Sanktaj Simboloj kaj Iliaj Signifoj - Listo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Antaŭ ol ekzistis alfabetaj lingvoj, antikvaj civilizacioj dependis de piktografaj kaj ideografaj simboloj por reprezenti sekretajn signifojn, mitologiojn, spiritecon kaj religiajn kredojn. Kelkaj el tiuj simboloj estas derivitaj de, aŭ rilataj al, unu la alian, rivelante la subestajn ligojn de malsamaj kredoj. Ni malkovru la plej grandajn misterojn de la plej sanktaj simboloj de la mondo.

    La Ankh

    Unu el la plej malnovaj simboloj en egipta kulturo, la ankh estas simbolo de vivo kaj la ŝlosilo al senmorteco. En egipta arto, dioj kaj regantoj estis prezentitaj tenante la simbolon, kio sugestas ke ĝi funkciis kiel ŝlosilo por eviti morton, aŭ eĉ malŝlosi reenkarniĝon. En kelkaj kuntekstoj, ĝi ankaŭ simbolis la dian rajton regi, ĉar faraonoj estis viditaj kiel la vivanta enkarniĝo de dioj.

    Ekzistis amuletoj kaj talismanoj ankaŭ en ankh-dezajnoj, kiujn akademiuloj kredas estis portitaj por antaŭenigi sanon kaj longe. vivo. Antikvaj egiptoj eĉ uzis la simbolon kiel saluton por deziri al iu eternan vivon. De la 1960-aj jaroj, la ankh populariĝis en la Okcidento, pro intereso pri spiritaj kaj misteraj tradicioj de antikvaj kulturoj.

    Faravahar

    La centra simbolo de Zoroastrismo , la Faravahar havas siajn radikojn en antikvaj egiptaj kaj persaj simboloj. Ĝi estis nomita laŭ la fravashi aŭ gardantaj spiritoj, kiuj laŭsupoze estis la reprezentadoj de egipta kaj persa.dioj kiuj estis adoptitaj kiel sia dio Ahura Mazda. La centra parto de la simbolo estis derivita de la egipta flugilhava suno, akompanita de vira figuro.

    En modernaj interpretoj, la Faravahar simbolas la ekvilibron inter la vojoj de savo kaj detruo, same kiel la harmonion de materialo. kaj spiritaj mondoj. Dum la kapo reprezentas saĝon kaj liberan volon, la mano indikanta supren estas simbola de spirita plenumo. Ankaŭ la centra ringo simbolas la eternecon de la universo kaj la animo.

    Dharma Wheel

    En budhismo, la darmaĉakra aŭ la rado de darmo reprezentas la vojon al iluminiĝo kaj la instruojn de la Budho. . Ĝi ankaŭ estas rigardata kiel unu el la Ok Aŭspiciaj Simboloj de budhismo. Historiistoj kredas, ke la darma rado estiĝis kiel suna simbolo, ĉar ĝi similas al la antikvaj Harappan-rado-simboloj ĉirkaŭ 2000 ĝis 2500 a.K.

    En veda mistikismo, la rado estas referita kiel la Sudarshana Ĉakro, la simbolo de la hindua sundio Vishnu kaj lia armilo por venkado de malico. Poste, la simbolo transdonita en fruan budhismon kaj iĝis konata kiel dharmachakra. Estas ankaŭ rimarkinde, ke la darma rado similas al la ŝipo de la rado, kiu memorigas oni direkti sin al la celo de klerismo.

    Lotuso

    Unu el la plej sanktaj plantoj en la mondo, la lotuso reprezentas purecon kaj transformon. La kapablo de la florokreski el koto tamen resti nemakulita estas komparata al la budhisma vivo, ne influita de la malpureco de la materia mondo.

    En antikva veda religio, la lotuso estis la simbolo de kreado kaj eterneco. En hinduismo, ĝi estas prezentita en multaj mandaloj kaj jantraj kun malsamaj simbolaj signifoj. Ekzemple, la floranta floro reprezentas naskiĝon aŭ spiritan vekiĝon. En japana Ŝintoismo, la lotuso simbolas renovigon aŭ resurekton.

    Om-Simbolo

    En hinduismo, la om-simbolo estas la sono de kreado, kaj la reprezentado de Bramo. En multaj hinduaj skribaĵoj, ĝi estas priskribita kiel vibrado kaj la praa sono de la universo. Oni diras, ke ĝi estas spertata per la parolata kaj aŭdata sono de la vorto. Ĉar la sankta sono estas signifa al medita konscio, ĝi ofte estas ĉantata dum jogo, hinda meditado kaj aliaj formoj de kultado.

