Kio estas la Rosetta Ŝtono kaj Kial Ĝi estas Grava?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    La kampanjo de Napoleono Bonaparte de 1799 en Egiptujo kondukis al unu el la plej gravaj malkovroj de ĉiuj tempoj. En provo reveni al Britio, Napoleono gvidis armeon de soldatoj kaj akademiuloj en la strategie situantan kolonion en Norda Afriko.

    Dum rekonstruante fortikaĵon en la Rosetta areo kiu estis perceptita por helpi malhelpi la komercon de Britio kaj kredis. esti timinda antikva civilizacio komparebla nur kun Grekio kaj Romo, Pierre-Francois Bouchard, franca oficiro, preterintence trafis nigran ŝtonplaton, kiu poste revoluciigos Egiptujon. Ĝi fariĝis la ŝlosilo por kompreni egiptajn hieroglifojn.

    Kio estas la Rozeta Ŝtono?

    La Rozeta Ŝtono estas antikva ŝtonplato, 44 ​​colojn alta kaj 30 colojn larĝa, farita el nigra granodiorito. Ĝi portas tri malsamajn specojn de skribaĵoj: grekaj, egiptaj demotaj kaj egiptaj hieroglifoj. La uzo de hieroglifoj estis forigita ekde la 4-a jarcento, do 19-ajarcentaj akademiuloj estis konfuzitaj pri kial ĉi tiu formo de skribo aperis sur la slabo, kiu datiĝas al 196 a.K.

    Kvankam ĝi laŭdire ne estas belaspekta. , la ŝtono estas gemo por moderna historio ĉar ĝi helpis deĉifri hieroglifojn, kiuj ĝis tiam estis mistero. Hieroglifoj estis uzataj de malsamaj civilizacioj, sed dokumentitaj de neniu, krom la egiptoj.

    Antaŭ ĝia malkovro, akademiuloj provis interpreti skribaĵojn kiuj havisestis skribita en hieroglifoj, sed vane. Tamen, iam, akademiuloj povis legi la skribaĵojn postlasitajn de la Antikvaj Egiptoj, tio malfermis tute novan mondon por ili.

    Estas do sekure diri ke la Rozeta Ŝtono ne nur elmontris egiptan lingvon. kaj kulturo sed ankaŭ disponigis fenestron al aliaj antikvaj kulturoj kiel Mezopotamio, Antikva Ĉinio, majaoj kaj la olmekoj.

    Historio de la Rozeta Ŝtono

    //www.youtube.com/embed/ yeQ-6eyMQ_o

    La Rosetta ŝtono estis kreita post dekreto eligita de grupo de egiptaj klerikoj nome de reĝo Ptolemeo la 5-a Epifano en 196 a.K. kaj estis intencita atesti lian sindonemon kaj malavarecon. La dekreto havas 14 liniojn de hieroglifoj ofte uzitaj fare de pastroj, 32 linioj de demotika manuskripto utiligita por ĉiutagaj celoj, kaj 53 linioj de la greka manuskripto.

    Oni kredas ke la ŝtono, kiu estis origine konservita en templo en Sais, estis movita aŭ en la malfrua antikveco aŭ Mameluka periodo al Rosetta urbo, ankaŭ konata kiel Rashid urbo, kaj estis utiligita kiel konstrumaterialo por Fortikaĵo. Julien, kie ĝi poste estos malkovrita de la francoj.

    La ŝtono, inter aliaj antikvaj objektoj kolektitaj de la franca komisiono, estis transdonita al la britoj en 1801 post kiam la britoj konkeris la francojn kaj transprenis la kolonion. En 1802, ĝi tiam estis proponita al la Brita Muzeo. Ĝi estis elmontrita tie preskaŭ ekde tiam, sed estistranslokiĝis provizore dum 1-a Mondmilito, kaj estas laŭdire la plej vidita artefakto sur ekrano.

    Kion Simbolas la Rozeta Ŝtono?

    Sankta Surskribo – La Rozeta Ŝtono estis surskribita. de pastroj, kun unu el la lingvoj uzitaj estante Hieroglifoj. Aldone, la termino "hieroglifo" signifas "sankta enskribita signo". Kiel rezulto, ĝi estas vidita kiel simbolo por sankta surskribo.

    Kultura Malkovro - La malkovro kaj malkodado de la Rozeta Ŝtono estis kultura malkovro. Ĝi malfermis egiptan civilizacion al la mondo, kondukante al la kompreno de longa obskura dinastio.

    Ŝlosilo de Novaj Konceptoj – Estas per la malkovro de la Rozeta Ŝtono ke la longaj enigmaj hieroglifoj estis malkodita. Tial la termino Rosetta Stone signifis "signifan ŝlosilon al nova koncepto".

    Pri Hieroglifoj

    Heroglifa skribo, kiu estis elpensita de la egiptoj ĉirkaŭ 3100 a.K., estis uzata de la antikva civilizacio por civilaj kaj religiaj celoj. Ĝi ne uzas vokalojn aŭ interpunkciojn sed anstataŭe havas takson de 700-800 bildoj konsistantaj el ideogramoj (simboloj reprezentantaj ideon aŭ objekton) kaj fonogramoj (simboloj reprezentantajn sonojn). Kun la tempo, hieroglifoj estis mallongigitaj por formi skribon konatan kiel Hieratika kaj poste plue mallongigitaj al la Demotika Manuskripto.

