Hektor - Trooja prints ja sõjakangelane

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kreeka mütoloogias oli Hektor Trooja vürst ja Trooja sõja üks tähelepanuväärsemaid kangelasi. Ta juhtis Trooja vägesid kreeklaste vastu ja tappis ise 30 000 akajalast. Paljud kirjanikud ja luuletajad peavad Hektorit Trooja suurimaks ja vapramaks sõdalaseks. Seda Trooja kangelast imetlesid nii tema enda rahvas kui ka nende vaenlased, kreeklased.

    Vaatleme lähemalt Hektorit ja tema paljusid tähelepanuväärseid tegusid.

    Hektori päritolu

    Hektor oli kuningas Priamuse esimene poeg ja Kuninganna Hekuba , Trooja valitsejad. Esmasündinuna oli ta Trooja troonipärija ja trooja vägede ülem. Trooja sõdalaste hulgas olid tema enda vennad Deifobus, Helenus ja Pariis Hektor abiellus Andromache'iga ja sai temalt ühe poja - Scamandriuse või Astyanax'i.

    Hektor arvati ka Apollo 'i poeg, kuna ta oli jumala poolt väga imetletud ja soositud. Kirjanikud ja luuletajad kirjeldasid Hektorit kui vaprat, arukat, rahumeelset ja head tegelast. Kuigi ta ei kiitnud sõda heaks, jäi Hektor siiski oma sõjaväele ja Trooja rahvale truuks, tõeliseks ja lojaalseks.

    Hektor ja Protesilaus

    Hektor näitas Trooja sõja algusest peale tohutut jõudu ja vaprust. Üks ettekuulutus ennustas, et iga kreeklane, kes Trooja pinnale maabub, tapetakse kohe. Prohvetit mitte kuulda võttes üritas kreeklane Protesilaus Trooja pinnale astuda, kuid Hektor pidurdas ja tappis ta. See oli suur võit, sest Hektor takistas ühe tugevaima sõdalase sisenemist jajuhtides lahingut Trooja vastu.

    Hektor ja Ajax

    Trooja sõja ajal kutsus Hektor kreeka sõdalased otse välja üks-ühele lahingusse. Kreeka sõdurid tõmbasid loosi ja Ajax valiti Hektori vastaseks. See oli üks keerulisemaid võitlusi ja Hektor ei suutnud Ajakose kilpi läbistada. Ajakose saatis aga oda läbi Hektori soomuse ja trooja vürst jäi ellu alles pärast Apolloni sekkumist. Austuse märgiks andis Hektor oma mõõga ära ja Ajakos kinkis oma vöö.

    Hektor ja Achilleus

    Hektori jaoks oli kõige olulisem ja elu muutev sündmus lahing Achilleusega. Trooja sõja kümnendal aastal astusid Trooja sõdurid kreeklastele vastu ja nad vastasid sellele täiega.

    Hektori naine, Andromache , ennustas talle surma ja palus tal mitte osaleda lahingus. Kuigi Hektor mõistis oma saatust, lohutas ta Andromache'i ja selgitas talle, kui tähtis on trööjalaste suhtes lojaalsus ja kohusetundlikkus. Seejärel läks Hektor oma viimasesse lahingusse kreeklaste vastu.

    Keset kogu võitlust ja verevalamist tappis Hektor Patroklose, kes oli tema väga lähedane sõber ja kaaslane. Achilleus Patrokloose kaotuse pärast kurvastunud Achilleus naaseb Trooja sõda uuenenud raevu ja energiaga. Athena Achilleus tappis Hektori, läbistades ja haavates tema kaela.

    Hektori matused

    Triumfaalne Achilleus Franz Matsch. Public Domain.

    Hektorile ei võimaldatud auväärseid ja väärikaid matuseid ning mitu päeva vedasid kreeklased tema surnukeha ümber Trooja linna. Achilleus tahtis oma vaenlast alandada, isegi surmas. Kuningas Priamos pöördus Achilleuse poole paljude kingituste ja lunarahaga, et saada tagasi oma poegade surnukeha. Lõpuks tundis Achilleus liigutust ja kahetsust kuninga vastu ning lubas Hektorile korralikud matused. isegi Trooja Helena leinavad Hektori kaotust, sest ta oli lahke mees, kes suhtus kõigisse austusega.

    Hektori kultuurilised representatsioonid

    Hektor esineb paljudes klassikalise kirjanduse teostes. Dante teoses Inferno , on Hektor projitseeritud kui üks õilsamaid ja vooruslikumaid paganaid. William Shakespeare'i teoses Troilus ja Cressida Hektorit vastandatakse kreeklastele ja kujutatakse lojaalse ja ausa sõdalasena.

    Hektori ja Achilleuse vaheline võitlus oli populaarne motiiv antiik-Kreeka keraamikas ja vaasimaalides. Hektor oli ka mitmetes kunstiteostes, näiteks Jacques-Louis' ' Andromache leinab Hektorit , õlimaal, mis kujutas Andromache'i leina Hektori surnukeha üle. Uuem maal, Achilleus lohistab Hektori surnukeha Francesco Monti 2016. aastal maalitud pildil kujutatakse Achilleust, kes alandab troojaid, lohistades nende juhi keha.

    Hector esineb filmides alates 1950. aastatest, näiteks sellistes filmides nagu Trooja Helena (1956) ja Troy (2004), Brad Pitt mängib Achilleust ja Eric Bana Hektorit.

    Järgnevalt on esitatud nimekiri toimetaja parimatest valikutest, kus on Hektori kuju.

    Toimetaja parimad valikud Achilleus vs Hector Trooja lahing Kreeka mütoloogia kuju Antiik pronksist Vaata seda siin Amazon.com Veronese disain Hektor Trooja prints Trooja sõdalane, kes hoiab oda ja kilpi... Vaata seda siit Amazon.com Müük - Hector Unleashed koos mõõga & Kilp kuju Skulptuur kuju Troy Vaata seda siin Amazon.com Viimane uuendus oli: 23. november 2022 12:19 am

    Faktid Hektori kohta

    1- Kes on Hector?

    Hektor oli Trooja vürst ja Trooja armee suur sõdalane.

    2- Kes on Hektori vanemad?

    Hektori vanemad on Priamos ja Hekuba, Trooja valitsejad.

    3- Kes on Hektori naine?

    Hektori naine on Andromache.

    4- Miks Achilleus Hektori tappis?

    Hektor oli tapnud lahingus Patrokloose, kes oli Achilleuse lähedane sõber. Ta oli ka Trooja poolel kõige tugevam sõdalane ja tema tapmine muutis sõja käiku.

    5- Mida sümboliseerib Hektor?

    Hektor sümboliseerib au, vaprust, julgust ja õilsust. Ta seisis oma rahva ja isegi oma venna eest, hoolimata sellest, et Trooja sai sõja alguse oma venna mõtlematu tegevuse tõttu.

    Lühidalt

    Hoolimata oma vaprusest ja vaprusest ei suutnud Hektor pääseda oma saatusest, mis oli tihedalt seotud troojalaste kaotusega. Hektor oli Kreeka mütoloogias oluline tegelane ja näide sellest, et kangelane ei pea olema mitte ainult tugev ja vapper, vaid ka lahke, üllas ja empaatiline.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.