Los dioses del agua en diferentes culturas y mitologías

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Stephen Reese

    La mayoría de las civilizaciones antiguas eran politeístas, lo que significa que la gente adoraba a muchos dioses y diosas. Algunas culturas adaptaron los dioses de sus vecinos y predecesores, cambiándolos para reflejar su propio conjunto de valores y creencias. Por ejemplo, el dios romano Neptuno es el equivalente de Poseidón, el dios griego de laDebido a estos préstamos, hay muchas similitudes entre los dioses del agua de diferentes mitologías.

    Los dioses del agua son las deidades que tenían el poder de controlar el elemento de agua Aquí hemos reunido a algunos de los más destacados dioses del agua.

    Poseidón

    En la antigua religión griega, Poseidón era el dios del mar, los terremotos y los caballos. Su nombre significa señor de la tierra o marido de la tierra En Mitología griega Es el hijo del Titán Cronus y Rhea y el hermano de Zeus, el dios del trueno, y Hades Se le suele representar con su tridente, una poderosa arma que puede provocar terremotos, tormentas y tsunamis.

    Los cultos a Poseidón se remontan a finales de la Edad de Bronce y a la civilización micénica. Se le veneraba en el istmo de Corinto y era el centro de los juegos ístmicos panhelénicos. En la obra de Homero Iliad Es uno de los principales protagonistas de la Guerra de Troya pero una némesis de Odiseo en Odyssey Las mitologías lo describen a menudo como un dios temperamental, que castiga con tormentas y naufragios a quienes lo enfadan.

    Oceanus

    En la mitología griega, los Titanes eran la antigua generación de dioses que reinaba antes de la doce dioses olímpicos y Oceanus era la personificación del mar, que rodeaba el mundo. En la obra de Hesíodo Teogonía En la actualidad, se le menciona como el Titán mayor, hijo de Urano y Gea, y padre de todos los dioses del océano y del río. Se le suele representar como un ser mitad hombre y mitad serpiente con cuernos de toro, y era uno de los más pacíficos de todos los dioses.

    Sin embargo, Oceanus nunca fue adorado como otros dioses del agua. Después de la Guerra de los Titanes, conocida como la Titanomaquia, Poseidón se convirtió en el gobernante supremo de las aguas. Aun así, Oceanus pudo seguir gobernando los océanos Atlántico e Índico, o el reino más allá de las Columnas de Heracles. Incluso se le considera el regulador de los cuerpos celestes, ya que los cielos nacen y terminan en el reino de suSe han encontrado representaciones suyas en monedas imperiales de Tiro y Alejandría.

    Neptuno

    Neptuno, homólogo romano del dios griego Poseidón, era el dios de los mares, los manantiales y los cursos de agua. Se cree que su nombre deriva del término indoeuropeo para húmedo Se le suele representar como un hombre barbudo acompañado de delfines, o tirado en un carro por dos hipocampos.

    Neptuno era originalmente el dios del agua dulce, pero hacia el año 399 a.C. se asoció con el griego Poseidón como dios del mar. Sin embargo, Neptuno no era un dios tan importante para los romanos como lo era Poseidón para los griegos. Sólo tenía dos templos en Roma, el Circo Flaminius y la Basílica Neptuni en el Campus Martius.

    Llyr

    En la mitología celta, Llyr es el dios del mar y el líder de una de las dos familias de dioses en guerra. En la tradición irlandesa, su nombre se escribe comúnmente como Lir y Llyr en galés, y se traduce como el mar Una antigua deidad irlandesa, Llyr aparece en algunos mitos irlandeses como el Hijos de Lir pero se sabe poco de él y no es tan popular como sus hijos.

    Njǫrd

    Njǫrd es el Dios nórdico del mar y del viento, y el padre de Freyr y Freyja. En Mitología nórdica Como dios Vanir, Njǫrd se asocia generalmente con la fertilidad, la riqueza y el comercio.

    Njǫrd era el dios invocado por los marineros y pescadores. Algunos estudiosos creen que podría ser una prueba de una religión germánica introducida en Escandinavia. Varias tradiciones incluso sostienen que era un gobernante divino de Suecia, y se le construyeron muchos templos y santuarios.

    Aegir

    Aegir, personificación del poder del océano, era un dios primigenio del panteón nórdico, conocido por los fastuosos agasajos que ofrecía a los demás dioses. Su nombre está asociado a la palabra gótica antigua ahwa lo que significa agua En Skáldskaparmál , se le llama como Hlér que significa mar. Los nórdicos eran marinos y creían que los naufragios eran causados por el dios, por lo que le temían y ofrecían sacrificios para complacerlo.

    Sebek

    En el antiguo Egipto, Sobek era el dios del agua y el señor de los humedales y pantanos. Su nombre significa cocodrilo Así que no es de extrañar que se le represente comúnmente como un hombre con cabeza de cocodrilo, o completamente en forma de cocodrilo.

