Zeŭso kontraŭ Odino - Kiel Kompariĝas la Du Gravaj Dioj?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

La "Malnova Kontinento" estas loko de centoj da antikvaj mitologiaj panteonoj kaj miloj da dioj. La plej multaj el ili ekzistas de multaj jarmiloj influis aliajn legendojn kaj diaĵojn tra la globo.

El ĉiuj ili, tamen, du verŝajne estas la plej famaj kaj emblemaj - Odino, la norena dio de la tuta patro kaj Zeŭso. , la tondromanga reĝo de Olimpo. Do, kiel la du komparas? Rigardante tiajn mitologiajn figurojn, estas facile scivoli kiu venkus en batalo - Zeŭso aŭ Odino? Sed estas ankaŭ aliaj interesaj komparoj inter ili.

Kiu estas Zeŭso?

Zeŭso estas ankaŭ la ĉefa dio de la antikva greka panteono de dioj. kiel patro de multaj el la aliaj diaĵoj kaj herooj en ĝi. Kelkajn el ili li plumigis kun siaj reĝino kaj fratino, la diino Hera , dum la plimulton de la aliaj li generis per siaj multaj ekstergeedzaj rilatoj. Eĉ la dioj ne rekte rilataj al li nomas Zeŭson "Patro", signifante la amplekson de respekto kiun li ordonis en tiuj ĉirkaŭ li. Tiamaniere ankaŭ li estis tute patro kiel Odino.

Familio de Zeŭso

Kompreneble, Zeŭso ne estas teknike la unua diaĵo en la greka panteono – li estas la filo de la Titanoj Krono kaj Reao , kune kun siaj gefratoj Hera, Hadeso, Pozidono, Demetra kaj Hestia . Kaj eĉ Krono kaj Reao mem estis infanoj de Urano kaj Gaja aŭ la Ĉielo kaj lased li nek trezoras nek serĉas saĝon kaj scion tiom multe kiel Odino.

  • La volemo de Odino superruzi kaj superruzi aliajn ofte iris tiom malproksimen ke li mensogus aŭ trompis por gajni argumento. Li farus tion ne ĉar li ne povus devigi la opozicion obei - li ĉiam povis - sed pro pasio por la sporto kvereli kun aliaj. Zeŭso, aliflanke, montris malmulte da intereso pri argumentado de la bonaj punktoj de logiko kaj filozofio, kaj anstataŭe estis tute bone svingante sian fulmotondron antaŭ la vizaĝoj de aliaj ĝis ili kliniĝis kaj obeis.
  • Odino kontraŭ Zeŭso – Signifeco En Moderna Kulturo

    Kaj Zeŭso kaj Odino estis portretitaj en miloj da pentraĵoj, skulptaĵoj, libroj kaj filmoj, kaj eĉ nuntempaj komiksoj kaj videoludoj. La du el ili, same kiel iliaj tutaj respektivaj panteonoj, eĉ influis tutajn aliajn religiojn kaj kulturojn kaj inspiris multajn malsamajn diaĵojn.

    Kaj ambaŭ estas bone reprezentitaj ankaŭ en la moderna kulturo.

    0> La plej lastatempa kaj plej fama popkultura interpreto de Odino estis en la komiksaj filmoj de MCU, kie li estis pozita de Sir Anthony Hopkins. Antaŭ tio, li estis prezentita en la Marvel-bildstrioj mem, kaj en sennombraj aliaj literaturaj verkoj antaŭ ili.

    Zeŭso ankaŭ ne estas fremda al grandekranaj Holivudaj furoraĵoj kaj li estis montrita en dekoj da filmoj bazitaj sur grekaj mitoj.Koncerne komiksojn, li ankaŭ estas parto de la DC komika universo.

    Ambaŭ dioj estas ofte montritaj ankaŭ en videoludoj. Ambaŭ aperas en partopagoj de la Dio de Milito videoludfranĉizo, en Age of Mythology , en la MMO Smite , kaj en multaj aliaj.

    <. 5> Envolviĝo

    Zeŭso kaj Odino estas du el la plej respektataj diaĵoj de siaj panteonoj. Dum ambaŭ estas similaj en iuj rilatoj, iliaj diferencoj estas multaj. Odino estas pli saĝa, pli filozofia dio dum Zeŭso prezentiĝas pli potenca, tamen egoisma kaj memserva. Ambaŭ dioj malkaŝas multon pri la valoroj, kulturo kaj homoj, kiuj adoris ilin.

    Tero.

