Kes oli kuningas Saalomon? - Inimese ja müüdi eristamine

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kui iisraellased jõudsid Kaananimaale, asusid nad oma päritoluhõimude alusel eraldi kogukondadesse. Alles umbes 1050 eKr asus Kaksteist Iisraeli suguharu otsustasid ühineda ühtse monarhia alla.

    Iisraeli Kuningriik oli lühiajaline, kuid see jättis püsiva pärandi. Juudi traditsioon Võib-olla oli kõige silmapaistvam pärand kuningas Saalomoni pärand, kes oli viimane kolmest esimesest kuningast, kes vastutasid Jeruusalemma templi ehitamise eest.

    Selles artiklis vaatleme lähemalt kuningas Saalomoni, tema tausta ja seda, miks ta oli Iisraeli rahva jaoks nii oluline.

    Kolm kuningat

    Enne ühtset monarhiat ei olnud iisraellastel mingit tsentraliseeritud võimu, vaid rida kohtunikke, kes lahendasid vaidlusi, rakendasid seadust ja olid oma kogukondade juhid. Kuna aga nende ümber ilmusid kuningriigid, sealhulgas vilistid, kes kujutasid endast tõsist ohtu haprastele iisraellaste kogukondadele, otsustasid nad ühe oma juhtidest kuningaks määrata.

    See oli kuningas Saul, ühendatud Iisraeli esimene valitseja. Sauli valitsemisaeg on vaieldav, vastavalt allikatele 2 kuni 42 aastat, ja ta nautis oma rahva armastust ja suurt edu võitluses. Siiski ei olnud tal head suhted Jumalaga, mistõttu asendas teda lõpuks Taavet.

    Taavet oli karjane, kes sai kuulsaks pärast seda, kui ta tappis hiiglasliku Goliati ühe hästi suunatud kiviga. Temast sai iisraellaste kuningas ja sõjaline kangelane, kes vallutas naaberpiirkondi vilistidelt ja kaananlastelt, sealhulgas Jeruusalemma linna. Kolmas kuningas oli Saalomon, kes valitses oma valitsemisajal uues pealinnas Jeruusalemmas, iisraellased olid õnnistatud tohutute majanduslikekasvu ja enamasti rahulikult.

    Kuningas Saalomoni kuningriik

    Saalomoni valitsemisaega peetakse laialdaselt Iisraeli rahva jaoks kuldajaks. Pärast Sauli ja Taaveti sõdu austasid naaberrahvad iisraellasi ning periood, mil nad olid rahu saavutati.

    Rahvas õitses ka majanduslikult, osaliselt tänu paljudele lähikondadele kehtestatud maksudele. Lõpuks sõlmis Saalomon kaubanduslepinguid koos Egiptus ja kinnistas suhted nendega, abielludes ühe nimetu vaarao tütrega.

    Kuningas Saalomoni tarkus

    Saalomoni tarkus on vanasõnaline. Inimesed mitte ainult Iisraelist, vaid ka naaberriikidest tulid tema paleesse, et otsida tema abi raskete küsimuste lahendamisel. Kõige kuulsam anekdoot on see, kus kaks naist nõudsid emaduse üle lapse.

    Kuningas Saalomon käskis kohe, et laps lõigatakse pooleks, nii et mõlemale emale jääks täpselt sama palju last. Sel hetkel langes üks emadest nutmas põlvili ja ütles, et ta annaks meelsasti lapse teisele naisele, mitte ei hakkaks seda pooleks. Kuningas Saalomon kuulutas siis, et ta on tõepoolest õigustatud ema, sest tema jaoks on tema lapse elu tähtsam.kui tõestada, et laps oli tema.

    Kuningas tegi äärmiselt targa otsuse ja oli laialdaselt tuntud oma tarkuse poolest. Ta oli ka suur pühakirjade õppija ja kirjutas isegi mõned Piibli raamatud.

    Templi ehitamine

    Kuningas Saalomoni tähtsaim töö oli esimese templi ehitamine Jeruusalemmas. Kui Saalomon tundis, et tema kuningavõim oli kindlalt kinnitatud, asus ta lõpule viima projekti, mida Taavet oli alustanud: Jumala koja ehitamine hiljuti tagasi saadud Jeruusalemmasse. Ta lasi oma sõbra, kuningas Hirami poolt Tüürosest tuua tugevaid, sirgeid seedripuid.

    Seejärel saadeti tuhat meest, et tuua vajalikud kivid Iisraeli põhjaosas asuvatest karjääridest. Templi ehitamine algas tema valitsemisaja neljandal aastal, kusjuures enamik materjale tuli importida ja kohapeal kokku panna, sest templi ehituskohale ei tohtinud tuua kirveid ega metallinstrumendid.