    Sobek fue más popular durante el Reino Antiguo, entre el 2613 y el 2181 a.C., pero más tarde se fusionó con Ra, el dios del sol, y pasó a ser conocido como Sobek-Re. Durante su época, los cocodrilos se consideraban sagrados e incluso eran momificados. El culto a Sobek continuó hasta la época ptolemaica y romana en Faiyum, Egipto.

    Nu

    El más antiguo de los dioses egipcios, Nu era la personificación del oscuro abismo acuático que existía al principio de los tiempos. Su nombre significa aguas primitivas y el agua del caos que representaba contenía el potencial de toda la vida. En el Libro de los muertos Sin embargo, no se le rendía culto ni se le dedicaban templos, ya que se creía que vivía dentro de las masas de agua y fuera del universo.

    Enki

    En la mitología sumeria, Enki era el dios del agua dulce, de la sabiduría y de la magia. Antes de que su culto se extendiera por toda Mesopotamia, era el dios patrón en Eridu durante el Período Dinástico Temprano, entre el 2600 y el 2350 a.C. Hacia el 2400 a.C., el dios mesopotámico pasó a ser conocido como Ea en acadio. El ritual de limpieza de las aguas de la época se llamaba incluso El agua de Ea .

    Enki era representado comúnmente como un hombre con barba que llevaba un gorro con cuernos y una larga túnica. Como dios del agua, a veces se le muestra con arroyos de agua que fluyen sobre sus hombros hasta el suelo. En el Enuma Elish En la epopeya babilónica de la creación, se le representa como el padre de Marduk, el dios nacional de Babilonia. También aparece en el La Epopeya de Gilgamesh y otras obras como El Atrahasis y Enki y el orden mundial .

    Varuna

    En el hinduismo, Varuna es el dios del cielo y de las aguas. Sin embargo, los primeros textos, especialmente el Rigveda En la literatura védica posterior, desempeña un papel menor y se asocia con las aguas celestiales, los océanos, los ríos, los arroyos y los lagos. Como la mayoría de los dioses del agua, también habitaba en un palacio submarino.

    Anahita

    Antigua diosa persa del agua, la fertilidad, la salud y la curación, Anahita era invocada por los soldados para su supervivencia y victoria en la batalla. En el Avesta Se le conoce como Ardvi Sura Anahita, que se traduce como Húmedo, fuerte, impoluto Incluso después de que el zoroastrismo estableciera el culto monoteísta en la región, la gente siguió adorándola hasta la caída del Imperio sasánida en el año 651 de la era cristiana.

    Gonggong

    En la cultura china, Gonggong es el dios del agua que chocó con el monte Buzhou y provocó una catástrofe de inundaciones. A menudo se le representa como un dragón negro con rostro humano, y aparece en los escritos de la época de los Estados Guerreros. En las historias sobre él, su ira y vanidad provocaron el caos, especialmente la guerra entre él y Zhurong, el dios del fuego. En Huainanzi Se le relaciona con los emperadores míticos de la antigua China, como Yu el Grande y Shun.

    Ryujin

    El dios del mar y maestro de las serpientes en Mitología japonesa Ryujin es considerado el portador de la lluvia y las tormentas. También se le asocia con otra deidad del agua llamada Watatsumi. Se cree que aparece en los sueños de la gente y en los momentos en que se despierta. En varios mitos, se le representa como un protagonista, un gobernante bondadoso o incluso una fuerza maligna.

    Tangaroa

    En la mitología polinesia y maorí, Tangaroa es el dios del océano y la personificación de todos los peces. En algunas regiones, se le conoce como Tangaloa y Kanaloa. Como controlador de las mareas, era invocado por el pueblo maorí, especialmente por los pescadores y la gente de mar. Sin embargo, su papel variaba, ya que a menudo se fusionaba con deidades familiares o locales. En las islas Samoa, se le consideraba el dios principal ycreador del mundo.

    Tlaloc

    El Dios azteca de las aguas, la lluvia y el rayo, Tláloc fue ampliamente venerado en todo México alrededor de los siglos XIV al XVI. Su nombre proviene de las palabras náhuatl tlali y oc es decir tierra y algo en la superficie Cuando se le representa en los murales, se asemeja a un jaguar, con una máscara de ojos saltones y largos colmillos.

    La compañera de Tlaloc era Chalchiuhtlicue, la diosa de los ríos, los lagos y las aguas dulces. Era el gobernante de los dioses de las montañas asociados con el agua, y habitaba en el Tlalocan, el paraíso del otro mundo de los muertos víctimas de tormentas e inundaciones. También se le temía porque podía traer la lluvia, desatar huracanes e incluso provocar sequías. El culto a Tlaloc incluía fiestas, ayunos ysacrificios.

    Conclusión

    El agua desempeña un papel fundamental en muchas religiones y culturas de todo el mundo. Hay muchos dioses asociados al mar y a fenómenos naturales como las grandes inundaciones y los tsunamis. Hoy en día, apreciamos la mitología construida en torno a estos dioses del agua como una visión de cómo era la vida durante miles de años para las antiguas civilizaciones.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.