jumala nägu". Seoses tulega särab ta tarkuse ja tõe valgust keset ebakindlust, pettust ja pimedust. See laieneb emotsioonide kontrollimisele, viha vabastamisele ja ärevuse ületamisele.

Uriel ei jaga samu auavaldusi kui teised peainglid, samuti ei vastuta ta millegi konkreetse eest, nagu Miikael (sõdalane), Gabriel (sõnumitooja) ja Rafael (tervendaja). Võiks arvata, et Uriel on marginaalsel positsioonil ja esineb ainult taustal.

Tarkuse ingel

Kuigi teda peetakse tarkuse ingliks, ei ole Urieli välimuse kohta muud kindlat pilti kui nägemusi ja sõnumeid andva hääle roll. Kuid on olemas ka teisi apokrüüfseid tekste, mis kirjeldavad mõningaid tema kõige märkimisväärsemaid tegusid ja eesmärke.

Olles tarkuse ingel, tähendab tema seotus langeb kokku mõistusega, kus juurduvad mõtted, ideed, loovus ja filosoofia. See peaingel tuletab inimkonnale meelde, et ta kummardaks ainult Jumalat, mitte teda. Uriel annab juhatust, eemaldab takistusi ja annab kaitset, eriti kui on oht.

Päästmise ingel & meeleparandus

Uriel on päästmise ja meeleparanduse tee, pakkudes andestust neile, kes seda paluvad. Ta seisab Taevas väravate ees ja valvab sissepääsu Sheoli, allmaailma, sissepääsu. Uriel on see, kes lubab või keelab hinge siseneda Jumala kuningriiki.

Uriel katoliikluses

Uriel on katoliiklikus arusaamas kõigi kunstivormide patroon, samuti on ta teaduse, tarkuse ja konfirmatsiooni sakramendi ingel. Kuid katoliku usul on ajaloos olnud probleeme uskumisega inglitesse, eriti Urielisse.

Omal ajal üritas kirik, eesotsas paavst Püha Zachariusega, 745. aastal pKr. purustada inglite palvetamise ümber tekkinud ketserismi. Kuigi see paavst kiitis inglite austamise heaks, mõistis ta inglite austamise hukka ja ütles, et see on liiga lähedal kümne käsu eiramisele. Seejärel kustutas ta paljud inglid nimekirjast, piirates nende püha järgimist nimeliselt. Uriel oli üks neist.

Antonio Lo Duca, Sitsiilia munga 16. sajandil, nägi ette Urieli, kes käskis tal ehitada Termini kiriku. Paavst Pius IV kiitis selle heaks ja palkas Michelangelo arhitektuuri jaoks. Täna on see Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri kirik Esedra Plaza's. Paavst Zachariuse kuulutus ei pidanud paika.

Veelgi enam, see paavsti edikt ei heidutanud ei Bütsantsi katoliiklust, rabiinlikku judaismi, kabbalismi ega ida-ortodoksset kristlust. Nad võtavad Urieli väga tõsiselt ja järgivad iidseid apokrüüfseid tekste sarnaselt Piibli, Toora või isegi Talmudiga.

Uriel teistes religioonides

Urieli mainitakse ka teistes religioonides ja teda peetakse oluliseks ingliks.

Uriel judaismis

Rabbiinliku juudi traditsiooni kohaselt on Uriel kogu ingelliku väeosa juht, kes annab sissepääsu allmaailma ja ilmub lõvi kujul. Ta on üks vähestest peainglitest, väljaspool Seraphim , et pääseda otse Jumala juurde. Uriel oli ingel, kes kontrollis Egiptuse nuhtluste ajal uksi lambavere suhtes.

Talmudi ja kabbalistlikud tekstid, nagu Midraš, Kabbala ja Zohar, kinnitavad neid arusaamu. Nad usuvad, et igaüks, kes näeb Jumala altari leeke, kogeb südamemuutust ja teeb meeleparandust. Zohar räägib ka sellest, et Urielil on kahesugune aspekt: Uriel või Nuriel. Urielina on ta halastus, kuid Nurielina on ta rangus, mis tähistab tema võimet hävitada kurja või anda andeks.

Bütsantsi ja ida-ortodoksi kristlased

Ida-ortodoksi ja Bütsantsi kristlased omistavad Urielile suve, kes valvab õitsvate lillede ja küpsevate toitude üle. Nad peavad novembris peainglite püha, mida nimetatakse "peaingel Miikaeli ja teiste kehata jõudude sünaksiks". Siin on Uriel kunsti, mõtlemise, kirjutamise ja teaduse valitseja.