    Kvankam lamallongigitaj versioj pruvis esti pli efikaj ol la originaj hieroglifoj, ĉi-lasta restis prefero por religiaj kaj artaj celoj. Specifaj uzoj de hieroglifoj inkludis rekordojn de historiaj okazaĵoj, aŭtobiografiojn de la forpasintoj, skribante preĝojn kaj religiajn tekstojn, kaj ornamadon de juvelaĵoj kaj meblaro.

    Malkodi la Rozetan Ŝtonon

    Estante la unua dulingva teksto de Antikva Egiptio por esti reakirita en la moderna epoko, la Rosetta Ŝtono vekis intereson, ĉefe ĉar, kiel antaŭe menciite, ĝi donis malfermon por fendi la kodigitan hieroglifan skribon. La tri specoj de skribaĵoj uzataj por la teksto estas tre similaj, tial ĝi estis uzata por deĉifrado kaj interpretado.

    En la ĉizado de la Rozeta Ŝtono, la unua surskribo estis farita en antikvaj Heroglifoj , kiun nur la tre kleraj kaj respektataj pastroj povis kompreni; la dua surskribo estis farita en Hieratiko, kiun elitaj civiluloj komprenis; kaj la tria en la greka , kiu fariĝis la plej uzata lingvo en la egipta registaro kaj edukado dum la regado de Aleksandro la Granda. Deĉifrinte la grekan surskribon, kleruloj povis fendi la kodon de la Rozeta Ŝtono.

    La deĉifrado de la ŝtono komenciĝis kun Thomas Young, brita sciencisto. Li sukcesis konstati, ke la hieroglifa parto de la dekreto enhavas ses similajnkartuŝoj (ovalaj ŝablonoj ampleksantaj la hieroglifojn). Young plue konfirmis ke tiuj kartuŝoj reprezentis reĝon Ptolemy V Epiphanes. Tiu eltrovaĵo kondukis al la kompreno ke aliaj kartuŝoj trovitaj sur aliaj objektoj estis reprezentadoj de reĝeco kaj povus esti legitaj surbaze de la direkto konfrontita fare de la bestaj kaj birdaj karakteroj en ĝi. La erudiciulo, kiu laŭdire traktis la egiptan mirindaĵon kiel matematikan problemon, ankaŭ povis identigi la fonetikajn sonojn, kiujn iuj glifoj imitis, tiel eltrovante kiel vortoj estis plurigitaj.

    Tio estis tamen en 1822. ke la kodo estis vere fendita. La franca akademiulo Jean-François Champollion, male al sia antaŭulo Tomaso, estis bone edukita en la kopta dialekto de la greka lingvo kaj havis ampleksan scion pri Egiptujo. Tiu scio, kombinita kun lia entuziasmo, helpis al la akademiulo malkovri ke dum la hieroglifoj reprezentis koptajn sonojn, la demotika manuskripto peris silabojn kaj ke kaj la hieroglifa teksto kaj demotika teksto uzis fonetikajn karakterojn por literumi kaj fremdajn nomojn kaj indiĝenajn egiptajn vortojn. Kun lia ĵus trovita scio, Champollion povis krei alfabeton de fonetikaj hieroglifaj karakteroj. Kun la subteno de aliaj akademiuloj, li estis poste deklarita la patro de Egiptologio.

    La krakado de la Rozeta Ŝtono rivelis ke la surskribo celis katalogado de reĝo Ptolemeo la 5-a.La noblaj faroj de Epifanes, promesoj de la konsilio de pastroj plifortigi la kulton de la reĝo, kaj promeso enskribi la dekreton pri ŝtono en la tri lingvoj kaj meti la ŝtonojn en templojn tra Egiptujo.

    //www.youtube. com/embed/Ju2JBoe9C7A

    The Modern Rosetta Stone – The Rosetta Disk

    Inspirite de la Rosetta Stone, lingvistoj de la mondo kuniĝis por formi la Rosetta Project, kiu celas konservi lingvojn, kaj grava kaj denaska, por certigi ke neniu lingvo estas perdita. Tiucele ĉi tiu grupo de specialistoj konstruis ciferecan bibliotekon konatan kiel Rosetta Disk.

    La Rosetta Disk eble estas sufiĉe portebla por konveni en la manplato, sed ĝi estas amaso da informoj, kiuj portas pli ol 1 500 homajn lingvojn mikroskope gravuritajn en la diskon.

    La paĝoj de la disko, kiuj estas nur ĉirkaŭ 400 mikronoj ĉiu, legeblas nur per 650X elektra mikroskopo. La disko helpas vin kompreni la lingvon rapide kaj facile. Ĝi ankaŭ permesas al oni esti memfida kiam oni parolas la nove lernitan vortprovizon.

    Envolviĝo

    En la jaroj post la deĉifrado de la Rozeta Ŝtono, pluraj aliaj dulingvaj kaj trilingvaj egiptaj surskriboj estis malkovritaj, plue. faciligante la tradukprocezon. Tamen, la Rozeta Ŝtono restas la plej elstara ŝlosilo al Egiptologio kaj la kompreno de egipta civilizo.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.