La Befana (tradukita al ‘la sorĉistino’) estas konata sorĉistino en itala folkloro, kiu ĉirkaŭflugas sur sia balailo unufoje jare antaŭ la granda festo Epifanio. Ŝi svingas malsupren kamentubojn por alporti donacojn al la infanoj de Italio sur sia fluganta balailo, simila al la moderna figuro Santa Claus. Kvankam sorĉistinoj estas ĝenerale rigardataj kiel malbonaj roluloj, La Befana estis multe amata inter infanoj.

Kiu estas Befana?

Ĉiu jaro la 6-an de januaro, dek du tagojn post la moderna dato. por Kristnasko, la civitanoj de Italio festas religian feston konatan kiel Epifanio . Antaŭtagmeze de ĉi tiu festo, infanoj tra la tuta lando atendas la alvenon de afabla sorĉistino konata kiel Befana . Estas dirite ke ŝi, kiel Kristnaskoviro, alportas elekton de donacoj por la infanoj kiel figoj, nuksoj, bombonoj kaj malgrandaj ludiloj.

La Befana estas ofte priskribita kiel eta, maljunulino kun longa nazo kaj arka mentono, kiu vojaĝas sur aŭ fluganta balailo aŭ azeno. En itala tradicio, ŝi estas konata kiel ' La Kristnaska Sorĉistino '.

Dum ŝi estas rigardata kiel amika figuro, italaj infanoj ofte estas avertitaj de siaj gepatroj " stai buono se vuoi! fare una bella befana ” kiu tradukiĝas al “esti bona se vi volas havi abundan epifanion.”

La Origino de Epifanio kaj La Befana

La Festeno de la Epifanio estas okazigita en memorceremonio de la Tri Magojaŭ Saĝuloj, kiuj fidele sekvis helan stelon en la ĉielo por viziti Jesuon en la nokto de lia naskiĝo. Kvankam la festo estas ligita al kristanismo, ĝi estiĝis kiel antaŭkristana tradicio kiu transformiĝis tra la jaroj por adaptiĝi al kristana loĝantaro.

Befana, aŭ la Kristnasko Sorĉistino, eble havas estis adoptita de la paganaj agraraj tradicioj. Ŝia alveno koincidas kun la vintra solstico, la plej malhela tago de la jaro kaj en multaj paganaj religioj, ĉi tiu tago reprezentis la komencon de nova kalendara jaro.

La nomo Befana eble originis de la itala korupto de la greka vorto, ἐπιφάνεια . Oni diras, ke ĉi tiu vorto estis eble transformita kaj latinigita en ‘ Epifanio’ aŭ ‘ Epifanio’ , kio signifas ‘ manifestiĝo de la dieco ’. Hodiaŭ, tamen, la vorto ‘ befana’ estas uzata nur kiam temas pri sorĉistino.

Befana estas foje asociita kun la Sabine aŭ Romia diino Strenia, kiu estis asociita kun la romia festo de Jano. Ŝi estas konata kiel la diaĵo de novaj komencoj kaj donacado. Plia indico por subteni la ligon loĝas en la fakto ke itala Kristnaska donaco iam estis referita kiel ' Strenna' . La romianoj donus unu la alian figojn, daktilojn kaj mielon kiel strenne (la pluralo de strenna ) je la komenco de nova jaro, simile al la donacoj donitaj de Befana.

Befana kaj la Saĝuloj

Estas pluraj legendoj asociitaj kun la amika, donacdona sorĉistino Befana tra la itala folkloro. Du el la plej konataj legendoj povas esti spuritaj reen al la tempo de la naskiĝo de Jesuo Kristo.

La unua legendo implikas la Tri Magojn, aŭ Saĝulojn, kiuj vojaĝis al Betleĥemo, por bonvenigi Jesuon al la mondo kun donacoj. Survoje, ili perdiĝis kaj haltis ĉe malnova barako por peti direktojn. Kiam ili alproksimiĝis al la barako, ili estis renkontitaj de Befana kaj ili demandis al ŝi kiel atingi la lokon kie la Filo de Dio kuŝis. Befana ne sciis, sed ŝi ŝirmis ilin por la nokto. Kiam la viroj petis ŝin akompani ilin, tamen, ŝi ĝentile rifuzis, dirante, ke ŝi devas resti malantaŭe kaj fini siajn hejmajn taskojn.

Poste, post kiam ŝi finis sian mastrumon, Befana provis atingi la saĝulojn sur ŝia balailo sed ne sukcesis trovi ilin. Ŝi flugis de domo al domo, lasante donacojn por infanoj, esperante, ke unu el ili estos la profeto, pri kiu parolis la saĝuloj. Ŝi lasis bombonojn, ludilojn aŭ fruktojn por la bonaj infanoj, kaj por la malbonaj infanoj, ŝi lasis cepojn, ajlon aŭ karbon.

Befana kaj Jesuo Kristo

Alia rakonto implikanta Befana devenas de la regado de la romia reĝo Herodo. Laŭ la Biblio, Herodo timis, ke la juna profeto Jesuo iam fariĝos la nova reĝo. Li ordonis por ĉiuj virseksulojbeboj en la lando esti mortigitaj por ke la minaco al lia krono estus eliminita. La infanfilo de Befana ankaŭ estis mortigita fare de la ordo de la reĝo.

