Arawn - Walesi surmajärgse elu jumal

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Walesi mütoloogia kohaselt on Arawn Annwni ehk Teise Maailma - surnute idüllilise puhkepaiga - valitseja. Oma kuningriigi vastutustundliku valvurina on Arawn õiglane ja õiglane, pidades kinni antud lubadustest, kuid ei salli allumatust. Arawn esindab au, kohust, sõda, kättemaksu, surma, traditsiooni, hirmu ja jahti.

    Rahu ja külluse taeva Annwni kuningana oli Arawn tuntud ka kui vooruslik, hooldaja ja kadunud hingede kaitsja. Kuna Arawn oli aga seotud surmaga, kardeti teda sageli ja teda peeti kurjaks.

    Arawn Walesi folklooris

    Mõned teadlased usuvad, et Arawni nimi võib olla piibellikku päritolu. Arvatakse, et see tuleneb heebrea nimest Aaron , kes oli Moosese vend. Aaroni võib tõlkida kui ülendatud .

    Teised seostasid Arawni teise gallia jumalaga - Cernunnos , kuna mõlemad on tihedalt seotud jahipidamisega. Teine teooria väidab, et Arawn on keldi jumaluse Arubianus walesi vaste, sest nende nimed on üsna sarnased.

    Arawni roll Mabinogionis

    Arawn mängib olulist rolli Mabinogioni esimeses ja neljandas harus - kaheteistkümnest muinasjutust koosnevas Walesi müütide kogumikus. Esimeses harus kohtub Arawn Dyfed'i isandaga Pwyll.

    Pwyll sattus kogemata Annwni kuningriiki. Ta oli pannud oma jahikoerad jälitama hirve, kuid kui ta jõudis metsas asuvale lagendikule, leidis ta seal hoopis teise koerakarja, kes söömas hirve korjuseid. Need koerad olid erilise välimusega; nad olid erakordselt valged ja ereda punaste kõrvadega. Kuigi Pwyll tunnistas, et need koerad kuulusid teispoolsesse maailma, ajas ta nad minema.et tema koerad saaksid süüa.

    Siis tuli Pwyllile vastu halli mantlis mees, kes ratsutas halli hobuse seljas. Mees osutus Arawniks, Teise Maailma valitsejaks, kes ütles Pwyllile, et teda tuleb karistada tema poolt toime pandud suure ebaviisakuse eest. Pwyll nõustus oma saatusega ja nõustus Arawniga kohad vahetama, võttes üksteise kuju üheks aastaks ja üheks päevaks. Pwyll nõustus ka võitlema Arawni suurima vaenlase Hagdani vastu, kestahtis ühendada oma kuningriigi Arawni kuningriigiga ja valitseda kogu Teise Maailma üle.

    Et vältida järjekordset ebaviisakust, austas Pwyll Arawni kaunist naist. Kuigi nad magasid igal õhtul ühes voodis, keeldus ta teda ära kasutamast. Kui aasta oli möödas, seisid Pwyll ja Hagdan vastamisi võitluses. Ühe võimsa löögiga haavas Pwyll Hagdani raskelt, kuid keeldus teda tapmast. Selle asemel kutsus ta oma järglasi üles ühinema Arawniga, ja selle teoga said kaks kuningriikiAnnwn olid ühtsed.

    Pwyll osutas Arawnile austust ja nad mõlemad jäid selle aja jooksul vooruslikuks. Nad said tõelisteks sõpradeks ja vahetasid kingitusi, sealhulgas jahikoeri, hobuseid, haukaid ja muid aardeid.

    Pärast Pwülli surma jätkus sõprus Arawni ja Pwülli poja Pryderi vahel. Seda suhet kirjeldatakse Mabinogi neljandas harus, kus Dyfed'i uus isand Pryderi sai Arawnilt palju kingitusi, sealhulgas maagilisi sigu Annwnist. Gwynned'i trikimees ja mustkunstnik Gwydion fab Don varastas need sead, mis viis Pryderi Gwydioni maale tungima. Tüli tulemuseks oli vaidlussõda ja Pryderi suutis trikitaja üksikvõitluses tappa.

    Arawn puidulahingus "Puude lahing

    On olemas luuletus nimega Cad Goddeu, või Puude lahing, aastal Taliesini raamat, mis jutustab loo Arawnist ja Amatheonist. Luuletuse kohaselt varastas Amatheon Annwni kuningriigist jahikoera, põdra ja lapiuluki.

    Arawn hakkas Amatheoni taga ajama, kavatsusega teda tema kuritegude eest karistada. Vihane jumal kutsus kokku kõikvõimalikke koletisi ja tugevdas neid maagiaga ning algas Puude lahing.

    Amatheon kutsus ka abi - oma venna Gwydioni. Gwydion kasutas samuti oma maagiat ja kutsus suuri puid üles kaitsma neid Arawni eest. Lahing lõppes Arawni lüüasaamisega.

    Annwni koerad

    Vastavalt Walesi folkloorile ja mütoloogiale on Annwni koerad või Cwn Annwn , on teistsuguse maailma kummituskoerad, mis kuulusid Arawnile. Varakevadel, talvel ja sügisel käisid nad Metsikus jahil, ratsutades läbi öise taeva ja pidades jahti vaimudele ja kurjategijatele.

    Nende urisemine meenutas rändavaid metshanesid, mis olid kaugelt valjud, kuid lähenedes muutusid vaiksemaks. Arvati, et nende urisemine on surma märk, mis kogub kokku rändavad vaimud, kes viiakse seejärel Annwni - nende viimasesse puhkepaika.