    Põhjuseks oli see, et tempel oli rahupaik, seega ei saanud selle ehitamise juures kasutada midagi sellist, mida võis kasutada ka sõda Templi valmimine võttis seitse aastat ja pealtnägijate sõnul oli see üsna tähelepanuväärne vaatepilt: suurejooneline kivist hoone, mis oli kaetud seedripuust paneelidega ja kaetud kullaga.

    Saalomoni pitser

    Saalomoni pitser on kuningas Saalomoni sõrmus ja seda kujutatakse kas pentagramm või heksagramm Arvatakse, et sõrmus võimaldas Saalomonil käsutada deemoneid, geeniusi ja vaime, samuti võis ta rääkida ja võib-olla ka juhtida loomad .

    Seba kuninganna

    Saeba kuninganna külastab kuningas Saalomoni

    Üks paljudest inimestest, kes oli kuningas Saalomoni tarkusest jutustustest vaimustunud, oli Saeba kuninganna. Ta otsustas külastada tarka kuningat ja tõi kaasa kaamelid, mis olid ääreni täis vürtse ja kulda, vääriskive ja igasuguseid kingitusi. See aga ei tähendanud, et ta uskus kõiki lugusid. Ta lasi oma kuningriigi parimatel vaimudel kirjutada mõistatusi, mida kuningas Saalomon pidi lahendama.

    Sel viisil sai Saeba kuninganna aimu tema tegeliku tarkuse ulatusest. Ütlematagi on selge, et kuningas ületas tema ootusi ja ta oli täiesti vaimustuses. Enne kodumaale naasmist andis ta Saalomonile 120 hõbedast talenti, palju komplimente ja õnnistusi Iisraeli Jumalale.

    Langemine armust

    Kuningas Saalomon ja tema naised. P.D.

    Igal inimesel on oma Achilleus Saalomoni kohta öeldi, et ta oli naistemees, kes armastas eksootikat. Seepärast keelas tema õpetaja Siimei tal abielluda võõraste naistega. See pidi olema Iisraeli hukule määratud, sest nad olid väike rahvas ja sellised liidud oleksid nende heaolule kahjulikud.

    Kuna Saalomon oli väsinud sellest, et ta ei saanud oma soovide järgi tegutseda, lasi Šimei valesüüdistuse alusel hukata. See oli tema esimene laskumine pattu. Kuid tulevik tõestas, et Šimeil oli kogu aeg õigus olnud.

    Kui ta võis vabalt abielluda välismaiste naistega, sealhulgas Egiptuse vaarao tütrega, kahanes tema usk Iisraeli Jumalasse. Kuningate raamatus selgitatakse, et tema naised veensid teda kummardama võõraid jumalaid, kellele ta lasi ehitada väikesed templid, vihastades sellega Iisraeli ainsat tõelist Jumalat.

    Ebajumalateenistus on, et Juudi inimesed , üks kõige hullematest pattudest, ja Saalomoni karistati enneaegse surma ja oma kuningriigi jagamisega pärast tema surma. Teine raske patt oli ahnus, ja ta oli seda teinud väga palju.

    Kuningas Saalomoni rikkus

    Ainus asi, mis on vanasõnalisem kui Saalomoni tarkus, on tema rikkus Pärast enamiku Iisraeli naabrite allutamist kehtestati neile kindlaksmääratud summa iga-aastast maksu, mis hõlmas nii kohalikke kaupu kui ka münte. Tänu muljetavaldavale rikkusele, mida kuningas kogus, lasi ta endale ehitada suurejoonelise trooni, mis asus tema Liibanoni metsapalees.

    Sellel oli kuus astet, millest igaühel oli kahe erineva looma skulptuur, üks kummalgi pool. See oli valmistatud parimatest materjalidest, nimelt kullaga kaetud elevandiluust. Pärast Jeruusalemma templi langemist ja hävitamist vallutasid Babüloonlased Saalomoni trooni, mis hiljem, pärast Pärsia vallutus.

    Kuningriik jaguneb

    Pärast aastaid kestnud valitsemist ja mitmeid tülisid oma Jumalaga suri Saalomon ja maeti koos kuningas Taavetiga Taaveti linna. Tema poeg Rehabeam tõusis troonile, kuid ei valitsenud kaua.

    Paljud Iisraeli hõimud keeldusid Rehabeami võimu tunnustamast ja otsustasid selle asemel jagada Iisraeli maa kaheks kuningriigiks, millest üks asus põhjas, mida jätkuvalt nimetati Iisraeliks, ja teine lõunas, Juuda.

    Kokkuvõtteks

    Kuningas Saalomoni lugu on klassikaline lugu mehest, kes tõuseb tippu, kuid langeb oma pattude tõttu armust. Ta sai karistuseks kaotada kõik, mis oli talle kallis, Iisraeli Kuningriigi, oma rikkuse ja tema ehitatud templi. Iisraelist sai üks maailma tähtsamaid rahvaid, kuid alles pärast seda, kui nad olid oma Jumalaga leppinud.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.