    Zeŭso kaj liaj gefratoj estis la unuaj "dioj", tamen, ĉar la titanoj kaj iliaj gepatroj estis vidataj pli kiel praaj potencoj aŭ fortoj de kaoso. Post tio, Zeŭso, Hadeso, kaj Pozidono dividis la Teron inter ili - Zeŭso prenis la ĉielon, Pozidono prenis la oceanojn, kaj Hadeso prenis la Submondon kaj ĉiujn mortajn animojn kiuj iris en ĝi. La tero mem - aŭ ilia avino, Gaia - estis dividota inter ili kaj la aliaj dioj. Laŭ grekaj mitoj, Zeŭso kaj liaj kunolimpianoj regas super la Tero ĝis hodiaŭ, tute senkontesta.

    Zeŭso kaj Lia Patro Krono

    Zeŭso atingis multajn grandajn heroaĵojn en lia vojo al la trono de Olimpo. La plej multaj el liaj engaĝiĝoj ekde tiam, tamen, estas centritaj ĉirkaŭ liaj multaj ekstergeedzaj rilatoj kaj infanoj, aŭ nur portretas lin kiel la finfina potenco kaj aŭtoritato, kiu li estas.

    Por kelka tempo, tamen, Zeŭso mem estis la " subulo heroo” kiu devis alfronti ŝajne nesupereblajn probablecon. Zeŭso estis tiu por mortigi Kronoson, la titanon kiu personigis tempon mem kaj ŝlosis lin kaj la plej multajn aliajn titanoj en Tartaro. Zeŭso devis fari tion ĉar Kronoso glutis ĉiujn siajn aliajn gefratojn post kiam Reao naskis ilin, pro profetaĵo ke li estos detronigita de lia filo kiel li mem detronigis Uranon.

    La Titanomakio

    Timante por sia pli juna filo Zeŭso, tamen Reao anstataŭigis la bebon per granda ŝtono tielKronoso manĝis tion kune kun siaj aliaj infanoj anstataŭ Zeŭso. Reao tiam kaŝis Zeŭson de Krono ĝis la estonta reĝo kreskis en plenkreskulon. Tiam, Zeŭso devigis Kronoson elflui siajn aliajn gefratojn (aŭ tranĉi sian stomakon malfermita en kelkaj mitoj).

    Zeŭso liberigis la fratojn de Titano, la Ciklopoj kaj Hekatonĥiroj de Tartaro kie Kronoso ŝlosis ilin. Kune, dioj, Ciklopoj, kaj Hekatonĥiroj faligis Kronuson kaj la Titanojn kaj ĵetis ilin en Tartaron anstataŭe. Danke al lia helpo, la ciklopoj donis al Zeŭso majstradon super tondro kaj fulmo, kiuj plue helpis lin cementi la regantan lokon en la nova mondo. 'defioj tamen ne finiĝis tie. Ĉar Gaia estis kolera pri la traktado de siaj infanoj, la titanoj, ŝi sendis la monstrojn Tifono kaj Eĥidno por batali kontraŭ la olimpika dio de tondro.

    Tifono estis giganta, monstra serpento, simila al la norena Monda Serpento Jörmungandr. . Zeŭso sukcesis venki la beston helpe de siaj fulmotondroj kaj aŭ ŝlosis ĝin en Tartaro aŭ enterigis ĝin sub la monto Edna aŭ sur la insulo Isĥio, laŭ la mito.

    Eĥidno, aliflanke, estis monstra duonvirino kaj duonserpento, same kiel kunulo de Typhon. Zeŭso lasis ŝin kaj ŝiajn infanojn vagi liberaj ĉar ili prezentis neniun minacon al li kvankam ili turmentis multajn aliajn homojn kaj heroojn post tio.

    Zeŭso kiel Fiulo.kaj Hero

    De tiam, Zeŭso ludis la rolon de "fiulo" same kiel "heroo" en grekaj mitoj kiel li faris multajn aferojn al aliaj pli malgrandaj dioj aŭ homoj. Li ofte ŝanĝiĝis en bestojn por kaŭzi malbonon en la vivoj de homoj aŭ eĉ nur por kunveni kun belega virino aŭ por forkapti virojn. Li ankaŭ estis nepardonema al tiuj kiuj malobeis lian dian regulon kaj tenis homojn de la Tero sur malloza ŝnuro ĉar li ne volis ke ili iĝu tro potencaj kaj uzurpu sian tronon unu tagon. Li eĉ unufoje inundis la tutan Teron kune kun Pozidono, kaj li lasis vivaj nur la homojn Deŭkaliono kaj Pirra por repopular la mondon (kiu egalas la historion de la inundo en la Biblio).

    Kiu estas Odino?

    La Dio de la Ĉiopatro de la norena panteono estas simila al Zeŭso kaj aliaj diaĵoj "Ĉiopatro" en multaj manieroj sed li ankaŭ estas nekredeble unika en aliaj. Potenca ŝamano kaj posedanto de seidr magio, saĝa dio konscia pri la estonteco, kaj potenca militisto kaj frenezulo, Odino regas super Asgard kun sia edzino Frigg kaj la aliaj Æsir-dioj.

