Iphigenia - Kreeka mütoloogia

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Iphigenia oli Mükeene kuninga vanim tütar, Agamemnon Kahjuks kuulus ta oma isa kaudu Atreuse neetud suguvõsasse ja oli tõenäoliselt juba sünnist saati hukule määratud.

    Iphigenia on kuulus peamiselt selle poolest, kuidas ta suri. Tema enda isa pani ta ohvrialtarile, kes tegi seda jumalanna rahustamiseks. Artemis sest ta vajas tema abi Trooja sõjas. Siin on lugu Mükeene printsessist ja tema traagilisest ja enneaegsest surmast.

    Iphigeneenia päritolu

    Iphigenia oli Agamemnoni ja Klytemnestra esimene laps, kellel oli ema poolt kuulsaid sugulasi, sealhulgas tädi, Trooja Helena ja vanavanemad Tyndareus ja Leda. Tal oli ka kolm õde-venda: Elektra, Orestes ja Chrysothemis.

    Vähemtuntud versioonis räägitakse, et Iphigenia vanemad olid Ateena kangelane Theseus ja Helena, kes sündisid, kui Theseus võttis Helena Spartast kaasa. Helena ei saanud oma tütart kaasa võtta ja oli andnud ta Klytemnestra käsutusse, kes kasvatas Iphigeneeniat nagu omaenda. See lugu on siiski vähem levinud ja sellele ei viidata peaaegu kunagi.

    Trooja sõja algus

    Arvati, et iga neetud Atreuse suguvõsa liige on varem või hiljem surma määratud, kuid kui enamik teisi liikmeid tegi oma tegudega oma olukorda ainult hullemaks, siis Iphigenia oli täiesti süütu ja ei teadnud, mis teda ees ootab.

    See kõik juhtus Trooja sõja alguses, kui Iphigenia oli veel noor printsess. Menelaos puudus Spartast, Pariis röövis Helena ja viis ta Trooja, varastades samal ajal ka suure hulga spartalaste aardeid. Seejärel kutsus Menelaos Tyndareose vande, kutsudes kõiki Helena kosilasi üles kaitsma Menelaost ja tooma Helena Trojast tagasi.

    Iphigenia isa ei olnud küll üks Helena kosilastest, kuid ta oli teadaolevalt kõige võimsam kuningas sel ajal. Ta sai sõjaväe ülemaks, kogudes Aulisesse 1000 laevast koosneva armada. Kõik oli valmis, kuid üks asi takistas neid purjetamast ja see oli halb tuul, mis tähendas, et akajalased ei saanud Trooja poole sõita.

    Kalhase ettekuulutus

    Nägija nimega "Kalchas" ütles Agamemnonile, et Artemis, jahi, vooruse ja metsiku looduse jumalanna, oli tema peale rahulolematu. Seetõttu oli ta otsustanud tuua halvad tuuled ja hoida laevastiku Aulis'is.

    Artemise viha võis olla mitmel põhjusel, kuid tundub, et peamine oli Agamemnoni ülbus. Ta oli uhkeldanud oma jahimehe oskustega ja võrrelnud neid jumalanna omadega. Talle ei meeldinud, kui teda koheldi lugupidamatusega.

    Kalchas ütles Agamemnonile ka viisi jumalanna lepitamiseks, kuid selleks oleks vaja ohvrit. See ei pidanud olema tavaline ohver, vaid inimohver, ja ainus selleks sobiv ohver näis olevat Iphigenia.

    Agamemnoni vale

    Inimohvri idee ei olnud kreeka mütoloogias kuigi levinud, kuid aeg-ajalt esines see siiski. Näiteks ateenlasi ohverdati inimohvritena ateenlaste Minotauros ning Lükaion ja Tantalos tapsid oma pojad, et neid jumalatele ohverdada.

    See, mida Agamemnon oma tütre ohverdamisest arvas, sõltub antiikaja allikatest. Mõned ütlevad, et Agamemnon oli valmis oma tütre ohverdama, teised aga ütlevad, et ta oli kurbusest rabatud, kuid tal ei olnud muud valikut, sest see oli tema kohus. Isegi kui ta ei olnud valmis ohverdamist läbi viima, näib, et tema vend Menelaos oli teda veennud seda tegema, sestplaanid ohverdamiseks olid käimas.

    Sel ajal oli Iphigenia Mükeenes. Kui tema ema Klytemnestra kuulis ohverdamisest, ei lubanud ta seda ja teda polnud võimalik veenda, nii et Agamemnon otsustas mitte proovida. Selle asemel saatis ta Odysseus ja Diomedes tagasi Mükeenesse, et anda Klytemnestra käsk edasi.

    Klytemnestra saadud sõnumi kohaselt pidid ta ja Iphigenia tulema Aulisesse, sest Iphigenia pidi abielluma kangelasega, Achilleus See oli vale, kuid Klytemnestra langes sellele. Ta ja tema tütar sõitsid Aulisesse ja kui nad sinna jõudsid, lahutati nad teineteisest.

    Iphigenia ohverdatakse

    Iphigeneia nägi ehitatud ohvrialtarit ja oli teadlik sellest, mis temast saab. Kuigi mõned ütlevad, et ta nuttis ja anus oma elu pärast, ütlevad teised, et ta ronis altarile vabatahtlikult, kuna uskus, et see on tema saatus. Ta uskus ka, et ta saab teada, et sureb kangelassurma. Kui aga tuli valida, kes Iphigeneia ohverdab,Ükski akajalastest kangelastest ei tahtnud seda läbi viia. Lõpuks langes asi Kalchase, nägija, kätte, ja nõnda haaras ta noa, et ohverdada.

    Kas Iphigenia päästeti?