    La karaktero uzata por reprezenti la om-simbolon nomiĝas omkar , kio estas yantra aŭ la vida reprezentado de mantro. Estas kredite ke la omkar originis de antikva hieroglifa simbolo kaj eĉ datas de antaŭ la sanskrita lingvo. Se uzataj en ritoj, praktikistoj spuras la formon de la simbolo per siaj okuloj por plibonigi fokuson kaj meditadon.

    Svastiko

    En multaj orientaj religioj, la svastiko estas sankta. simbolo kun pozitivaj signifoj. La termino devenas de la sanskrita svasitka tio signifas bonfarton transdoni bonŝancon . En antikvaj vedaj tekstoj, ĝi estas rilata al la hindua dio Vishnu, same kiel la kvar eblaj sortoj de la homa animo, kaj la kvar kastoj de hindua socio.

    Evente, la svastiko iĝis signifa en budhana tradicio. En Nordameriko, la navaha popolo ankaŭ uzas ĝin kiel religian simbolon.

    Bedaurinde, ĝi estis adoptita de Nazia Germanio surbaze de la kredo ke la arja raso (hindeŭropa popolo) estas pli alta ol ĉiuj aliaj rasoj. Kiel rezulto, la svastiko nun estas vidita kiel simbolo de malamo, subpremo, timo kaj ekstermado.

    Stelo de Davido

    La simbolo de la juda kredo, la Stelo de Davido. estas referenco al la biblia reĝo. Tamen, ĝia origino havas nenion komunan kun reĝo Davido en la 10-a jarcento a.K., kaj ĝi ne estis origine juda simbolo. Dum la Mezepoko, ĉi tiu sespinta stelo estis elstara en la arto kaj arkitekturo sed ne havis ajnan religian signifon.

    En 1357, Karolo la 4-a donis al la judoj en Prago permeson uzi flagon por reprezenti ilian. komunumo, kaj ĝi rezultigis ruĝan flagon kun la Davida Stelo. Dum nazia persekuto, judoj estis devigitaj porti flavan stelon por distingi ilin de la resto de la socio. Poste, ĝi fariĝis simbolo de heroeco kaj martireco de tiuj, kiuj suferis dum la holokaŭsto.

    Nuntempe, la Davida Stelo estas la simbolo deJudismo, asociita kun la protekto de Dio. En juda legendo, estas dirite ke Davido havis ŝildon kun sespinta stelo, farita kun du imbrikitaj trianguloj. Kvankam ĝi ne estis menciita en talmuda literaturo, la duoblaj trianguloj havas plurajn asociojn en Kabalo.

    La Kruco

    Multaj rigardas la krucon kiel la centran simbolon de kristanismo ĉar ili kredas ke Kristo mortis. sur la kruco por savi ĉiujn homojn de siaj pekoj. Por ili, ĝi reprezentas la pasion de Kristo, kiu rilatas al lia aresto, konvinkiĝo kaj ekzekuto de romiaj aŭtoritatoj. Iuj kristanoj rigardas ĝin kiel instrumenton de savo, do ili montras respekton kaj adoron por la simbolo.

    Tamen, iuj kristanaj konfesioj ne uzas la krucon kaj alian ikonografion en adorado. Laŭ la libro Krucumo en la Antikvo , la instrumento de la morto de Jesuo sugestas unu lignopecon ne du. Fakte, la grekaj terminoj uzataj de bibliaj verkistoj kiam oni referencas al la instrumento, per kiu Jesuo estis mortigita, estis stauros kaj xylon , kun la signifo vertika paliso kaj . lignopecon respektive. Crux simplex aŭ unu sola paliso estis uzata por ekzekuto de krimuloj.

    La uzo de la kruco kiel religia simbolo evidentiĝis ankaŭ en antaŭkristana tempo, kaj multaj rigardas ĝin kiel universalan simbolon por kultado. Laŭ la libro La Kruco en Rito, Arkitekturo kaj Arto , akrucoida aparato ankaŭ simbolis la romian dion Bakĥo, la norenan Odinon, la ĥaldeanon Bel kaj la babilonan Tamuzon.

    Stelo kaj duonluno

    Aperitaj sur la flagoj de pluraj islamaj landoj, la stelo kaj duonluno. simbolo reprezentas la islaman kredon. En 1453 p.K., la turkoj konkeris Konstantinopolon kaj adoptis la flagon kaj simbolon de la grandurbo. Estas ankaŭ dirite, ke la fondinto de la Otomana Regno havis sonĝon pri duonluno, kiun li rigardis kiel bona antaŭsigno. Poste, li decidis konservi la lunarkon kaj igi ĝin la emblemo de sia dinastio. Multaj historiistoj opinias, ke tio estis la origino de la islama simbolo.