    Kiel Zeŭso, Odino ankaŭ estas nomita "Patro" aŭ "Ĉiupatro" de ĉiuj dioj, inkluzive de tiuj, kiujn li ne rekte generis. Li estas timita kaj amata de ĉiuj aliaj dioj kaj estaĵoj en la Naŭ Regnoj de la norena mitologio kaj lia aŭtoritato estas senkontesta ĝis Ragnarok , la evento de la Fino de Tagoj en la norenaj mitoj.

    Kiel. Odin Venis alEstu

    Kaj same kiel Zeŭso, nek Odino nek Frigg aŭ liaj aliaj gefratoj estas la "unuaj" estaĵoj en la universo. Anstataŭe, la giganto aŭ jötunn Ymir tenas tiun titolon. Jmiro estis tiu, kiu "naskigis" aliajn gigantojn kaj jötnaron el sia propra karno kaj ŝvito dum la dioj "naskiĝis" el bloko da salo, kiun la kosma bovino Audhumla lekis por nutrado.

    Kiel ekzakte la bovino kaj bloko de salo estiĝis estas neklara sed Audhumla estis tie por ke Ymir suĉiĝu. Ĉiaokaze, la unua dio naskiĝinta el la bloko de salo ne estis Odino sed estis la avo de Odino Buri. Buri produktis filon nomitan Borr kiu pariĝis kun unu el la jötnar Bestla de Imir. Estas de tiu kuniĝo ke la dioj Odino, Vili kaj Ve naskiĝis. De tie ĝis Ragnarok, tiuj unuaj Æsir loĝis kaj regis super la Naŭ Regnoj, kiujn ili kreis el la korpo de Jmir kiun ili mortigis.

    La Mortigo de Ymir

    La unua kaj plej signifa heroaĵo de Odino estas la mortigo de Jmir. Kune kun siaj fratoj Vili kaj Ve, Odino mortigis la kosman giganton kaj proklamis sin reganto de ĉiuj Naŭ Regnoj. La regnoj mem estis formitaj de la mortinta korpo de Jmir - liaj haroj estis arboj, lia sango estis la maroj, kaj liaj rompitaj ostoj estis la montoj.

    Odino kiel Reganto de Asgard

    Post ĉi tiu mirinda heroaĵo, Odino alprenis la rolon de la reganto de Asgard, la regno de la Æsir-dioj. Litamen ne ripozis sur siaj laŭroj. Anstataŭe, Odino daŭre serĉis aventuron, militon, magion kaj saĝon en io ajn kion li povis trovi. Li ofte alivestis sin kiel iu alia aŭ eĉ transformus en beston por vojaĝi la Naŭ Sferojn nerekonate. Li faris tion por defii gigantojn en batalo de saĝeco, por lerni novajn runajn artojn kaj specojn de magio, aŭ eĉ nur por delogi aliajn diinojn, gigantojn kaj virinojn.

    La amo por saĝeco de Odino

    Precipe saĝo estis grandega pasio por Odino. Li estis fervora kredanto je la potenco de scio, tiom ke li portis ĉirkaŭ la distranĉitan kapon de la mortinta dio de saĝeco Mimir por doni al li konsilojn. En alia mito, Odino eĉ elprenis unu el siaj propraj okuloj kaj pendigis sin en serĉo por eĉ pli da saĝeco. Estis tia scio kaj strebo al ŝamanisma magio kiu pelis multajn el liaj aventuroj.

    Odino kiel Milito-Dio

    Lia alia pasio, tamen, estis milito. La plej multaj homoj hodiaŭ rigardas Odinon kiel saĝan kaj barban maljunulon sed li ankaŭ estis furioza militisto kaj la patrondio de berserkers. Odino taksis militon kiel la finfinan provon de homo kaj donis sian benon al tiuj, kiuj batalis kaj mortis kuraĝe en batalo.

    Lia instigo por tio estis iel memserva, tamen, ĉar li ankaŭ kolektis la animojn de la plej kuraĝaj. kaj plej fortaj militistoj, kiuj mortis en batalo. Odino ŝargis siajn militistjunulinojn, la Valkiriojn, fari tion kajalporti la falintajn animojn al Valhalo , la ora halo de Odino en Asgard. Tie, la falintaj militistoj devis batali unu la alian kaj eĉ plifortiĝi dumtage kaj poste festeni ĉiun vesperon.

    Kaj la celo de ĉio tio? Odino kreskigis kaj trejnis armeon de la plej grandaj herooj de la mondo por batali sian flankon dum Ragnarok - la batalon, en kiu li sciis, ke li devis morti, mortigita de la giganto lupo Fenrir .