    Müüdi tuntud lihtsas versioonis lõpetas Iphigenia elu Kalchas. Kreeka mütoloogias ei lõppenud inimohvrid aga alati nii, nagu see oli ette nähtud.

    Teatavate allikate kohaselt ei saanud Kalchas ohvrit läbi viia, sest jumalanna Artemis sekkus. Ta viis printsessi minema ja jättis tema asemele hirve. Artemis hoolitses selle eest, et kõik, kes olid Iphigenia ohvrile tunnistajaks, ei saanud aru, et ta oli asendatud hirvega, välja arvatud Kalchas, kes vaikis.

    Pärast ohverdamist vaibus halb tuul ja tee oli vaba, nii et Akaia laevastik võis alustada oma teekonda Trooja poole.

    Ohverduse tagajärjed

    Iphigenia ohverdamisel (või oletataval ohverdamisel) olid Agamemnonile ohtlikud tagajärjed. Pärast seda, kui ta oli Trooja lahingus kümme aastat üle elanud, mõrvas ta lõpuks koju naastes oma naise Klytemnestra. Klytemnestra oli Agamemnoni peale vihane nende tütre ohverdamise pärast ja ta tappis koos oma armukese Aegisthosega Agamemnoni, kui too oli suplemas.

    Iphigeneenia Taurise maal

    Pärast tema isa Agamemnoni surma hakkas Iphigenia lugu Kreeka mütoloogias uuesti esile kerkima, kuna ta ilmus müütides Orestes Kui Artemis viis Iphigenia ohvrialtarilt ära, oli ta ta Taurisesse, mida praegu tuntakse Krimmi nime all, viinud.

    Artemis määras Mükeene printsessi oma sealse templi preestrannaks. Taurid ohverdasid iga võõra, kes nende maale astus, ja kuigi ta ise oli inimohvriks langemisest pääsenud, oli Iphigenia nüüd nende eest vastutav.

    Orestes ja Iphigenia

    Palju aastaid hiljem saabus Taurisesse Iphigenia vend Orestes, kes oli tapnud oma ema, et kätte maksta oma isa surma eest, ja keda nüüd jälitavad Erinyes Orestes tuli koos oma nõo Pyladesega, kuid kuna nad olid võõrad, võeti nad kohe kinni ja olid valmis ohverdamiseks.

    Iphigeneia tuli neid vaatama, kuid õed-vennad ei suutnud üksteist ära tunda. Iphigeneia pakkus aga, et vabastab Orestese ainult siis, kui ta viib kirja Kreekasse. Orestesele see ei meeldinud, sest ta teadis, et see tähendab, et Pylades peab jääma ohvriks, nii et ta palus, et Pylades saadetaks selle asemel koos kirjaga.

    See kiri olevat olnud võti, mille abil õed-vennad üksteist ära tundsid ja koos Pyladesega läksid nad kolmekesi Orestese laeva. Taurisest lahkusid nad koos Artemise kuju saatel.

    Iphigeneenia naaseb Kreekasse

    Enne kui Iphigenia, Pylades ja Orestes Kreekasse tagasi pöördusid, levisid juba kuuldused, et Orestes oli Taurises ohverdatud. Iphigenia õde Elektra oli sellest kuuldes vapustatud ja ta sõitis Delfiidesse, et teada saada, mis saab temast. Elektra ja Iphigenia saabusid Delfiidesse mõlemad samal ajal, kuid nad ei tundnud teineteist ära ja Elektra arvas, etIphigenia oli preestrinna, kes oli oma venna ohverdanud.

    Seetõttu kavatses Elektra Iphigenia tappa, kuid just siis, kui ta kavatses teda rünnata, sekkus Orestes ja seletas kõik juhtunu ära. Lõpuks ühinesid Agamemnoni kolm last ja naasid Müünasse ning Orestesest sai kuningriigi valitseja.

    Iphigeneenia lõpp

    Mõne jutu järgi suri Iphigenia Megara-nimelises linnas, kus elas Kalchas, nägija, kes oli teda peaaegu ohverdanud. Pärast tema surma öeldakse, et ta elas Elysian Fields Mõnedes iidsetes allikates väidetakse, et ta abiellus Achilleusega surmajärgsel ajal ja nad veetsid koos igaviku Õnnelike saartel.

    Iphigeneenia popkultuuris

    Iphigeneenia loost on läbi ajaloo kirjutanud erinevad kirjanikud. Siiski ei ole teda mainitud Homerose Ilias ja müüti muudeti dramaatiliselt sõltuvalt sellest, millisele publikule see kirjutati. Tema lugu on kasutatud ka paljudes telelavastustes ja see on inspireerinud paljusid kuulsate kunstnike suuri kunstiteoseid.

    Mõned näited hõlmavad filmi Püha hirve tapmine , näidend Isegi sugulased on süüdi ja koomiksisari Pronksiaeg.

    Faktid Iphigenia kohta

    1. Kes on Iphigenia vanemad? Iphigenia ema on Klytemnestra ja tema isa on kuningas Agamemnon.
    2. Kes pidi Iphigenia surema? Iphigenia tuli ohverdada, et rahustada vihast jumalanna Artemis, et Agamemnoni laevastik saaks soodsa tuulega Trooja vastu välja sõita.
    3. Kuidas sureb Iphigenia? Iphigenia ohverdatakse Artemisele. Mõnes versioonis päästab Artemis ta ja viib ta Artemise preestrinnaks.

    Lühidalt

    Paljud inimesed ei tunne Iphigenia keerulist lugu, kuid tema lugu on oluline ja seotud paljude teiste tuntud lugudega, sealhulgas Trooja sõja, Orestese ja Atreuse kojaga.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.