Devad hinduismis - juhend

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Devad on taevased olendid, mis esinevad hinduismis, budismis ja zoroastrismuses. Neid kirjeldatakse kui keerulisi olendeid, kellel on erinevad võimed ja rollid. Hinduismis on palju erinevaid devasid, mida peetakse heatahtlikeks olenditeks, kes võitlevad kurja vastu ning abistavad, valvavad ja edendavad inimeste vaimset kasvu.

    Mis on Devad?

    Devasid kirjeldatakse kui "säravaid olendeid", inglisarnaseid tegelasi, kes esindavad Jumala üht aspekti. Nad võitlevad pidevalt pimeduse vastu, mis töötab läbi asuraid, kes on deemonlikud olendid ja jumalate vaenlased.

    Devasid on tuhandeid või isegi miljoneid, kes esinevad erinevates vormides. Kuigi sõna deva tõlgitakse inglise keelde sageli kui jumal, erineb devade mõiste lääne arusaamast jumalast.

    Devad hinduismis, budismis ja zoroastrismuses

    Devad ei ole mitte ainult jumalused, keda kummardatakse ja kes eksisteerivad ainult hinduismis, vaid nad on esindatud ka budismis ja zoroastranismis.

    Devad on nendes kolmes religioonis täiesti erinevad ilmingud. Näiteks veedalik hinduism näeb Devasid universaalse harmoonia ja tasakaalu säilitajatena. Nad tagavad kosmoloogilise tasakaalu ja taevaste olenditena on neil tohutu mõju kogu elule ja kõigele maa peal toimuvale.

    Lisaks sellele on devad igavesed ja surematud olendid, kes ei vanane ega haigestu, nad on kaugel pelgalt inimlikust eksistentsist.

    Budismis peetakse devasid millekski väiksemaks kui jumalat ja neid ei peeta surematuteks ja igavesteks olenditeks. Nad võivad elada väga kaua ja olla täisväärtuslikumad kui inimesed, kuid nad ei ole jumalad.

    Zoroastrismis ei ole devad heasoovlikud igavikulised taevased olendid, kes hoiavad kosmilist tasakaalu, vaid neid peetakse kurjadeks deemonlikeks tegelasteks.

    Devade sümboolika

    Hinduismi varajases pühakirjas, Rig Veda, kirjeldatakse 33 erinevat Devat kui kosmoloogilise tasakaalu säilitajaid. Hinduismi hilisemates versioonides ja arengus kasvas see arv kuni hämmastava 33 miljoni erinevasse Devasse.

    Üks tähtsamaid Rig-Vedas kirjeldatud Devasid on Indra äikese jumal Ta hoiab kosmoloogilist tasakaalu ja säilitab looduslikke veevooge, mis on Maa karjakasvatajate ellujäämiseks hädavajalikud.

    Kõige olulisemad Devad on aga Brahma, Shiva ja Vishnu, kes moodustavad Trimurthi (hinduistliku kolmainsuse). Aja jooksul kujunesid nad kõige olulisemateks hinduistlikeks jumalusteks, luues kolmainsuse, mis varjutas varasemate Devade võimu.

    Tänapäeval ei peeta paljusid devasid tegelikeks jumalateks. Kuigi nende jumalikkust tunnustatakse, seostatakse neid pigem taevaste olenditega. Siiski, ainus jumal, kes otsustab kõik universumis ja kelle üle ühelgi jumalusel ei ole ülemvõimu, on Brahman, mida nähakse Višnu ja Šiva kaudu.

    Ei ole harvad tõlgendused, et Devad on lihtsalt Brahmani ilmalikud ilmingud. See arusaam allutab Devad madalamale hierarhiale ja võimule.

    Devasid võrdsustatakse sageli ka Inglid Nagu inglid, juhivad ka devad inimesi ja palvetavad nende eest. Kuigi nad ei ole sarnased abrahamlaste inglitega, keda kujutatakse tiibadega ja kujutatakse Jumala ülistust laulmas, on devad siiski ingli-taolised.

    Devad hinduismis

    Hinduismis on palju Devasid. Nagu mainitud, on nende arv mõnes allikas 33 või 330 miljonit. Mõned neist on aga kindlasti tähtsamad ja kuulsamad kui teised.

    • Vishnu: Inimeste kaitsja ja säilitaja.
    • Shiva: Loomise ja hävitamise Issand.
    • Krishna: Kaastunde, armastuse ja kaitse jumal.
    • Brahma: Universumi loomise ja teadmiste jumal. Mitte segi ajada Brahmaniga, kes on abstraktne mõiste ja kõigi asjade lõplik kontrollija.
    • Ganesha: Takistuste eemaldaja, teadmiste, teaduse ja kunstide kaitsja.
    • Hanuman: Tarkuse, pühendumuse ja jõu Jumal.
    • Varuna: Vee jumal.
    • Indra: Äikese, jõevoolude, äikese ja sõja jumal.

    Nagu näete, on hinduism väga keeruline uskumuste süsteem ja selle erinevates versioonides on mõnedele neist jumalatest omistatud täiesti erinevaid ilminguid ja uskumusi. Alati jääb küsimus, kas neid tuleks kummardada kui jumalaid või kui Brahmanile alluvaid taevaseid olendeid.

    On neid, kes arvavad, et devade kui madalamate taevaste olendite kummardamine ei saa viia eneseteostuse saavutamiseni ja et seda saab saavutada ainult palvetades ja kummardades Ühte Issandat.

    Paljud peavad ka devasid inimestele lähemal olevaks kui Ühte Jumalat. Siiski ei ole nad palja silmaga nähtavad.

    Mõned usklikud ei pea neid surematuks ja usuvad, et Devad võivad lõpuks surra ja uuesti sündida. Nad usuvad, et Devad ei hoia kosmoloogilist tasakaalu ega otsusta looduskorra kulgu. Need uskumused asetavad Devad ühe Jumala suhtes alamale positsioonile ja lihtsalt inimestest kõrgemale.

    Kust tuleb sõna Deva?

    Võib-olla üks kõige huvitavamaid asju devade kohta on nimi, mida neile taevastele olenditele omistatakse. Sõna Deiwo võib pärineda vanast proto-indoeuroopa keelest, mida inimesed rääkisid indoeuroopa piirkonnas enne seda, kui Euroopa keeled olid üldse olemas. Deiwo tähendab säravat või taevast.

    Sajandeid hiljem, sõnad jumalus , deus , dieu , või dio Seega pärinevad jumaluste mõisted tõenäoliselt devade kontseptsioonist.

    Kokkuvõtteks

    Devad on hinduismi, budismi ja zoroastrismi üks põnevamaid aspekte. Nende tähtsus ja jumalikkus on ehk kõige enam arenenud hinduismis, kus neid peetakse kas jumalateks või taevasteks olenditeks. Vedadele on omistatud palju võimeid ja vägesid, mis aitavad säilitada maailma ja kõike selles olevat.

    Sõltumata nende tähtsusest, mis muutub hinduismi eri versioonides, on need siiski väärtuslikud mälestused varajastest tõlgendustest selle kohta, mida jumalikkus inimese jaoks tähendab ja kuidas uskumused aja jooksul arenevad.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.