    Odino kontraŭ Zeŭso – Potenca Komparo

    Pro ĉiuj iliaj similecoj, Odino kaj Zeŭso havas tre malsamajn potencojn kaj kapablojn.

    • Zeŭso estas majstro de fulmo kaj fulmo. Li povas ĵeti ilin kun giganta potenco kaj uzi ilin por mortigi eĉ la plej potencan malamikon. Li ankaŭ estas kapabla magiisto kaj povas ŝanĝi laŭvole. Kiel dio, li ankaŭ estas senmorta kaj talenta kun nekredebla fizika forto. Kompreneble, li ankaŭ regas super ĉiuj olimpikaj dioj kaj multaj aliaj titanoj, monstroj kaj viroj, kiujn li povas ordoni batali ĉe sia flanko.
    • Odino estas furioza militisto kaj potenca ŝamano. Li regis eĉ la tipe inan magion de seidr kiun li povas uzi por antaŭdiri la estontecon. Li uzas la potencan lancon Gungnir kaj li preskaŭ ĉiam estas akompanata de la lupoj Geri kaj Freki same kiel la du korvoj Hugin kaj Munin. Odino ankaŭ komandas la armeojn de la Æsir-dioj kaj la plej grandaj herooj de la mondo en Valhalo.

    Laŭ ilia fizika lerteco.kaj batalkapabloj, Zeŭso verŝajne devus esti deklarita "pli forta" el la du. Odino estas mirinda militisto kaj regas multajn ŝamanajn magiajn lertaĵojn sed se la fulmotondroj de Zeŭso kapablas mortigi malamikon kiel Typhon, ankaŭ Odino ne havus ŝancon. Dum Odino mortigas Ymir kune kun Vili kaj Ve, la detaloj de ĉi tiu heroaĵo estas iom neklaraj kaj ne ŝajnas ke ili tri venkis la giganton en batalo.

    Ĉio ĉi ne vere estas por. La malutilo de Odino, kompreneble, sed estas pli de komento de la diferencoj inter la norena kaj greka mitologioj. Ĉiuj dioj en la norena panteono estis pli "homaj" ol la grekaj dioj. La norenaj dioj estis pli vundeblaj kaj neperfektaj, kaj tio estas plue emfazita de ili perdante Ragnarok. Ekzistas eĉ mitoj sugestante ke ili eĉ ne estas propre senmortaj sed akiris senmortecon manĝante la magiajn pomojn/fruktojn de la diino Idun .

    La grekaj dioj, aliflanke, estas tre proksimaj al siaj gepatroj, la titanoj, en la senco ke ili povas esti rigarditaj kiel la personigoj de la nehaltigeblaj naturaj elementoj. Kvankam ili ankaŭ povas esti venkitaj aŭ mortigitaj, tio estas ĝenerale multe rigardata kiel tre malfacila.

    Odino kontraŭ Zeŭso – Karakterkomparo

    Estas sufiĉe da similecoj inter Zeŭso kaj Odino kaj eĉ pli da diferencoj. . Ambaŭ tre febre gardas siajn aŭtoritatojn kaj neniam permesasiu ajn por defii ilin. Ambaŭ ordonas respekton kaj postulas obeemon de tiuj sub ili.

    Koncerne la diferencojn inter la du karakteroj, jen la plej rimarkindaj punktoj:

    • Odino estas multe pli; militsimila diaĵo – li estas iu kiu amas la militarton mem kaj rigardas ĝin kiel la finfinan provon de homo. Li kunhavas tiun trajton kun la Greka dio Areso sed ne tiom kun Zeŭso, kiu ŝajnas ne zorgi pri milito krom se ĝi utilus al li persone.
    • Zeus ŝajnas multe pli. facile kolerigis ol Odin . Kiel pli saĝa kaj pli sperta dio, Odino pli ofte volas kvereli kun vortoj kaj superruzi sian kontraŭulon prefere ol mortigi ilin aŭ devigi ilin obei lin. Li faras tion ankaŭ kiam la situacio postulas tion sed preferas pruvi sin "pra" unue. Ĉi tio povas ŝajni kontraŭdiro kun la antaŭa punkto, sed la amo de Odino al milito efektive kongruas kun la kompreno de la norena popolo pri kio estas "saĝa".
    • Ambaŭ dioj havis ekstergeedzajn rilatojn kaj infanoj krom Zeŭso. estas pli ofte portretita kiel volupta dio kiu serĉas fizikan intimecon kun strangaj virinoj. Tio estas farita ĝis la punkto, ke lia propra edzino estas konstante nesekura, kolera kaj serĉas venĝon.
    • La amo de Odino al scio kaj saĝo estas io, kion Zeŭso ne dividas, almenaŭ ne al tiaj. amplekso. Zeŭso ofte estas priskribita kiel saĝa kaj sciata diaĵo ankaŭ

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.