Koptidest kristlased ja anglikaanid

Kopti kristlased ja anglikaani kristlased austavad Urieli oma pühaga 11. juulil, mida nimetatakse "peaingel Urieli pühaks". Nad peavad teda üheks suurimaks peaingliks tema Enokile ja Esrale antud ennustuste tõttu.

Nende kristlaste sõnul nägi Uriel Jeesuse ristilöömist. Ilmselt täitis Uriel malja Kristuse verega, kastes sellesse oma tiiru. Kausiga tormasid ta ja Miikael seda üle Etioopia piserdama. Kui nad piserdasid, tõusis kirik sinna, kuhu iganes tilk kukkus.

Uriel islamis

Kuigi Uriel on moslemite seas armastatud kuju, ei ole tema nime Koraanis ega üheski islami tekstis mainitud, nagu seda on Miikaeli või Gabrieli puhul. Islami uskumuse kohaselt, Israfil sarnaneb Urieliga. Kuid Israfili kirjelduses näib ta olevat pigem sarnane Raafeli kui Urieliga.

Ilmalik austamine

On palju teateid inimestelt, kes väidavad, et on näinud ja kogenud Urieli. Üllataval kombel on esoteerilised, okultistlikud ja paganlikud ringkonnad loonud terveid loitsusid Urieli ümber. Ka nemad näevad teda tarkuse, mõtlemise, kunsti ja filosoofia sümbolina.

Pühakirjas esitatud aruanded Urieli kohta

Kuigi Piiblis ei mainita peainglitest palju, on 15 teksti, mida tuntakse apokrüüfidena, mis pakuvad üksikasju nende olendite kohta.

Urieli ei mainita nimeliselt üheski kanoonilises tekstis, kuid ta esineb teises Esdra raamatus, kogu Eenoki raamatus ja Saalomoni Testamendis. Need on mõned kõige veenvamad.

Teine Esdra raamat

Esdra teine raamat on üks huvitavamaid jutustusi. Esra, kes selle raamatu kirjutas, oli kirjutaja ja preester 5. sajandil eKr. Esra lugu algab sellega, et Jumal ütleb talle, kui pahane ta on iisraellaste ja nende tänamatuse pärast. Nii annab Jumal Esrale ülesande anda iisraellastele teada, kuidas Jumal kavatseb neid hüljata.

Iisraellased peavad meeleparandust tegema, kui nad loodavad end Jumala viha eest päästa. Need, kes seda teevad, saavad õnnistusi, armu ja püha. Seda kuulutades märkab Esra, kuidas iisraellased ikka veel kannatavad, samal ajal kui babüloonlased nautisid suurt heaolu, ja see tõde ajas Esra segadusse.

Segaduses teeb Esra pika ja südamliku palve Jumala poole, milles kirjeldab oma segadust olukorra üle, milles ta on. Seejärel tuleb Uriel Esra juurde ja selgitab, et kuna Esra on inimene, ei ole tal võimalik Jumala plaani järele mõelda. Isegi Uriel tunnistab, et ta ei suuda kõike täies ulatuses tajuda.

Siiski ütleb Uriel Ezrale, et Babüloonia jõukus ei ole ebaõiglus. Tegelikult on see illusioon. Kuid vastused ajavad Ezrat vaid uudishimu, mis viib teda veel rohkem küsima. Enamus neist ümbritsevad apokalüpsist.

Uriel näib haletsevat Esrat ja annab tema küsimustele vastuseks elulisi nägemusi koos selgitustega. Ingel paljastab, milline on ebaõiglaste saatus lõpuaegade lähenedes, ning kirjeldab ka mõningaid märke:

Hulgad surevad korraga

Tõde on peidetud

Kogu maa peal ei ole usku

Ebaseaduslikkus suureneb

Veri tuleb puust välja

Kivid räägivad

Kala teeb häält

Naised sünnitavad koletisi

Sõbrad pöörduvad üksteise vastu

Maa muutub äkki paljaks ja viljatuks.

Päike paistab öösel ja kuu ilmub kolm korda päevas.

Kahjuks ei rahusta Urieli nägemused Esrat. Mida rohkem ta saab teada, seda rohkem küsimusi tekib tal. Vastuseks ütleb Uriel talle, et kui ta pärast nende nägemuste mõistmist paastub, nutab ja palvetab, siis tuleb talle preemiaks veel üks. Esra teeb seda seitse päeva.

Uriel peab oma lubadust Esrale. Kuid iga saadud nägemus jätab Esrale igatsuse rohkemate järele. Kogu raamatu jooksul näete Urieli selget seost tarkuse, ilukõne ja sõnadega. Ta kasutab värvikaid metafoore, millel on poeetiline kõneviis.