    Hiljem nimetasid kristlased neid legendaarseid olendeid põrgukoerteks ja arvasid, et nad kuuluvad saatanale endale. Walesi rahvaluule kohaselt ei olnud Annwn aga mitte põrgu, vaid igavese nooruse ja õndsuse paik.

    Arawni sümboolne tõlgendus

    Veebilehel Keldi mütoloogia , Arawnit kujutatakse kui allmaailma ja surma isandat. Lisaks surnute kuningriigi valitsemisele on ta tuntud ka kui kättemaksu, sõja ja terrori jumal. Tema tegelaskuju on enamasti varjutatud salapäraga. Paljudes lugudes esineb ta hallidesse riietesse riietatud hämarana, kes ratsutab oma halli hobuse seljas.

    Võtame lahti mõned neist sümboolsetest tähendustest:

    • Arawn kui õigluse, sõja, kättemaksu ja au jumal.

    Arawn elab surnute isandana ja oma kuningriigi sõjajuhina Annwnis - allilmas või surmajärgsel eluteel. Annwn on surnute viimane puhkepaik, kus toitu on palju ja noorus lõputu. Oma kuningriigi eest vastutamine ja surnute seaduste säilitamine tegi Arawnist õiglase jumaluse, kuid mõnevõrra kättemaksuhimulise. Ta ei suutnud taluda sõnakuulmatust ja mõistis õigust raudse rusikaga.

    Nagu me Mabinogioni loost nägime, karistab ta Pwülli tema sõnakuulmatuse ja seaduse rikkumise eest. Siiski hoiab ta oma sõna pühaks ja täidab lõpuks Pwüllile antud lubaduse.

    • Arawn kui surma ja terrori jumal

    Arawn, allmaailma valitseja, jõuab harva elavate maailma. Kuna ta ei saa füüsiliselt surelike maale siseneda, saadab ta sinna oma jahikoerad, kelle ulgumine toob surma ja hirmu. Varakevadel, sügisel ja talvel lähevad need punaste kõrvadega kummitusvalged jahti rändavate vaimude järele. Nad püüavad ka neid, kes püüavad põgeneda päikese maale ja juhatavadneid tagasi Annwni.

    Seega esindab Arawn surma loomulikku seadust ja arusaama, et kõik asjad peavad lõppema, kaasa arvatud elu.

    • Arawn kui maagia ja trikitamise jumal

    Arawnit iseloomustatakse kui õiglust väärtustavat ja väärteo eest karistavat tegelast. Teisalt võiksime teda tõlgendada ka kui maagia ja trikitamise meistrit. Paljud legendid ja lood rõhutavad seda jumala halli olemust ja mängulisust.

    Mabinogioni esimeses harus karistab Arawn Pwülli tema üleastumise eest ja nad vahetavad kohad. Nii mõistab ta õigust, kuid samal ajal kasutab ta Pwülli Arawni näol oma kauaaegse vaenlase vastu võitlemiseks. Tal õnnestub omaenda vastutusest kõrvale hiilida, pannes kellegi teise täitma seda, mis talle algselt ülesandeks tehti.

    Mõnede lugude kohaselt oli Arawnil ka maagiline katel, millel oli võime surnuid ellu äratada, noorendada ja keeta toitu ainult vapratele.

    Arawni pühad loomad

    Walesi mütoloogia kohaselt seostatakse Arawnit peamiselt koerte ja sigadega. Nagu me nägime, kujutavad Arawni koerad ehk nn Annwni koerad endast surm, juhendamine, lojaalsus ja jahipidamine .

    Arawn saadab Pwylli pojale kingituseks maagilisi sigu. Keldi traditsiooni kohaselt esindavad sead küllus, vaprus ja viljakus .

    Arawni aastaajad

    Arawn ja tema jahikoerad on aktiivsed peamiselt sügise ja talve ajal. Kogu sügise jooksul muudavad lehed oma värvi ja langevad. See protsess sümboliseerib muuta See toob ka teatud melanhoolia sest me teame, et muutus, mida see tähistab, tähendab pikka ja külma talve. Kui sügis sümboliseerib meie inimlikku küpsust, siis talv sümboliseerib lõpp, vanadus ja surm .

    Arawni pühad värvid

    Arawni pühad värvid on punane, must, valge ja hall. Keldi folklooris on värvus punane seostati kõige sagedamini surma ja surmajärgse eluga ning seda peeti sageli eelkujuks ebaõnn .

    Samamoodi tähistavad valge, must ja hall koos tavaliselt midagi kurja, samuti pimedust, ohtu ja allilma.

    Arawni püha päev

    Surnute valvurina on Arawni ülesanne valvata oma kuningriiki ja takistada vaimude põgenemist. Ainus erand on öösel Samhain ; aeg, mil avatakse värav teispoolsesse maailma. Sel ajal lubatakse kõigil surnud hingedel ja üleloomulikel olenditel siseneda elavate maailma. Seetõttu on Samhain keldi vaste lääne Halloweenile, millega tähistatakse lahkunud inimesi.

    Kokkuvõtteks

    Arawn on võimas sõja, kättemaksu ja metsiku jahi jumal. Ta ei olnud kuri tegelane, vaid ainult oma kuningriigi kohusetundlik kaitsja, kes hoidis surnute hingi turvaliselt, säilitades ja säilitades samal ajal elu tasakaalu.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.