Venkita de ĉagreno, Befana ne povis akcepti la morton de sia infano kaj kredis, ke li estas perdita anstataŭe. Ŝi kolektis la havaĵojn de sia infano, envolvinte ilin en tablotukon, kaj vojaĝis de domo al domo en la vilaĝo serĉante lin.

Befana longe serĉis sian perditan filon ĝis ŝi finfine venis al infano, kiun ŝi kredis esti ŝia. Ŝi metis la havaĵojn kaj donacojn apud la kripo, kie li kuŝis. La patro de la bebo rigardis la vizaĝon de Befana, scivolante, kiu estas ĉi tiu stranga virino kaj de kie ŝi venis. Ĝis tiu tempo, la vizaĝo de la bela juna virino maljuniĝis kaj ŝiaj haroj estis tute grizaj.

Laŭ la legendo, la infano trovita de Befana estis Jesuo Kristo. Por montri sian aprezon de ŝia malavareco, li benis ŝin, permesante al ŝi havi ĉiujn infanojn en la mondo kiel ŝiaj propraj por ununura nokto de ĉiu jaro. Ŝi vizitis ĉiun infanon, alportante al ili vestaĵojn kaj ludilojn kaj jen kiel naskiĝis la mito de vaganta, donaca sorĉistino.

La Simboleco de La Befana (Astrologia Ligo)

Kelkaj akademiuloj, inkluzive de du italaj antropologoj, Claudia kaj Luigi Manciocco, kredas ke la originoj de Befana povas esti spuritaj reen al neolitiko. Ili asertas, ke ŝi estis origine asociitakun fekundeco kaj agrikulturo. En antikvaj tempoj, astrologio estis tre konsiderata de terkulturaj kulturoj, uzataj por plani la venontan jaron. La donacado de Befana falis en ege grava tempo de la jaro rilate al astrologiaj paraleliĝoj.

En kelkaj kalendaroj, post la vintra solstico la 21-an de decembro, la suno leviĝas je la sama grado dum tri tagoj aspektante kvazaŭ ĝi mortis. Tamen, la 25-an de decembro, ĝi komencas leviĝi iom pli alte sur la ĉielo, alportante finon al la plej malhela tago kaj enkondukante pli longajn tagojn en la procezo. En aliaj kalendaroj, kiel tiu sekvita de la Orienta Eklezio, ĉi tiu fenomeno de la renaskiĝo de la suno estas datita la 6-an de januaro.

Post la solstico, la tero fariĝas fekunda kaj abundega denove, ĝuante en la brilo de la suno. Ĝi kapablas produkti la necesan rikolton por postvivado. La Befana reprezentas la alvenon de la donacoj de la tero, ne nur kun ŝiaj trezoroj sed ankaŭ kun ŝia ina energio same kiel ŝia kapablo krei kaj elvoki ĝojon kaj abundon.

La festo de Epifanio plej verŝajne koincidis kun la origina dato de la naskiĝo de Jesuo, kiu estis la 6-a de januaro. La festo de la naskiĝo de Kristo ankoraŭ estas festata en ĉi tiu tago fare de la Orienta Eklezio. Post kiam la tradicioj de la Orienta Eklezio fariĝis vaste famkonataj, ne estas surprize, ke la naskiĝo de Kristo aŭ la "resurektinta savanto" okazis.la saman tagon kiel la Itala Epifanio kaj la renaskiĝo de la suno. La naskiĝo de la Savanto fariĝis la nova signo kaj festo de vivo, renaskiĝo kaj prospero.

Modernaj Festoj de Epifanio kaj La Befana

La moderna festo de Epifanio kaj la malnova sorĉistino. estas ankoraŭ aktivaj en multaj lokoj ĉie en Italio. La 6-a de januaro estas agnoskita kiel nacia festo en la tuta lando kiam oficejoj, bankoj kaj la plimulto de butikoj estas ĉiuj fermitaj en memorceremonio. Ĉie en Italio, ĉiu regiono honoras la Epifanion per siaj propraj unikaj tradicioj.

En diversaj regionoj de Italio, precipe en la nordorientaj regionoj, homoj festas per ĝojfajro en la urbocentro nomita ' falo del vecchione. ' aŭ kun la forbruligo de figuro de La Befana nomita ' Il vecchio ' (la malnova). Ĉi tiu tradicio festas la finon de la jaro kaj simbolas la finon kaj komencon de tempocikloj.

En la urbo Urbania, situanta en la provinco Le Marche, Suda Italio, okazas ĉiujare unu el la plej grandaj festoj. Ĝi estas kvartaga festivalo de la 2-a ĝis la 6-a de januaro kie la tuta urbo partoprenas en eventoj, kiel preni siajn infanojn renkonti Befana ĉe " la casa della Befana ." Dum en Venecio la 6-an de januaro, lokanoj vestiĝas kiel La Befana kaj kuras en boatoj laŭ la granda kanalo.

Ankaŭ la festo de la Epifanio enradikiĝis ĉirkaŭ laglobo; simila tago estas festata en Usono kie ĝi estas konata kiel "Tri Reĝoj Tago, kaj en Meksiko kiel " Dia de los Reyes."

Mallonge

Oni kredas. ke la ideo de La Befana eble originis de prahistoriaj agrikulturaj kaj astronomiaj kredoj. Hodiaŭ, La Befana daŭre estas konata kaj famkonata. Dum ŝia rakonto komenciĝis longe antaŭ ol kristanaj tradicioj estis disvastigitaj tra Italio kaj Eŭropo, ŝia rakonto daŭre vivas hodiaŭ en la hejmoj de multaj italoj.