    En la tempo de la Otoman-Hungara Militoj kaj Krucmilito, islamaj armeoj uzis la stelon kaj duonlunon simbolon por kontraŭpunkti la krucemblemon de invadaj kristanaj armeoj, farante ĝi pli politika kaj naciisma ol religia. Historie, Islamo havis neniun simbolon, do multaj ankoraŭ malakceptas la stelon kaj duonlunon kiel reprezenton de sia kredo.

    Naŭpinta Stelo

    Unu el la sanktaj simboloj de la Baha'. i fido , la naŭ-pinta stelo reprezentas la naŭ konceptojn de la dia. Ĝi havas sanktan numerologian asocion kun la numero naŭ, devenante de antikva araba numerologio nomita Abjad System . La nombro naŭ estas rilata al perfekteco kaj kompletigo, verŝajne ĉar ĝi estas unucifera nombro kun la plej alta valoro. La naŭpinta stelo aŭenneagono povas esti konstruita per imbrikitaj brakoj, aŭ solidaj brakoj.

    La Floro de Vivo

    Unu el la plej popularaj sanktaj geometriaj simboloj, la floro de vivo reprezentas kreadon kaj la logikan ordon de la natura. mondo. Ĝi ofte troviĝas en pluraj sanktaj lokoj tra la mondo, inkluzive de La Templo de Oziriso en Egiptujo.

    Itala pentristo Leonardo da Vinci ankaŭ montris intereson pri la floro de la vivo, kaj eksciis, ke aliaj simboloj kiel la spiralo de Fibonacci. , la kvin platonaj solidoj, kaj la ora spiralo estis ene de la simbolo. Ĝi ankaŭ estas unu el la universalaj simboloj por spirita kresko kaj vekiĝo.

    La Medicina Rado

    En indiana kulturo, la medicina rado aŭ la sankta cirklo reprezentas la kosmologiajn trajtojn de la universo, la kvar; kardinalaj direktoj, kaj aliaj spiritaj konceptoj. Ĝi laŭdire estis derivita de prahistoriaj observaĵoj de naturo, ĉar la plej multaj el la elementoj de la rado estis vicigitaj kun astronomiaj fenomenoj. Poste, ĝi estis uzita por renkontiĝoj kaj ritoj. En la 1800-aj jaroj, la esprimo medicino estis uzata por rilati al diversaj specoj de resanigo, ĉu ĝi estas spirita aŭ fizika.

    Pentagramoj kaj pentaklo

    Dum la pentagramo estas kvina. -pinta stelo, la pentaklo estas pentagramo aro ene de cirklo. Tiuj simboloj estis ligitaj al ceremonioj kaj magiaj ritoj, kaj viditaj kiel pozitiva simbolo de dia influo. Ili havasestis ligita al la harmonio de ĉiuj kvin elementoj, ora proporcio, la ŝablonoj de kvin kaj aliaj matematikaj asocioj.

    Historie, pentagramoj kaj pentakloj aperis en la simboleco de prahistoria Egiptio, same kiel en tiuj de la babilonanoj. kaj sumeranoj. En Wicca kaj usona novpaganismo, ili estas uzataj kiel ĉarmoj por sorĉoj kaj preĝoj. En la modernaj amaskomunikiloj, ili ofte estas rilataj al sorĉado kaj magio, kaj fariĝis simbolo de protekto kontraŭ malbono.

    La Triobla Diino

    Ligita al keltaj, grekaj kaj romiaj tradicioj, la triobla diino simbolo reprezentas la koncepton de virineco en spiriteco. Ĝi konsistas el la kreskanta luno, plenluno kaj malkreskanta luno por ilustri la tri etapoj de la vivo de virino konataj kiel la junulino, patrino, kaj junulino.

    La junulino estas reprezentita per la vakiĝanta luno, la patrino estas simbolite per la plenluno, kaj la viranino estas reprezentita per la malkreskanta luno. Dum la kreskanta luno reprezentas la junecon, la plenluno estas rilata al fekundeco, matureco kaj kresko. Laste, la malkreskanta luno simbolas saĝon.

    Multaj diversaj kulturoj adoris la lunon kiel diinon, kaj virinoj kaj la luno estas delonge komparataj. La triobla diino-simbolo ankaŭ povas reprezenti la senfinan ciklon de naskiĝo, vivo, morto kaj renaskiĝo. Ĉi tio eble devenis de la kredo ke la numero 3 estas sankta kaj signifoplena.

    Mallonge

    Sankta.simboloj estis uzataj por transdoni spiritecon kaj religiajn kredojn dum centoj da jaroj. Multaj ĉi tiuj estis influitaj de kulturo, arto, lingvo, aŭ eĉ la esplorado de spiritaj simboloj. Dum kelkaj el ĉi tiuj simboloj estas proksime rilataj al iuj kulturoj aŭ kredoj, aliaj estas universalaj kaj povas esti uzataj de iu ajn por plifortigi sian spiritecon.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.