Ta annab Esrale palju kingitusi ja preemiaid nägemuste näol, et vastata tema paljudele küsimustele. Kuid ta teeb seda ainult siis, kui Esra ilmutab alandlikkust ja kuuletub Urieli palvetele. See ütleb meile, et püha tarkus on parem hoida saladuses, sest me ei saa aru, kuidas Jumal toimib.

Uriel Eenoki raamatus

Uriel esineb Eenoki raamatus mitmes kohas Eenoki isikliku teejuhi ja usaldusisikuna (I Eenok 19 jj). Ta esineb ühe peaingelina, kes valitseb maa ja allilma üle (I Eenok 9:1).

Uriel palus Jumalat inimkonna eest langenud inglite valitsemise ajal. Ta palus Jumala halastust verevalamise ja vägivalla vastu. Langenud võtsid inimnaised ja tekitasid koletislikke jäledusi, mida nimetati nefilasteks. Need olendid tõid maa peale palju õudust.

Seega andis Jumal oma lõputus halastuses Urielile ülesande hoiatada Noa tulevast suurest veeuputusest. Seejärel kommenteerib Noa nefilaste ja nende hirmutegude kohta maa peal:

"Ja Uriel ütles mulle: "Siin seisavad inglid, kes on ühendanud end naistega, ja nende vaimud, kes võtavad palju erinevaid vorme, rüvetavad inimkonda ja viivad neid eksiteele, et nad ohverdaksid deemonitele "nagu jumalatele", (siin nad seisavad) kuni "suure kohtu päevani", mil nad mõistetakse kohut, kuni nad on lõpetatud. Ja ka eksiteele läinud inglite naised muutuvad sireenideks. "

• Uriel Saalomoni Testamendis

Üheks vanimaks maagiliseks tekstiks on Saalomoni testament See on deemonite kataloog. Selles antakse juhiseid, kuidas kutsuda ja võidelda konkreetsete deemonite vastu, kutsudes konkreetseid ingleid, kellel on võime neid palvete, rituaalide ja maagiliste loitsude abil kahjustada.

Read 7-12 täpsustavad Urieli seost Orniase nimelise ägeda deemoniga ja tema võimu üle. Kuningas Saalomon annab juhiseid lapsele, kelle Ornias sihib. Viskades spetsiaalselt valmistatud sõrmuse Orniase rinda ja öeldes mitu püha salmi, alistab laps deemoni ja viib selle tagasi kuninga juurde.

Orniasega kohtudes nõuab kuningas Saalomon, et deemon ütleks talle, mis on tema sodiaagimärk. Ornias ütleb, et ta on Veevalaja ja kägistab Veevalajaid, kes hoiavad kirge Neitsi naiste vastu. Seejärel räägib ta, kuidas ta muundub ilusaks naiseks ja lõviks. Ta väidab ka, et ta on "peaingel Urieli järeltulija" (rida 10).

Peaingel Urieli nime kuuldes rõõmustab Saalomon Jumalat ja orjastab deemoni, pannes selle tööle kiviraidurina Jeruusalemma templi ehitamiseks. Kuid deemon kardab rauast tööriistu. Nii püüab Ornias end välja rääkida. Vabaduse eest annab Ornias pühaliku lubaduse tuua Saalomonile iga üksiku deemoni.

Kui Uriel ilmub, kutsub ta mere sügavusest välja Leviaatani. Seejärel annab Uriel Leviaatanile ja Orniasele käsu lõpetada templi ehitamine. Me ei saa kirjeldust, kuidas Uriel välja näeb, vaid ainult seda, mida ta teeb, kui ta aitab kuningas Saalomoni.

Lõplik analüüs

Urieli kohta on palju öelda, kuigi Piibel ei maini teda nimeliselt. Teod, mida teised kirjanduslikud tekstid talle omistavad, tõstavad tema staatust, andes talle peaingli positsiooni. Paljud inimesed kogu maailmas, nii ilmalikud kui ka religioossed, austavad Urieli väge ja tarkust. Teised austavad teda kui inglit ja teised kui pühakut. Apokrüüfiliste tekstide kirjeldused näitavad meile, et Uriel onsuur võime halastuseks ja lunastuseks. Ta võib kontrollida deemoneid ja tuua tarkust, kui otsija teeb õigeid asju. Uriel õpetab alandlikkuse ilu, olles samal ajal teadlik Jumala antud tarkusest ja olemasolevast, et teenida teisi.